Și dacă da, ce este frumusete
Și de ce nu-l diviniza oameni?
Nava este în care vidul,
Sau foc, scânteind în vasul?
Eterna întrebare. chin veșnic. Mai ales pentru adolescenți, tineri fete și băieți. Acută orice defect, chiar minore: un pic de nas strâmb, dinți inegale, pistruii de pe fața lui, sprâncenele fără expresie. Și se pare că lumea va respinge acest lucru arata ca să acorde o atenție doar. Și pur și simplu cred că există un tip (sau fata), numai pentru că ochii nu sunt mărimea potrivită, pentru că un coș pe frunte sau piept prea greu de remarcat.
Dar nu are nici o idee că oamenii pot respinge micimea, egoismul, sau rigiditate, sau cinism excesiv, sau chiar secretul excesiv. Vine în minte, de asemenea, faptul că preocuparea constantă cu aspectul lor (indiferent dacă sunt frumoase pentru public sau nu), nu mai puțin respingător. În cazul în care, fără să se oprească să se gândească la faptul că oamenii nu vă place pentru că ești urât, de fapt, ele încetează să te iubesc, pentru că cu astfel de gânduri o persoană devine furios, paranoic, și nu există încă nu este mult.
Personajul principal nu este norocos să fie născut în aceeași familie cu „frați mai frumoase epoca.“ Și pentru că nu avea aspectul lor, este chinuit în mod constant de îndoieli cu privire la faptul că are nevoie de o lume. normale. După ce a ajuns la concluzia că nu este necesar, el decide să se sinucidă.
Dar el a fost dat sansa.
Dar șansa de a deveni proprietar al frumuseții ideale apariției sale, precum și posibilitatea de a înțelege ceea ce este important - frumusețea și sufletul. Și să înțeleagă că pentru a te iubi, care într-adevăr vindeca niciodată prea târziu.
Și un alt aspect foarte important ridică Schmitt: ce este arta? Ce este o artă? Ce este arta contemporană. manifestare șocante sau rar de geniu? Și dacă este viu-numita artă contemporană cel puțin o zi după moartea creatorului ei?
O carte bună despre importanța.
Un alt produs l-am iubit cu pasiune pe Eric-Emmanuel Schmitt, din nou, care nu a ratat, dar întărit doar dragostea mea pentru el și lucrările sale.
Nu vreau să scrie prea mult despre această carte, sau aș putea lua junglă adânc pentru câteva pagini. Este important să spunem este această carte - o reflectare în oglindă a unei societăți moderne. Este tot de la început până la sfârșit. Aici valorile și moderne, precum și problemele și modă sufocare, și nu le place să-l, și meschinăria, și vicii, și orbire în masă, și gregare, și murdărie, și durere, dragoste și de familie, precum și sistemele birocratice și guvernamentale și oameni în toată urâțenia lui și glorie, și, desigur, art. Este absolut totul și toată lumea. Citind această carte, fără să vrea am proiectat un anumite puncte de pe situațiile întâlnite de ea, iar ea știa - ochi de bou.
Cartea surprinde prima pagină și nu da drumul până în ultima. Și e frumos că după această istorie dificilă a sufletului rămâne de lumină, o senzație de cald, nu dezgust, care apar uneori.
Te simți inutil, absolut inutilă și nu vede punctul de existența lor a continuat? Am descris personajul principal al acestei cărți, Tazio (de multe ori în produsul va apărea sub numele lui Adam-bis). Acest tânăr este obosit de inutilitate și a decis să se sinucidă. Din acest pas radical este oprit de Zeus Peter Lama, un foarte bine cunoscut și, așa cum au fost „dotați“ artistul modern. Acesta oferă Tazio că o operă de artă că toată lumea va face înrobi. Tazio, desigur, sunt de acord că este încă în această situație. Și apoi încetează să mai fie propriul tau sef.
Mi-a plăcut cartea pentru că am fost destul de sceptic atitudine la arta contemporană, în cazul în care vopseaua trei frotiu pe pânză este deja considerată o capodoperă cu sens profund. În roman, luat în râs un astfel de artist modern care crede că toate vechile forme de artă în sine devin caduce, ceea ce creează o operă de artă de la o persoană în viață. Nu, acest lucru nu este genul de body art, unde desena ceva, oamenii admira o singură dată, apoi spălați totul și du-te acasă. Aici, totul este mult mai complicat: să mă abandoneze, de viața mea, de către cine ar fi să devină ceva radical nou, experimental, până în prezent nu au știut umanitatea, plus o intervenție chirurgicală în corpul dumneavoastră.
Da, puteți schimba aspectul pentru a deveni obiect al dorinței grămadă de oameni, dar dacă se va schimba mintea ta? La urma urmei, frumusețea umană nu este numai din exterior, iar dacă ești mic și urât în interior, acesta nu va salva nici frumuseți externe. Vei începe să realizeze că oameni ca pielea ta, atunci ce ai devenit, și nu cine ești. este întotdeauna mai bine să rămână, pentru că există oameni care ar plăcea să-l aibă atât.
Tema principală familiar Schmitt, și, prin urmare, nu provoacă un anumit răspuns emoțional. Ei bine, el ar fi vrut să se sinucidă din cauza „obișnuite“, ei bine, am ajuns în cele din urmă să realizeze greșeala și un nou sens al vieții - nu este nou. Dar, o linie laterală a face haz de piață moderne, „arta“, un miracol la fel de bine. Este pentru ea - 5/5.
Spre sfârșitul devine ca „Alchimistul“ Coelho: eroul este doar aruncat cu capul înainte în cuva de rahat înțelege totul în viața lui a fost bună, iar el a suferit în zadar și ezitat ca plastilina. Numai după ce a pierdut părinții lor, eroul își dă seama cum le-a iubit, și modul în care l-au iubit. Desigur, trebuie doar să stai jos și să vorbesc cu el era imposibil - tânăr prea mândru, cu un caracter dificil. După ce a pierdut aspectul său natural, eroul începe să tânjească după el și plânge.
Primul lucru care poate fi identificat: o persoană care de multe ori nu stie ce vrea, ci pentru că se îmbarcă pe tot felul de aventuri, fapte nesăbuite până la sfârșitul anului, și așa mai departe, și apoi musca coatele. Și astfel, încă o dată mă asedieze mai bine pentru un timp, și să revină la întrebarea când febra dorinței va dispărea, iar în locul lui vine un aspect sobru.
Al doilea gând: o satiră la adresa artei contemporane, care nu știe ce să facă din nou; o satira la oameni mediocri care sunt dispuși să glorie, dar nimic de la sine nu reprezintă, prin urmare, trebuie să facă un nume pentru el însuși cu scandaluri, etc.
Da, se spune filosofic.
Cu toate acestea, cartea nu este suficient de greutate.
Ușor de citit, și vino la fel de ușor afară.
Recomandat pentru cei care doresc o pauză de la dramele de zi cu zi și relaxați-vă.
Metrochtenie.
Nu este cea mai bună lucrare a lui Eric-Emmanuel Shmmtta, dar, în mod unic, zazluzhivayuschee prochtneniya.
Societatea reprezentată în mod viu modernă, care de dragul frumuseții, în scopul de a atrage atenția asupra ei înșiși gata să slash. Aici, afișate în mod clar contrastul dintre frumusețea umană obișnuită și noțiunile de frumusețe.
Încă o dată, mă simt că am încercat să explice, și atât de mult timp a înțeles adevărul. rafinamente filosofice și morale pentru băieți și fete de pubertate vârstă. Ar fi mai bine Schmitt Uh. a continuat să scrie piese de teatru, această formă este mult mai bine la.
„Pe corpul meu de a scrie istoria greșelilor mele“
Cine dintre noi nu a suferit de mediocritate sale, în tinerețe, uneori, simt că doar fuzioneze cu mulțimea atât pe plan extern și intern. Acest lucru este foarte dezamăgitor, probabil că se simt, mai ales pe fundalul familiei perfect frumos. Da, locuiesc împreună cu frumusețile - testul nu este una ușoară:
Nimeni nu ar dori să trăiască cu copilul de lângă frumusețea. Dacă observați frumusețea rar, se aprinde lumea. Dar, în viața cotidiană, este răni dureroase, arsuri, lăsând cicatrici.
Cum să scapi de sentimente de inferioritate, chiar dacă te sinucizi nu o ființă umană? Cum să atragă atenția? Poate că dispar și renaște, devenind o operă de artă, o comoară națională, pentru care oamenii sunt dispuși să plătească milioane. Chiar și desfigurează pentru acest lucru va fi lipsit de forma umană, se va transforma într-un lucru. Este într-adevăr atât de rău pentru a deveni un lucru, scump, celebru, decât doar invizibil?
Frumusete - un blestem care generează doar lenea și lipsa de voință. Urâțenie același - bun, ceea ce duce la excludere și poate transforma viața obișnuită într-un destin uimitor.
Pe de altă parte, neagă unicitatea, de la sine, de natura sa, de la oamenii nativi. Da. Dilemma. Dar noi suntem oamenii care sunt gata și astfel să devină Adam-bis
Noi de multe ori rezista mult timp evident, dar uneori sunt de acord imediat la cele mai indraznete proiecte.
Mă întreb cum chemarea artistului, care este atât de ușor de a dispune de soarta unei persoane în viață? dacă el este un artist sau doar un manipulator crud și imoral? Și cum ar trebui relația dintre acest „artist“ și o astfel de „operă de artă“?
Toate acestea într-un gen de o parabolă, în numele lui Adam bis și narează Schmitt. Ca întotdeauna foarte scurt, aforistic, bogat. Este o reflectare a lumii moderne, despre artă și cultura populară a societății în care trăim cu toții, sufletul acestei „rană mereu sângerare.“ Aceasta este cu siguranță o satiră destul de rău. Arta contemporană, accentul pe consumul de masă, pe profit prezentat în toată urâțenia lui. Stat, împotmolit în birocrație, în toată brutalitatea sa. Dar iubirea, pentru a le confrunta cu o forță și putere deplină.