Domnul a spus, vedeți să nu vă disprețuiesc unul din acești micuți; Căci vă spun că îngerii lor în ceruri văd pururea fața Tatălui Meu din ceruri. Căci Fiul omului a venit să caute și să mântuiască ce era pierdut. Ce crezi? Dacă un om are o sută de oi, iar una dintre ele se rătăcește, nu lasă el pe cele nouăzeci și nouă în munți, și du-te acolo să caute straying? Și dacă el o găsește, cu adevărat vă spun, se bucură mai mult de mai mult de nouăzeci și nouă de care nu au rătăcit. Deci, nu voia Tatălui vostru din ceruri, să-și piardă unul din acești micuți. Dacă păcătuiești împotriva fratelui tău, du-te și mustră-l între tine și el singur; Dacă te ascultă, ai câștigat pe fratele tău; dacă nu te va asculta, ia cu tine unul sau doi inși, care în gura a doi sau trei martori la fiecare cuvânt; Dacă nu vrea să asculte de ei, spune biserica; ca și în cazul în care să audă biserica, să fie pentru tine ca un păgân și ca un vameș. Adevărat vă spun că, orice veți lega pe pământ, va fi legat în cer; și orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în ceruri. Eu vă spun că, dacă doi dintre voi de acord pe pământ cu privire la tot ce cer, ceea ce nu ar fi cerut să fie de Tatăl meu din ceruri, pentru cazul în care doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei.
„A se vedea că nu disprețuiesc unul dintre acești micuți“, - zice Domnul. Cine sunt „cei mici“? În primul rând, copii. Dumnezeu nu le place să fie în marea biserică, sau care își imaginează ei înșiși să fie mare, sunt neatent la ceea ce se întâmplă cu copiii. Ca în cazul în care nu au fost îngrijorat de faptul că copiii corupți, învățați-i la o viață în cazul în care păcatul este normal. Ambele au fost lipsite de însăși capacitatea de a se pocăiască și să se întoarcă la Domnul, și să devină tot ceea ce Dumnezeu vrea să le dea. Dar cei mici - este, desigur, tot poporul, în primul rând, în Biserică. Cei care vin cu adevărat la Domnul, dar credința lor este slabă, și Dumnezeul ei știu foarte puțin. Nu ar trebui să se uite în jos pe ei ca oameni care nu sunt luminate de adevărata cunoaștere. De unde știu dacă au trecut doar pragul de templul lui Dumnezeu? Și unii fac încă în Biserică nu este inclus - acestea sunt „nu acestei instanțe“, zice Domnul.
„Uite, - zice Domnul. - pentru că îngerii lor în ceruri văd pururea fața Tatălui meu din ceruri“ Asta este, a comis un serviciu de angelică în jurul acestor oameni. Îngerii văd fața Tatălui din ceruri izumevayas continuă slava Lui, dragostea Lui, gata să-și îndeplinească tot ceea ce Domnul le-a spus în beneficiul acestor micuți. Și dacă vrem să vedem fața Tatălui din ceruri, pe fața lui Hristos în viața viitoare, noi trebuie în primul rând să fie umplut cu gata să facă orice pentru acești micuți, în beneficiul lor.
Domnul ne dă chipul iubirii Sale de nepătruns pentru toți oamenii, fără excepție. El spune: „Ce crezi? Dacă un om are o sută de oi, iar una dintre ele se rătăcește, nu lasă el pe cele nouăzeci și nouă în munți, și du-te acolo să caute straying? Și dacă el o găsește, cu adevărat vă spun, se bucură mai mult de mai mult de nouăzeci și nouă de care nu au rătăcit. " Noi știm că Domnul nostru, Păstorul ceresc, a trecut prin toate munți și văi, epuizată de oboseală, care se încadrează în sarcina sa de Cruce, pentru a găsi oile pierdute. Și acum el este fericit despre asta. Sfinții Părinți spun că o oaie pierdută - este noi toți, întreaga rasă umană. Pentru că noi - creația căzută, suntem pierduți, abătut de la drum, și suntem în pericol, și moarte. Domnul este toată rasa umană, lăsând nouăzeci și nouă de oi nezabludshih - Îngerii, care sunt fericit despre acest nou-găsit oaia. Și Domnul Însuși se bucură peste ea mai mult despre nezabludshih.
În același timp, Domnul vorbește aici despre fiecare suflet omenesc. Pentru el o oaie are aceeași semnificație ca și întregul șeptel. O persoană în Biserică, pentru el la fel de scump ca și întreaga Biserică. Aceasta este dragostea lui Dumnezeu, pe care Duhul Sfânt ne vorbește astăzi. Iar omul care nu a venit din nou în Biserică și care doresc să distrugă astăzi, ca scumpul Mântuitor, ca și întreaga Biserică, care nu este pierdut. Nu se pierde, dacă înțelegem ce spune Hristos. Deoarece cunoștințele noastre despre adevăr, adevărul și dragostea trebuie să fie măsurat numai prin Duhul Sfânt, iubirea lui Dumnezeu, adevărul Lui.
Și apoi zice Domnul că adevărul, de fapt, inseparabile de dragoste. „Dacă păcătuiești împotriva fratelui tău, du-te și mustră-l între tine și el singur.“ Iubesc acest scump. Și este scump pentru Domnul, a achiziționat la un preț pentru noi. Și fiecare dintre noi trebuie să-l cumpere la un preț - adevărul credincioșia. Du-te și spune-i vina lui, nu-l transporta în tine. Cel mai periculos lucru atunci când în interiorul nostru sângerare rana, și se maturizează într-o ostilitate tot mai mare persoanei păcătuit împotriva noastră. Poate că nu știe, nu înțelege, el a făcut. Poate că nu-l ajunge la el pe cineva a spus cu dragoste. Între tine și el singur - nu strigați întregii lumi că acest om a păcătuit. Înainte de a avea dreptul de a face acest lucru singur cu acea persoană pentru a afla totul. Poate că e chiar acolo cu bucurie pentru a vedea greșeala lui, și va fi o bucurie pentru voi în ceruri. Și nu este nevoie să se adauge nimic altceva.
Dar, în cazul în care persoana persistă în eroarea sa, Du-te, ia una sau două - Isus spune: - în unanimitate tine, mustra-l împreună. Avem nevoie ca în a face bine, am ajutat alte persoane. Și nu trebuie să renunțe, să renunțe, să zicem, o cauza pierduta - acest om este peste tot, pentru că el nu a acordat o atenție la învățătura noastră. Poate că aceste două sau trei, care te sun, va găsi cuvintele pe care nu le-a venit în minte. Poate le place mai mult decât tine, și el va asculta. Poate își va da seama că el se opune dintr-o dată, și se pocăiască.
Dar există un popor foarte încăpățânat. Acestea pot respinge orice admonestare. „Dacă el nu le va auzi - spune Domnul - spune bisericii; ca și în cazul în care să audă biserica, să fie pentru tine ca un păgân și un vameș ". Spune Bisericii, pentru că Biserica susține că Domnul a dat-o, ea - deținătorul adevărului, stâlpul și temelia adevărului, toate dogmele credinței tainele poruncilor lui Dumnezeu. Și vai de omul care este excomunicat din Biserică, care este anatema biserică. Este imposibil să rămână în Biserică, se bucură de beneficiile sale, darurile cerului Duh Sfânt și resping temelia învățăturii Bisericii, care a pus viața și moartea lui Hristos, prin harul Duhului Sfânt. Domnul vorbește despre această respingere.
Dar cuvântul este îndeplinită nu numai adevărul în flăcări, dar dragostea în flăcări. Domnul nu spune: „Lasa-l sa fie pentru tine ca diavolul, ca diavolul.“ El spune: „Da, el va fi pentru tine ca un păgân și un vameș“ - adică, ca unul care nu și-a pierdut capacitatea de a reveni la Dumnezeu în pocăință. Oricine este încă un om, și pentru care Biserica se roagă să-l aducă la el. În istoria Bisericii au fost eretici, pe care le numește lupi lyutymi, care nu vor cruța turma. În activitățile sale distructive în raport cu Biserica, ei sunt asemănat cu diavolul. Dar aici Sfânta Biserică, scuipând-le tu însuți, nu-i lăsa cu dragostea lui, rugându pentru învățătura lor. Și noi știm astfel de exemple, atunci când cele mai grave apostații revenind la adevărata pocăință, și au fost primiți în Biserică.
„În cazul în care doi sau trei - Hristos spune, - adunați în numele Meu, acolo sunt eu cu ei.“ Biserica - nu este o singură persoană, și, cel puțin - două sau trei. Domnul ne spune despre taina acea unitate la care suntem chemați la toate, întreaga rasă umană. Despre misterul cele mai mici întâlniri de rugăciune, misterul Sinoadelor Ecumenice. În cele din urmă, tot nu se măsoară prin numărul de persoane adunate, dar mintea sinodala a Bisericii. În cazul în care dragostea statornică pentru Hristos, unde Hristos este precedată de o reuniune a tuturor.
Vom prețui acest dar de la Dumnezeu, amintindu-și că vin vremuri grele. În vremuri de persecuție poate să nu corespundă întotdeauna templu aglomerat, dar numai doi sau trei adunați undeva în numele lui Hristos. Rev. Nektariy Optinsky a profețit că va veni timpul când Biserica va fi doar un singur episcop, un preot și un laic. Poate că el nu a spus literal cuvintele. Dar, în sensul că în cazul în care există un episcop, un preot și o persoană laică, iubitoare Hristos, în cazul în care doi sau trei adunați în numele lui Hristos - Hristos este acolo, în mijlocul lor, și acolo este Biserica lui Dumnezeu. Doamne ferește aparținem acestei reuniuni, indiferent de cât de mult avem, chiar două sau trei. Cu toate acestea, prezența lui Dumnezeu printre noi, aceeași glorie ca și în întreaga Biserică, și același confort ca și în cazul în care au existat două sau trei mii adunați în numele lui Hristos, așa cum a fost ziua Cincizecimii, când Sfântul Apostol Petru a spus în Duhul Sfânt, și-a deschis Hristos pentru ei.