Dorofei (din Gaza) (a murit 6.) - sa născut în Antiohia, el a primit o educație bună. El a intrat în mănăstire, a devenit un discipol al Startsev Varsonofiya Mare și Ioan Profetul. A fost un pustnic, a format un cerc în jurul valorii de elevi, pentru care a fondat o mănăstire.
Lucrarea sa principală, „învățături edificatoare“ - o instrucțiune de înregistrare călugărilor - una dintre lucrările centrale ale literaturii ascetice a încorporat tradiția mai devreme. „Învățăturile“, scrise într-un limbaj simplu și nesofisticată - un fel de ascet „alfabet“, care rezolvă principalele probleme ale vieții spirituale și viața monahală. În Rusia, cartea edificatoare învățăturile lui avva Dorotei de numărul de liste a fost cel mai frecvent, împreună cu „Scara“ Sf Ioan și creațiile Sfântului Efrem Sirul.
„Cum să crească spiritual,“ este un scurt rezumat al învățăturilor Venerabilul Abba Dorotei. Acesta va fi util nu numai pentru călugări și cei care doresc să devină un călugăr pe drum, dar tot ce vor să trăiască în evlavie și să crească spiritual.
În primul rând de predare / luni /
în al doilea rând / predare marți /
A treia lecție / miercuri /
Predarea patra / joi /
Predarea cincea / Vineri /
Predarea 6 / sâmbătă /
Predarea 7 / Duminica /
Rugăciunea furie
Pe o mărturisire de zi cu zi
Cum să crească spiritual
instructiuni cinului Abba Dorotei pentru fiecare zi a săptămânii
Mulți credincioși creștini au nevoie de îndrumare spirituală, care, în aceste vremuri dificile, nu este întotdeauna ușor de găsit. Dar, pentru a nu se pierde în căutarea lor, și în loc de adevărata cunoaștere spirituală nu găsesc fermecător filosofare, trebuie să fie ghidate de scrierile patristice. „Cine nu citește cărți ale Sfinților Părinți, - a scris în secolul al XIX-lea, Sf. Ignatie Breanceaninov - nu poate fi salvat.“
Această carte este formată de către noi, în beneficiul oamenilor credincioși care caută mântuirea. Este un scurt rezumat al învățăturilor Venerabilul Abba Dorotei, care bătrânii Optina numit „alfabetul monahismului.“ Sperăm că va fi util nu numai pentru călugări și cei care doresc să devină un călugăr pe drum, dar, de asemenea, tuturor celor care Zhiti în mod pios, deși dorește să se dezvolte spiritual.
Cinului instrucțiuni Abba Dorotei sunt împărțite în șapte învățături, fiecare dintre acestea corespunzând unei anumite zile din săptămână. Instrucțiunea este compus din treizeci și trei versete, numărul de ani de viață pământească a Domnului nostru Isus Hristos.
Da, să ne păzească pe Hristos Domnul rugăciunile Sf. Avva Dorotei, El este slava Tatălui și Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.
În primul rând de predare / luni /
1. De la mic / sin /, prin ceea ce spunem: Care este importanța sau în alt format, în sufletul unui obicei rău, iar oamenii încep să slack mare.
2. Pentru ce omul nu-i pasă de păcatele lor și plânge omul său mort (starea lui păcătoasă), el nu poate reuși în ceva bun, dar întotdeauna să acorde o atenție la trecerea cazului.
3. Nimic nu expune persoana si nu duce la abandon / Dumnezeu / sau calomnios condamnarea AS necazului sau scăzută.
4. decries - ca să spunem așa despre cineva: o astfel de minciună, sau furios sau a căzut în curvie sau făcut ceva asemănător. / Calomnia /.
5. Condamnă - este de a spune: o astfel de mincinos, este furios, curvar. / Umilire /.
6. farisei pentru a fost condamnat care a spus nesm ca și a altor chelovetsy; dar când a apelat la colectorul de impozitare și a spus sau yakozhe vameșul.
7. umilire este că, atunci când o persoană este condamnă nu numai / alte / l, dar dispretuieste tone. Vecinii E. Shun și apoi departe de ea ca un fel de urâciune. Este convingerea mai rău și mai pernicioase.
8. Sunteți furios și rușinat, furios și rănit că fratele său? Nu știi că el este Hristosul, și insultați pe Hristos?
9. Abba Amon fratele acoperit ascunde sub femeia cada.
10. Cum pescarii când cârligul ondulată în mare, prinde pește mare, simt că graba și bătaia, nu-l implica brusc puternic, deoarece coarda altfel întrerupt și toți peștii pierd, dar lasa coarda în vrac și laxativ ei du-te așa cum vrea el; Dar când vezi că peștele obosit și încetat să mai bată, apoi trage treptat.
11. Și sfânta răbdare și dragoste atrage frate, nu se întoarcă de la ea și nu-i opresc.
12. Se întâmplă ca un frate greșit în simplitatea ei, dar are un singur lucru bun plăcut lui Dumnezeu mai mult pe tot parcursul vieții.
13. Văzând că fratele său a păcătuit, / reverendul / suspin, el a spus: „Vai de mine; el a păcătuit în această zi, pentru că am păcătuit, și mâine ".
14. Cu toate acestea, el nu a fost mulțumit de acest lucru, dar se povergnul sub picioarele lui, spunând, și el cel puțin până la păcatul lui și nu se pocăiesc, deoarece acestea nu ar trebui să ajungă pocăință, nu va putea să se pocăiască.
15. Să presupunem că suntem slabi și nu pot lucra, dar de fapt nu putem accepta?
16 / Acolo / două mândrie și umilință sunt două.
17. Prima mândrie este că, atunci când cineva îi reproșează lui frate atunci când condamnă cu fermitate și să-l dezonorează ca nimic semnificativ, și se consideră deasupra ei.
18. Prin urmare, dacă nu vin în fire în curând și va încerca să nu fie corectate, apoi, încetul cu încetul, și vine în a doua mândrie. atât de îngâmfat împotriva lui Dumnezeu Însuși, și faptele și virtuțile de atributele lor pentru sine, mai degrabă decât pe Dumnezeu.
19. Prima umilință se ia în considerare mai jos toate.
20. A doua umilință: atribuie lui Dumnezeu faptele sale.
21. mândrie lumească: / atunci când cineva crede despre sine / care este mai bogat, mai frumos, mai bine îmbrăcat, mănăstirea noastră este mai bună decât altele, să ia mai mult, am o voce bună, auz, eu muncesc din greu.
22. Mândria monahală: / când cineva comite / veghe, post, și alte virtuți ale umilinței pentru glorie.
23. Utilizarea produselor alimentare depinde de obicei.
24. Deși / tot / vezi ceea ce mănâncă, bea, doarme, ca și alte persoane, dar că este plăcut lui Dumnezeu pentru binele pe care este.
25. Și cine nu seama la voi înșivă și nu se păzesc, el ocoleste cu ușurință acest fel sau la dreapta sau la stânga, adică. E. Într-un exces sau un deficit, și produce o boala care este rău.
26. Aceasta este calea regală la care a mărșăluit toți sfinții.
27. Oriunde sa dus să acuzăm ce s-ar întâmpla să-l facă rău sau dezonora sau că orice necaz, el a considerat anterior mine demn de probleme și nu ezita.
28. Dacă cineva cu o frică de Dumnezeu și ia în considerare însuși testate strict de conștiința sa, el se va găsi cu siguranță el însuși vinovat.
29. Dacă suntem în tot ceea ce se întâmplă cu noi, ne considerăm vinovați, și nici un alt, ne aduce o mulțime de bun și oferă o mare pace și prosperitate.
30. Hristos știe mai mult decât mine, ar trebui să primesc / / dorit, și va fi eu în loc de acest lucru, sau în loc de aceste alimente.
31. Dacă se întâmplă să ne ceva bun, aceasta este o chestiune de providența lui Dumnezeu, și dacă răul, este din cauza păcatelor noastre.
32. Fiecare neatent și nu respectă comenzi audio, și necesită executarea comenzilor strânse.
33. Marele feat uman este că el ar avea înaintea lui Dumnezeu pus tot păcatul lui și tentația ar fi de așteptat la ultima suflare.
în al doilea rând / predare marți /
1. Cine a depășit mânia care a învins demonii și care înving de scroafă pasiune, străinul face viața monahală.
2. Alte ranchiuna, în caz contrar furie, iritabilitate și alte confuzie în alt mod.
3. Confuzia este foarte aceeași mișcare și emoție mintea care se acumuleaza si irita inima.
4. Iritarea otmstitelnoe există o revoltă în Tristele, care se transformă în insolență.
5. Anger alimentat imaginația, irita inima, a ucis rugăciunea și speranță, îl zdrobește. (Sf. Marcu Ascetul).
6. iritabilitatea au strălucire de sânge în jurul inimii. (Sf. Vasiliy Veliky).
7. taie întotdeauna pe pasiunile, în timp ce ei sunt încă mici, înainte de a fi înrădăcinați și întărit în voi și vă va afecta, pentru că atunci trebuie să sufere multe lucruri de la ei; pentru că un alt lucru pentru a scoate un mic fir de iarbă, și alte dezrădăcina copaci mari.
8. Toată lumea ar trebui să se bucure de a calma fratele său și de a face totul să-l onoreze.
9. Doamne, ajuta la fratele meu și cu mine pentru rugăciunile sale. Astfel, oamenii și se roagă pentru fratele său, și acesta este un semn de compasiune și de iubire; și umilit, cerând ajutor pentru sine pentru rugăciunile sale.
10. Rugându-ne pentru inamic nu va fi răzbunător.
11. În orice caz, puteți obține pulsul, și la binele și răul.
12. Cele trei tipuri de minciuni: se afla un alt gând, un alt cuvânt minciună, și, uneori, minciuna cea mai mare a vieții sale.
13. Minciuna gând - deci bănuiesc și asume o notificare pentru vecini. Și din acest loc curiozitate, calomnie, trage cu urechea, ură și condamnare.
14. Spunând: Eu cred presupuneri dvs. pentru a se corecta, si cu acest scop de tras cu urechea și curios, acest lucru este auto-justificare, pentru a inspira diavolul, care vrea să construiască.
Navigare rapidă înapoi: Ctrl + ←, transmite Ctrl + →
Textul cărții este prezentat doar cu scop informativ.