Scriptura spune: „Căci așa cum în Adam toți mor, așa și în Hristos toți vor învia“ (1 Corinteni 15.22.). Soarta omenirii a decis în alte două: (. 1 Corinteni 15.45) Primul om, Adam, care a devenit un suflet viu, și ultimul Adam, care este dătător de viață Duh. De ce?
În Adam a decis soarta tuturor oamenilor, pentru rasa umană este coborât din coapsele lui. Acesta este un mod ereditar oamenii percep structura genetică a părinților lor (Rim.5.12). Și nu numai natura umană ne-am moștenit. copiii primesc proprietatea Mostenit părinților lor, țara lor, starea drepturilor lor, și că este mult mai puțin plăcută - datoriile părinților, obligațiile lor față de ceilalți și chiar vicii. Dumnezeu, de asemenea, spune că îi binecuvântează pe copii pentru părinți, ci părinții și blestemul cade asupra copiilor. Așa că părinții sunt întotdeauna responsabili pentru copiii lor, chiar dacă ei nu recunosc. Copiii nu sunt întotdeauna fericit să accepte datoria părinților, dar că acestea nu pot merge nicăieri. Născut ca un om, nu o creatură prost - este un mare har că strămoșul Adam ne-a lăsat, dar este, de asemenea, o mare nenorocire din cauza naturii păcatului moștenit.
În scopul de a salva oameni, nu numai de la păcat și pedeapsă, dar, de asemenea, de natura păcătoasă, era necesar să se schimbe genul de persoană, care este de a schimba genotipul. El nu ar trebui să se nască din păcatul lui Adam, și de la o alta, Neprihănitei. Acesta este motivul pentru care al doilea om, în care a decis soarta omenirii, a fost Iisus Hristos, care se numește Adam. Ca într-un singur om toți descendenții lui condamnare, pentru că în cealaltă persoană descendenții justificarea lui (Rom. 5.15-19).
Hristos a adoptat întreaga rasă umană și pe crucea de pe Golgota într-un fel de neînțeles și misterios pentru a încorpora toate omenirea care a trăit înaintea lui, în timpul și după (1 Kor.15-22). Și relația noastră cu Hristos a devenit la fel de reală ca și relația cu Adam. Hristos a devenit deputat și un reprezentant autorizat al întregii rase umane. Adam și Hristos a venit în lume, într-un mod neobișnuit: Adam, spre deosebire de toți ceilalți oameni care nu au născut, dar a fost creat. Hristos se naște, dar nu ca un om obișnuit. El nu a fost născut din sămânța omului, și al Sfântului Duh (Lk.1.35). În Hristos, fără confuzie și aliniate în mod inextricabil două naturi, una Mariei - omenesti - si o alta a Duhului Sfânt - Divin (Rim.8.3). De aceea, Iisus Hristos. fiind pe deplin om, a fost atât Dumnezeu adevărat, fiind în „asemănarea cărnii păcătoase“ (Rim.8.3). Faptul că El a fost conceput de Duhul Sfânt, dă-l din moștenirea lui păcatului originar (Lk.1.35). Și, de aceea, atunci când el este pur și inocent, el ar putea deveni o victimă, că Dumnezeu era dispus să accepte. Pe de altă parte, datorită acestei poziții, el ar putea să ia păcatele noastre (1 Pet.2.24) și să devină păcat combinat pentru noi (2 Cor. 5,21).
În scopul de a câștiga și vina moartea, era necesar să fie pură și fără păcat, ci la moartea a luat în îmbrățișarea de gheață, a fost necesar să fie un păcat. Moartea a luat Hristos, pentru că în el a fost păcatul întregii omeniri, dar nu L-au putut ține pentru că El nu a avut propriul său păcat. Astfel, cea mai mare sarcina lui Isus a fost de a păstra sfințenia la moartea sa, și el a împlinit stralucit. Chiar Satana a putut găsi nimic în neregulă cu mers pe jos pământească a lui Isus Hristos (In.14.30).
Astfel, moartea Calvarului Hristos a răscumpărat rasa umană întreg și fiecare individ de vinovăție, de puterea și puterea păcatului. Dragostea lui Dumnezeu a plătit răscumpărarea dreptății lui Dumnezeu. Legea „Pentru păcat - moartea“ a fost executat, dar nu pe om, ci pe Sine Fiul lui Dumnezeu. Din acel moment, fiecare om este potențial liber, fără de păcat și are viață veșnică, dar această răscumpărare ar trebui să fie o realitate pentru toată lumea. Dumnezeu a deschis ușile închisorii, și a anunțat o amnistie pentru prizonierii condamnați la moarte. Mai mult decât atât, Dumnezeu este chiar justificat, ceea ce reprezintă lumea spirituală așa cum niciodată nu a comis nici o crimă, pur și fără vină.
Dar acțiunea acestei amnistie, câștigă viața veșnică și fără păcat acum depinde de faptul dacă persoana în cauză acceptă sacrificiul de Hristos sau nu. Sunt de acord dacă să meargă liber sau preferă să rămână în închisoare? Dumnezeu, la rândul său, a făcut totul! Numai decizia persoanei și persoana responsabilă pentru decizia sa.
S-ar părea că un prizonier vrea să stea în închisoare, dacă el a fost achitat, un bolnav terminal nu va dori să ia medicamente, care garantează viața și sănătatea, care cerșetor respinge adoptarea, pe care îl oferă împăratul țării sale? Toate aceste întrebări au un răspuns fără echivoc - toată lumea va beneficia de cele mai bune, nu mai rau. Dar de ce nu toți fug, rămân în închisoare, a murit din cauza bolii și continuă să o existență mizerabilă? Se pare, de fapt, că au fost achitați, trebuie să crezi că vindecările de droguri, trebuie să acceptăm prin credință faptul că împăratul ai născut, trebuie să accepte. Modul în care potențialul pentru mântuirea omului devine o realitate, se numește credință.
Ca o dată înainte de Adam a fost o alegere a trebuit să facă credința, precum și pentru fiecare persoană are astăzi o alegere, el a trebuit să facă credința, precum și pentru fiecare persoană astăzi este o alegere pe care trebuie să facem credința. Adam și Eva ar putea crede șarpele rău înșelat de ceea ce au mâncat din fructul oprit și nu a murit, dar ar putea crede cuvintele lui Dumnezeu: „Moarte să moară“ Ei au fost libere, dar ele sunt doar știu speculativă ce este moartea. Copiii lui Adam nu sunt gratuite. Ei sunt robi ai păcatului, dar ei știu ce este moartea și nu-l doresc, dar vocea același șarpelui în șoaptă fiecărui om: „Ia totul de la viață, ceea ce poate muri și că e sfârșitul Cine știe - dacă există! după moartea a ceva. " Pe de altă parte, vocea lui Dumnezeu spunând: „Crede în jertfa lui Isus Hristos, să se pocăiască și să trăiască o viață de consacrare și să fie moștenitorul împărăției cerurilor, nu judecata lui Dumnezeu.“
Unii cred că vocea? Pe partea cui să devină? Alegeți dacă păcatului pentru plăcerea pe care doar pare a fi fericit, și la atingerea transformă amar, sau alege fericirea veșnică, care nu se poate vedea, deși, și vă puteți aștepta deja aici pe pământ? În abordarea acestei probleme se manifestă în sine alegerea liberă a fiecărei persoane, pe baza credinței sale.
De fapt, Dumnezeu ne restaurează la Sine în același mod ca și l-am lăsat: oamenii au trecut prin necredință și credință, ei trebuie să se întoarcă (Evrei 11,6.). Adam a crezut Satana și nu a crezut pe Dumnezeu, acum Domnul a descoperit că oamenii l-au crezut și nu a crezut Satana. Singurul mod în care o persoană poate profita de sacrificiul ispășitor al lui Hristos și să fie salvat.
Doctor în Teologie S.V.Sannikov