Interesul public în religiile netradiționale a apărut după autodistrugerea „Templul Poporului“ D.Dzhonsa în 1978, care a ucis 914 de americani. Având în vedere că tragedia a fost posibilă numai pentru că Jones a fost capabil să facă propria lui reverență (cult), ca un „zeu viu“, organizarea acestui tip de acuzatoare a primit numele de „culte“, și este ferm stabilit în literatura americană. Apoi sa dovedit că începând cu anii 1960. în Statele Unite au fost de aproximativ 2 mii. entități religioase și cvasi-religioase neobișnuite, fac o pauza curat cu bisericile tradiționale. Amprenta le, de asemenea, a devenit cunoscut sub numele de „culte“, cu toate că cele mai multe dintre ele au fost fani amorfe și instabile de grup spiritualism, parapsihologie, telekinezie, farfurii zburătoare și diverse „organizație de sănătate“, care indică mai precis termenul mai larg, și anume „religia New Age“ sau religiile netradiționale.
Situația tipic pentru acei ani de căutări tinerilor americani modalități alternative de dezvoltare a societății și auto-realizare personală a creat condiții favorabile pentru activitatea „mesageri cerești“, în vederea realizării unor scopuri pur materiale, egoiste. Cea mai mare, de multe ori notorietate a câștigat „Biserica Unificării“ Fiul Mun, „Copiii lui Dumnezeu“ D.Berga și „Biserica Scientologica“ L.Habbarda. O proporție semnificativă de noi religii în Statele Unite ale Americii au totalizat neoorientalistskie grup, dintre care fondatorii s-au bazat pe (și, uneori, interpretată arbitrar) bogată experiență morală și psihologică a Orientului. Avem cel mai mare impact Hare Hare Krishna, Misiunea Luminii Divine, Organizare de sănătate, fericire și sfințenie.
Problema clasificării religiilor netradiționale încă provoacă dezacordurile între experți. În primul rând se pare adecvat de selecție „cult“ (când toată controversa a numelui), într-un grup separat, deoarece specificitatea lor generează în mod constant conflicte.
În 1970-80-e. „culte religioase“ au răspândit în afara Americii de Nord, în special în Europa. În SUA, „cultul“ este de multe ori încalcă legea, imediat se confruntă cu opoziția activă din partea autorităților, bisericile tradiționale și părinții de fapt, au pierdut copiii. Ca urmare, unele organizații și-au pierdut agresivitatea, celălalt transformat în corporații transnaționale spirituale, care au sucursale în întreaga lume, sunt o performanță financiară profitabilă. În acest sens, fondatorul cel mai reușit din „Biserica Unificării“ Fiul Mun, care deține mai multe milioane de imobiliare, hoteluri, periodice, fabrici de producție de arme, nave, etc. Nu mai puțin perspicacitate comerciale și a arătat „Biserica Scientologica“. În ultimul deceniu, mișcarea religiilor netradiționale în Occident a fost păstrată, multe dintre „culte“ au rupt în sus, sau sunt sub formă de colonii închise și grupuri.
Activitatea noilor religii românești se împletesc strâns de căutare sinceră spirituală pentru generația tânără, o afecțiune dureroasă cauzată de societate, și calcularea cu cinism activitatea de „salvatori“ individuale și „mesia“, care fie să urmărească un scopuri pur materialiste, sau încearcă să satisfacă puterea lor și ambiții politice. Activitățile religiilor netradiționale (ne apar, de obicei, sub denumirile științifice inacceptabile „secte totalitare“, „culte destructive“) se întâlnește o puternică opoziție din religiile tradiționale, în special Biserica Ortodoxă Rusă. Din cauza complexității și dinamicii proceselor descrise problemele asociate cu religiile netradiționale rămâne una dintre cele mai nedezvoltate în studiile religioase moderne.
1. LN Mitrohin Religia "New Age". M. 1985;
2. Este același lucru. „culte“ religioase în Statele Unite ale Americii. M. 1984;
3. Balagushkin EG Critica religiilor netradiționale moderne. M. 1984;