De ce nu trăim într-un paradis astăzi 1

Torah spune că Creatorul lumii a creat pe Adam și Eva în propria Sa imagine și asemănarea - astfel creat nu sclavi, nu de roboți și oameni liberi. Ele nu pot fi programate și nu pot fi acolo a fost ceva de ascuns pe o alta planeta, ei erau liberi să aleagă orice cale, precum și Creatorul lumii. Și astfel, când a avertizat că fructul interzis va otrăvi primii oameni pe care le avea în vedere nu o moarte obișnuită, ci o distrugere foarte diferit, mai teribil. Într-adevăr, cu greu Adam și Eva au mâncat fructul interzis, ca piesele rupte ale lumii fără sudură, în care au trăit în paradis.

Înainte de aceasta, ei doar se bucură de fiecare secundă, au absorbit cu nerăbdare tot ceea ce a fost în jurul valorii de - ei sărbătoresc viața, și de aceea, ei erau în paradis. Și acum, după ce a gustat rodul Pomul Cunoașterii, Adam și Hawa știu ce este bine și ce este rău, ceea ce este bine și ce este rău, că oamenii fac decente, și ce nu, ce bucurie și tristețe. Și toți se gândească, să calculeze și să economize - cum să se asigure că nu a existat mai multă bucurie și necazuri nu a fost, așa cum au fost, pentru a efectua numai fapte bune, și timid departe de rău.

Și acum, în fiecare moment al lui Adam și Chava erau îngrijorați: dacă bine face acest lucru sau că, dacă nu poate fi decent, dacă este de prestigiu, fie cu înțelepciune? Hava și Adam a devenit îngrijorat și neliniștit - la fel ca toate adulți de pe teren. Sărbătoarea a fost de peste: este posibil să trăiască în cer cu o astfel de anxietate? Și așa au ieșit din Eden. Ei nu au avut de a conduce afară - ei doar nu putea rămâne acolo.

Apropo, aproape același lucru se întâmplă astăzi cu fiecare dintre noi, când vom intra în lumea adulților. Și se pare că Tora nu vorbește despre nici un fel de evenimente antediluviene, și ce se întâmplă cu fiecare dintre noi.

Scrisori I și Karma Creator

După lansarea primei ediții a acestei cărți au fost scrisori, iar unul din trei referitoare la tema, desigur, religie. Am venit: bun o scrisoare din Botezătorul (și recunoscător.). Observant a evangheliști. A venit amuzant în mesajul său aroganță din urmașii lui Yoga Agni. „Și acum că v-am dat să atingă înțelepciunea noastră divină și a explicat ceea ce este de fapt Creatorul, trebuie să renunțe la iluzii lor. Desigur, fascistă, și egoist un om ignorant, va fi dificil, dar. "

· Noi acceptăm cu umilință această obiecție.

În al doilea rând, întregul punct este că Domnul, înainte de toată lumea a creat legea karmei, legea pedeapsă de moarte pentru păcatele. [9] Oamenii păcătuiesc, iar acum iubește pe Domnul ca puterea lui de oameni a salva oameni din acest act teribil, lipsit de inimă și omniprezentă. Lucru dificil este, care trebuie să fie aplicat Mântuitorul nostru este măsuri foarte dure.

· Ei bine, omorând mulți.

situație dificilă. Pare să fie adevărat. Sunt, cu toate acestea, în locul Creatorului înțelept ar fi un pic mai inteligent intrat: anulate sau cel puțin corectat această lege proastă. Și de ce nu a făcut până acum, pentru mine, să fiu sincer, este foarte neclar.

· El a inclus aruncător de flăcări, iar acum, mai degrabă decât să-l opriți, salvează oamenii de eroism foc. Poate că, cu toate acestea, este karma sa.

Pe de altă parte, îmi place personal cu adevărat Karma. În primul rând, din cauza magazinul ei ezoterice unde cumpăr șnițele din soia, preturi foarte mici, și vânzător cinstit. Când nu am putut rezista și l-am întrebat ce era el, a oftat și a zis: „Nu vreau să te pui karma.“

· Desigur, am fost foarte multumit.

Kozlov este ușor de a critica. Personal, acesta poate fi numit, de exemplu, suprafața și buna dorința de maturizare spirituală pentru el și cartea este convenabil să se asocieze cu acestea, cartea sfântă: atunci vom vedea că Kozlov gândește diferit și, prin urmare, pur și simplu neprosveschen. Care este răspunsul? Poate că într-adevăr persoana greșită și să-mi spui într-o zi destul explica convingător, dar este de partea mea există circumstanțe. Și constă în faptul că -

Doamne Dumnezeu am, desigur, dragoste și sprijin.

El are grijă de sănătatea mea, și eu nu sunt bolnav. [11] El mi-a trimite succes în afacerea mea (eu nu pot descifra), el ține sufletul meu în pace și bucurie, este la fel de important ca totul este bine și familia mea.

Oh, dacă am apoi impodobita. Mărturisesc, un pic glosat peste: tot nu este bine, bine. Există probleme și dificil, dar nu pentru mine, dar unii dintre membrii familiei mele - și anume, rudele mele credincioase. Se pare că Domnul este foarte atent la el, pentru că simți întotdeauna prin studiile, pe care le prezintă pentru a le (bine, există o boală constantă. [12] necazurile lumești, și pierderea aproape). Repet, acest lucru lipsit. Dacă el mă testează, a fost cea mai mare parte bucuria vieții.

Pe această bază fac eu singura concluzie logică: Eu fac ce plăcut Domnului, și cel mai plăcut pe care le pot face pentru Domnul, deci este de a trăi viața pe.

· Ei bine, poate chiar mai puternic, Kinder și mai interesant.

Și cât de adânc și sincer crede în Dumnezeu, om, o voi face!

MORALITATE TALE DE UTILIZARE
ȘI RELIGIE

Viața bună începe cu o interdicție

Initial, copilul este învățat să meargă și să vorbească, apoi - stai și să fie tăcut.

· Aceasta se numește procesul de educație și familii bune se face cu mare grijă.

Ca urmare, copilul obkladyvaetsya ca un lup, steaguri roșii, interzice pe toate părțile, și înfășat și ambalate, gata să iasă să se întâlnească cu colegii lor.

· Ei bine, aceasta este o procedură destul de rațională. Simplu, că este sălbatic, om la o întâlnire cu ca eliberator de periculos, fără un bot.

În această dimineață, la grădiniță, am văzut un băiat nu este rănit grav, dar bate fața pantalonii fetei. I-am spus: „Nu fi asa!“ Sa uitat pe lângă mine și a continuat să distreze. Când am țipat și a început, problema rezolvată. Am sunat frica lui, iar data viitoare când am sprijin să-l influențeze.

Despre același lucru: aproape prietenul meu este foarte severă. Dar, recent, am vizitat bucuria neașteptată a lovit în religie, el a început să vorbească cu o voce joasă, cu afecțiune și grijă de linia de datoria de ascultare față de soțul ei. Anterior, aceasta a avut loc înapoi nimic, iar acum ea se teme de Dumnezeu. Dumnezeu ei a fost băț atât de puternic încât a acționat pe ea.

Onestitatea - un lucru mare, mai ales atunci când toate în jurul valorii de onești, și eu sunt un escroc.

Moralitatea și religia - sunt instrumentele de viață, prin care societatea rezolvă problemele sale. Respectiv, în momente diferite ale diferitelor societăți în fața diferitelor situații și probleme pentru a crea diferite religia și morala.

De exemplu, atunci când există dușmani și pericole, moralitatea preamărește astfel de trăsături de personalitate ca întreprindere, curaj nebun, răzbunare, viclean, acaparator, dragostea de putere - desigur, sub diferite nume. În atmosfera pașnică de austeritate are chiar suspect, dar omul cu caracterul de miel este venerat.

diferea întotdeauna moralitatea comandanților și moralitatea sclavului, etica și moralitatea elitei a maselor, bărbați și femei morale pentru moralitate, etica si morala a copiilor adulți.

Fiecare moralitate este ceva înălțat, prese ceva, ceva din frunze - în conformitate cu bazele spirituale ale unei societăți. De exemplu, fundamentul spiritual al culturii grecești antice a fost un joc și competiție, respectiv, moralitatea a cântat care câștigă. Vechii romani a avut loc la mare cinste era maiestuos, ei au apreciat putere și de divertisment. Dar, compasiune și în Grecia antică și în Roma antică a fost dincolo de moralitate. Nu a fost evaluată fie ca faptă bună sau rea, el ar putea lăuda putea poprezirat.

· Acum mult același aspect pe Suspendate înclinației. Sau Reverie. Este bine sau rău?

Pe covorul moralului astăzi unele detalii se pot schimba, vin și pleacă, dar baza a fost menținut ferm. Lista de caracteristici de moralitate autentice, de regulă, sunt acum necesare pentru a face RESPECT, CO-Stra-Danie, justiție, blândețe, și ajutor reciproc.

· Uită-te la lista controversată cu ochii în stare proaspătă. Pentru că nu este moralitatea umană, moralitatea - creștină.

În primul rând, rețineți că pentru aceasta - creștin - filozofia morală nu ar trebui să iubim pentru societate în general, și dragostea de aproapele, chiar mai precis - un vecin slab. De ce? Pentru că atunci când îngrijiți în primul rând pe societatea holistică, slab și bolnăvicios membrii săi ca împovărarea balast societate, sunt de obicei lăsate în urmă.

· Și lupii sunt sanitație de pădure. Și în moralitatea creștină, ei sunt animale.

Și, în al doilea rând, este evident că nu este moral, domnilor. Domnii moralitate bun venit „ilustru“ și în jos pentru non-ilustrului, compasiunea nu a fost acceptat și rigoarea.

· Sunt curios emoțiile aici. Dar, rețineți: aruncat afară din estimările sufletului dvs. reflectă doar un singur lucru - să luați ierarhia personală a valorilor umane și sociale.

Nici utilizarea funcțională mai puțin diversă de religie. Este folosit: pentru a combina națiunile mari, pentru a consolida familia, a îmbunătăți fertilitatea, câștigurile bune preoți pentru psihoterapie de pacienți cu duș și caută creșterea personală - și așa mai departe și atât de mult ca.

articole similare