Home / Articole / Bolnavii și au fost tratați ca în Evul Mediu?
epidemie boala epidemica din Evul Mediu
În conștiința religioasă a bolii Evului Mediu este adesea percepută ca o pedeapsă divină și, uneori, ca urmare a invaziei de demoni. Vindecarea bolii a fost privit ca o „iertare“ spirituală. Lui altruiste mânăstiri de serviciu miniștri au considerat vindecarea bolnavilor, asigurarea de adăpost în mănăstiri suferință.
țările din Europa de Vest a devastat boli infecțioase, din cauza malnutriției și hrană proastă, salubritate săraci. din cauza recoltelor proaste a dat naștere la „o mare foamete“, astfel încât oamenii, cum ar fi animale, mâncând iarba de pe câmp.
mâncare proastă și starea mizerabilă de medicina, care a fost localizat între rețetele vindecătorilor tradiționali și teoriile oamenilor de știință medicale pedantului, a dat naștere bolii masive. Acestea au fost însoțite de suferințe fizice teribile și mortalitate ridicată.
boală febrilă
Boala a apărut în Europa la sfârșitul secolului al zecelea. În Evul Mediu baza de nutriție a săracilor era pâinea, care este coaptă din nou în câteva luni. Prin urmare, a fost întotdeauna stătut, mucegăit și improprii pentru alimente. Febra epidemie a provocat cornul secarei - tipul de ciuperci pe cereale.
Cronici descrie o epidemie recurente de „ciuma de foc“ 1090, 1109, 1235 lui „Mulți putregai până la moarte sub influența“ focul sacru „care a devorat intestinele lor, și au ars membrii au devenit negru ca cărbune.“
Oamenii au murit o moarte mizerabilă, iar cei pe care ea a cruțat, au fost condamnați la o viață și mai mizerabilă, cu mâinile și picioarele amputate, din care emană duhoarea. "
boală febrilă se afla în spatele apariția unui cult special, care a condus la stabilirea unui nou ordin monahal al Ospitalierilor Sf. Antonie. A existat credința că puterea Sfânt poate vindeca pe cei bolnavi. Și „focul sfânt“ a fost numit „Antonov“.
Febra a declarat pedeapsa cerească de sus. Consumat de pacienți febră a încercat să trateze procesiuni religioase, predici în biserici, rugăciuni, adresate vindecătorii sfinte.
În Evul Mediu a văzut înflorirea cultului sfinților, ajutând pacienții de diferite boli. De exemplu, Sf. Cornelius tratate pentru convulsii, Sf. Agapi a ajutat durere de dinți. O astfel de „tratare“ boli ale oamenilor care conduc la o rată ridicată a mortalității.
Speranța de viață nu depășește treizeci de ani. Patruzeci de oameni sunt numite „om de vârstă matură“ și cincizeci de ani - a fost „un om de ani avansate.“
În orașe domnea anisanitariya, murdărie, duhoare. Cetățenii gunoiul și deșeurile alimentare aruncate direct în stradă, care, în vreme ploioasă transformat în mlaștini. Acest lucru a contribuit la epidemia de boli. În timpul epidemiilor din zonele urbane au avut cea mai mare rată de mortalitate.
Tuberculoza și cutanate boli Orientul Mijlociu
Una dintre cele mai comune boli, menționate în cronicile din Evul Mediu, a avut tuberculoză care apar în condițiile de foame și supraaglomerarea de oameni.
Pentru tratamentul pacienților bolnavi de tuberculoză folosit o varietate de instrumente care au adesea compoziție foarte complexă. De exemplu, la momentul Galen theriac utilizat conține 60 de substanțe (diferite esențe, agenți de tonicitate, diuretice, opiu, carne de șarpe, plămâni vulpe t. D.).
Burden au fost boli de piele: eczeme (incendiu St Lawrence), ulcere, scabie, lepra, erizipel (foc comunicare Sylvain.). scrofuloză a fost atât de caracteristic al Evului Mediu, că darul ei de vindecare este înzestrată în mod tradițional, regi - viceregi divine pe pământ. Peste tot există diverse diformități fizice: cataracta ochi, denivelări, bombarea din cauza bolii de ochi Graves.
Biserica a anunțat bolile nu pedepsi oamenii pentru păcatele lor și să predice austeritate și sacrificiu. Prin urmare, în subiectele iconografiei medievale prezintă adesea două figuri patetice: Iov, acoperite cu răni, (în special venerat în Veneția), și săracul Lazăr, stând la ușa casei omului bogat rău cu câinele său, care-i lingeau bubele. Aceste imagini ale martirilor umile, „pedepsit“, boala și sărăcia a fost considerată ca o indicație a clerului peste drum de a găsi lumea spirituală.
existența infometat-Jumătate de oameni și de groază pedepsei divine a dus la tulburări nervoase și mentale, halucinații, rătăcitori minte. Cel mai adesea întâlnit lunatici lunatici și lunatici violente.
Nu mai puțin numeroase au fost boli cauzate de deficienta de vitamine, precum și deformare. În Europa medievală, a fost un număr mare de orb, cu cataracta sau găuri în loc de ochi, infirmi, hunchbacks și lame.
lunaticii liniștite și violente nebunie onirice lunatici numit și milă și dezgust. În Evul Mediu, starea lor a fost explicată cu o putere necurat și a încercat să trateze ritualurile de exorcizare din organism.
boli nervoase: epilepsie (sau boala St. John).
În Evului Mediu creștin, epilepsie a fost considerată „boala demonică“, astfel încât tratamentul a fost exprimat în rugăciuni, post, sacrificiu, pelerinajul la locurile sfinte și procedura de expulzare a spiritelor rele.
Numeroși sfinți rugat pentru ajutor și le-a cerut să mijlocească înaintea lui Dumnezeu. Dar cel mai important a fost vindecătorul Ziua Îndrăgostiților. Poate este numele sfantului asociat cu consonanța cuvântului „se încadrează în jos» (toamna hin net) - Valentin.
In tratamentul epilepsiei utilizate pe scara larga plante „droguri terapie“. Cele mai importante medicamente din boala „care se încadrează de boală“ au fost valeriană iarba, bujor, salvie, Datura, măselariță, plante medicinale vâsc.
Mai multe articole pe acest subiect: