Eu deși nu ortodox, dar rusul, Ivan Kupala scăldată oră și jumătate, ieri, în ploaie torențială, îmbibată ca un iepure la ultimul fir.
Cei săraci, și Kupala net.Kak trăiești? Și fără un calendar?
„Rebetnya și adulții merg la deșeuri,
pe naiba insula nu are nici un calendar "
Se spune adesea că calendarul iulian - singurul drept că acest lucru este un calendar sacru primordial. Desigur. Toate acestea - fructele ignoranței astronomice. Ce este un calendar? Calendar - un sistem de timp număr. Omul trăiește nu numai în spațiu, dar, în timp, el ar trebui să aibă coordonatele ceva timp în avans și în trecut. Această luarea în considerare trebuie să ia în considerare - și aceasta este o cerință necesară - două ciclu natural: de zi cu zi - noapte-zi și ciclu de un an, sau climatice, pur și simplu, de vară-iarnă. Știm cele patru anotimpuri, dar simplistă poate vorbi de două sezoane. Vara, care începe cu echinocțiul de primăvară și echinocțiului de toamnă vine la un capăt, iar iarna - cu echinocțiului de toamnă la primăvară. Astfel, echinocțiul de primăvară - acesta este începutul verii. Dacă vrem să se amestece în ciclul climatice naturale, avem nevoie pentru a crea un calendar care nu lasă să dispară de la data de începere a verii de la începutul real al verii. Reconcilierea acest lucru cu mișcarea naturală, adică. E. Odată cu mișcarea Pământului în jurul Soarelui. axa pământului este înclinată la un unghi de 22 de grade față de verticală. Este ieșit de Soare în emisfera nordică, și apoi este vara. Acesta se abate de la cealaltă parte a Soarelui, și apoi încălzit peste emisfera sudică, iar iarna vine de nord. Clima an este perioada cuprinsă între echinocții succesive, de primăvară de la unul, spune echinocțiului, la următorul. Acesta joacă un rol imens în viața întregii natura acestui efect ciclic asupra persoanei, și toate lucrurile vii. Prin urmare, calendarul ar trebui să ia în considerare acest lucru. Dar ceea ce o pacoste: în perioada dintre cele două echinocții trece nu este un număr întreg de zile. Asta este, până când pământul se rotește în jurul soarelui și ajunge la același punct al vernal, Pământul în jurul axei sale face ca un număr întreg al spire. Și anume, atâta timp cât Pământul se mișcă în jurul Soarelui - face ciclul de clima, timp în care în jurul axei sale face 365 de rotații, plus aproximativ un sfert de tură. Și de ce natura a fost de a sincroniza aceste cicluri, pentru acest motiv, nu este nici nu este lucruri care nu au legătură. În cazul în care, chiar și cu crearea de Domnul un pliu precis, aceasta ar fi în continuare „mutat“ pentru că rotația Pământului în jurul axei sale este încetinită datorită influenței Lunii, așa cum se cunoaște din fizică și astronomie. Dumnezeu, care Însuși și a prefațat legile fizicii și materia nu le poate anula, și el nu a avut nici un astfel de scop. Dumnezeu a dat legi de astronomie, gravitate, și așa mai departe, și lăsați persoana să se adapteze la ele, și un calendar - o invenție umană, este un lucru condiționată, a introdus pentru comoditate și nu are un fel de valori absolute.
După cum puteți vedea, întregul punct al credinței. Isus a spus că credința poate muta un munte dintr-un loc. Se pare că se poate deplasa în sus și echinocțiul de primăvară.
Ceea ce ne pasă de soare astronomice - doar o piatra fierbinte - atunci când avem soarele neprihănirii - Iisus Hristos!
Paste - evenimentul nu este un astronomic
Cum este ziua celebrării Paștelui? Principiile de calcul adoptate la Consiliul de la Niceea în anul 325, preotul explică Boris Levshenko, Cleric Sf. Nicolae templu Kuznetsk (București), șef al Departamentului de Teologie Dogmatică PSTGU.
- De ce problema a fost ridicată Consiliul de la Niceea despre pascală? Pentru că înainte de el în diferite părți ale imperiului au fost serbeze Paștele la momente diferite. În Asia Mică biserici, de exemplu, atunci când sărbătorim Joia Mare, Ultima Cină, Nisan 14 pe calendarul evreiesc. Dar, din moment ce Biserica la vremea Imperiului a devenit unificat, am decis să sărbătorească Paștele împreună - în cea mai apropiată duminică după luna plină care urmează echinocțiului de primăvară în calendarul iulian. (Ca o condiție suplimentară, în cazul în care această duminică va coincide cu Paștele evreiesc, creștinul este mutat în săptămâna viitoare.) De ce este legat de Paști, calendarul iulian? A fost foarte convenabil, spre deosebire de alte calendare - .. Lunar, solar, stelare, etc El pare a fi un intermediar între aceste calendare, și combină ciclurile lunare și solare și are frecvența bună. Timp în 28 de ani de la data coincide cu zilele săptămânii și ora în 19 ani - cu fazele lunii. Pe este ușor să se calculeze când sa întâmplat un eveniment în trecut. De exemplu, într-o sursă istorică scrisă, atunci când împăratul Teodosie I a luat o astfel de luptă, a existat o eclipsa a fost joi. În ce an sa întâmplat asta? Pentru a face o astfel de calcul, chiar și Grigorian este acum trecerea la calendarul iulian, prin care se face instantaneu.
Da, echinocțiul de primăvară în calendarul iulian nu coincide cu echinocțiul reală, dar cu siguranță nu este același lucru ca și în calendarul gregorian, deoarece Pământul și în jurul unei axe și în jurul soarelui se mișcă inegal. echinocțiul real în fiecare an are propria sa, ea plutește, și pentru nevoile astronomice ori de câte ori aveți nevoie pentru a conta din nou.
Legarea la echinocțiul de primăvară a avut loc pentru că evenimentele Învierii lui Hristos a avut loc pe Paștele și Paștele în vechiul Israel a fost în legătură cu campania de însămânțare. Iar reforma calendarului Papei Grigorie al XIII-lea a fost cauzată de faptul că el a vrut să păstreze festival în tradiția Vechiului Testament, care se referă la zilele de recoltare. Catolici se temeau că, după mii de ani, de Paste va fi servit în toamnă, și a decis să schimbe calendarul, Paste cravată de primăvară. Dar, conform calendarului iulian, suntem de primăvară nu va veni în curând, dar poate că nu ieși dacă acest lucru se va întâmpla înainte de a doua venire. Și cel mai important, suntem în timpul Paștelui nu sărbătoresc evenimentul biografic, o zi de naștere - aceste legări pământești pentru viața religioasă nu contează prea mult. Ceea ce confirmă, în special, Focul Sfânt.
Ca și în România, a prezentat calendarul modern,
Ajutor "Top Secret":
Cum se traduce datele în stil vechi (calendarul iulian)
la data nou (gregorian):
Unii Rumyniyane cu adevărat nedumerit, încercând să dau seama de ce, iar apoi noi - „nu ca alți oameni,“ de ce suntem, în contrast cu întreaga lume creștină, încă cu mândrie „du-te în altă parte?“ Alte Hamlet pe această temă nu s-ar rupe, dar fericit pentru a sărbători de Crăciun și Anul Nou de două ori. Ce putem face - ar fi un motiv!
Vom încerca să înțelegem ce se întâmplă și să-l întoarcă la istorie și bunul simț.
^ Când sa născut Iisus Hristos?
^ Simbolismul creștin al solstițiului de iarnă
În 379 ani sărbătoarea nașterii Domnului intră în Constantinopol Arhiepiscopul său - Sfântul Grigorie Teologul, și oferă genial în predica arhitectonică. În cuvintele sale inițiale, citat mai târziu imnografiei Cosmas Mayumskim, putem învăța cu ușurință mai întâi cu Irmo Crăciun Utrenie canon: „Hristos se naște - Multumiti (VIII c.)! Hristos din ceruri - să îndeplinească! Hristos pe pământ - urca! Cântați Domnului, tot pământul, și să cânte cu bucurie, oamenii ...“.
schimbarea Intenționată ziua de naștere a lui Hristos pe bucuria trăită de Neamuri „Ziua de naștere a Invincible Soarelui» (Dies Natalis Solis Invicti), teologii creștini l-au centrul vieții naționale a făcut. Toate natura vizibilă arcuri înainte de pruncul Isus, și chiar și dătător de viață la soare, zeitatea neamurilor, care sa născut supune „Soarele Adevărului“, deoarece este din această zi sfântă a nașterii Lui Dumnezeu rândul tău să primăvară. „În această zi, - spune Sf. Grigorii Nissky († după 394), - întunericul începe să scadă, și cu creșterea măsură nopți lumină solară redusă. Nu întâmplător, frații, și nu de sine stabilit o astfel de ordine în timpul unei sărbători, când Hristos este printre viața umană, dar Dumnezeu a creat această lume prin intermediul acestor fenomene dezvăluie poporul său secrete grijuliu „3. A existat o relație de mare și de anvergură cauzal de înlocuire misionar!
* Cum a făcut „Calendarul ortodox“?
Calendarul iulian este practic și ușor de utilizat în calcul, dar încă imprecisă și în mod constant se încadrează scurt „prin natură“. Motivul este faptul că durata medie a anului este de 11 minute și 14 secunde mai mult „an tropicale“ (cu durata efectivă a revoluției Pământului în jurul Soarelui), și, ca rezultat o dată la 128 de ani acumulate de eroare în întreaga zi: momentul trecerii Soarelui prin mișcările vernal În acest timp, o zi în urmă. Prin urmare, IV și până la sfârșitul secolului al XVI-lea toate sărbătorile asociate cu datele exacte fixe (vacanțe ciclu staționare), s-au mutat „înainte“ (iarna - în primăvară, primăvara - vara, etc ...) timp de 10 zile.
apoi ortodox a refuzat să-l accepte, chiar dacă în 1583 inexactitatea calendarului iulian a fost recunoscut de către Conciliul de la Constantinopol. Clasat printre rândurile Senatului zeilor romani, marele preot al Gaius Yuliy Tsezar s-ar fi întrebat foarte mult să afle că sa calendar „păgân“ nu a fost doar un „creștin“, dar chiar și venerat „zeloți Ortodoxiei“ needucate ca „pur ortodoxă“ (!). Împăratul ar fi considerat că este apoteoza lui veșnică.
* Este posibil să se rezuma ceasul rămase în urmă?
Calendarul - un aspect artificial, în sensul deplin al cuvântului „inventat“ oameni de numărare sistem de zile consecutive (Julian - pagani, Gregorian - creștinii). Și pentru că identificarea Iulieni ( „păgân“ origine!) Calendar Ortodoxia se bazează pe o neînțelegere sau o lipsă de educație elementară.
Noi nu trăim de ceas și calendar. și în interiorul obiectivului fluxului de timp, pe care le-am creat un ceas sau un calendar ar trebui să înregistreze cât mai exact posibil. Acestea sunt - doar „instrumente“ pentru măsurarea perioadelor de durată diferite. Iar instrumentele nu pot fi colorate religios - „ortodox“ sau „catolic“, dar numai exacte sau inexacte 4. (O astfel de „logica“ va fi acuzat de preot „Protestantism“ ortodox, este verificat la începutul cult pentru ceasuri elvețiene dacă el a trebuit să. mână - oh, groaza de a rosti teribil - Japonia ( „budist“) ore) ceasul arata un om la locul său în ciclul de zi cu zi -?! perioada de timp în care Pământul se învârte în jurul propriei sale axe. Calendarul orientează într-o perioadă de timp pentru care Pământul se învârte în jurul Soarelui. Unul și același - O dată pentru totdeauna set (!) - punct de referință ar trebui să îndeplinească aceleași condiții naturale, și măsurarea scara în acest caz - nu se schimba. În caz contrar, vin haosul și absurditatea.
* Pomul de Crăciun - Crăciun sau de Anul Nou?
Această dihotomie neagă inițial pom de Crăciun vserumynskogo statut misionar. Este bine cunoscut faptul că comuniștii scoase în afara legii, în douăzeci de ani ai secolului trecut, bradul de Crăciun a fost de a „regândi“ și sa întors de ei în 1935 ca un Crăciun secular și numai. Inevitabil, ceremonia de Anul Nou și aceasta este permisă de vacanță de iarnă a preluat întregul ritual de Crăciun vesel - decorat pomul de Crăciun, festivaluri, târguri, colinde de Crăciun, schimb de cadouri. Și acum, mulți conservatori ortodocși care trăiesc pe principiul „omul pentru Sabat“ nu recunoaște festivitățile în timpul Postului (ușor de imaginat ce conturi pentru copiii lor săraci, atunci când grădinițe și școli sunt de Crăciun „lumini“ și cadouri distribuite cu dulciuri!). Într-o astfel de situație, binecuvântarea primul „stat“ și obscherumynskuyu pom de Crăciun în Kremlin și în întreaga țară, și apoi ortodoxă (mai mult de confidențialitate) pom de Crăciun, Biserica, prin urmare, este forțat să facă un compromis. dacă aceasta este justificată?
^ Note
1 Op. prin: istoria calendarului Seleshnikov SI și cronologia. M. 1972. S. 189.
2 Op. prin: Klimishin IA Calendar și cronologie. M. 1985. S. 245.
4 Este suficient să amintim că nu numai cerneală polemică, dar sângele a fost în valoare de sfințire creștinismul a sistemului geocentric al astronomului Ptolemeu păgân. Fără îndoială, nici Cezar, nici Ptolemeu nu s-ar opune să se clarifice structurile sale imperfecte și condiționate de istorie. Știința și instrumentele sale de dezvoltare, a respins, ieri, poziția de nezdruncinat. „Este greu de imaginat că omenirea este în creștere continuă a nivelului dezvoltării sale tehnologice, a renunțat la dezvoltarea și utilizarea pentru nevoile proprii o astfel de unitate de timp. care ar fi prototipuri astronomice adecvate „(Klimishin IA calendar și cronologie. M. 1985. S. 219).
Când sărbătorim Crăciunul
- Când sa născut Iisus Hristos?
- simbolismul creștin al solstițiului de iarnă
- Cum a făcut „Calendarul ortodox“?
- Este posibil să se rezuma ceasul rămase în urmă?
- Arbore - Crăciun sau de Anul Nou?
- notițe
„Cronologie, în esență, este știința și arta într-o asemenea măsură, complicat, care în acest domeniu și câțiva vânători și persoane competente nu sunt mai“, - a scris în „Lecturi despre istoria Bisericii timpurii,“ faimosul nostru istoric VV Bolotov. Astăzi avem un „vânător“ mai mult decât suficient, dar oamenii încă competente după-amiază cu focul nu se găsesc. Mai ales plăcut să introducă cititorii expert instanță în domeniul problemelor articolului eortologicheskoy Yu. I. Rubana, care se va discuta problema calendarului. Tema articolului este de două ori relevantă în lumina viitoare de Crăciun și Anul Nou sărbători. Cu toate acestea, materialul este util pentru citirea, nu numai pentru vacanța de mai sus, dar, de asemenea, în orice alt moment al anului, deoarece cu regret de remarcat faptul că tema calendarului de științifice și astronomice sa mutat la mytho-ideologice, și chiar mai mult necesită o explicație competentă.
„Nimeni nu știe data exactă a nașterii Domnului nostru; Știm doar că, în conformitate cu Luca, sa născut noaptea "