Ce este „abordarea de formare“ și ce înseamnă? Sensul și interpretarea termenului în dicționare și enciclopedii:
Cuvântul înțeles similar
- până de curând, a dominat în mod tradițional teoria internă a abordării legii, care sa bazat pe doctrina marxistă a schimbării de formațiuni socio-economice. Fiecare dintre cele cinci serii de formațiuni succesive corespunde unui tip istoric de stat și de drept. Astfel, formarea slaveholding inerente în tipul de stat sclav și drept, feudale - feudală, capitalistă - capitalistul, etc. Statul socialist este o stare mai mare, iar ultimul tip istoric. Conform conceptului marxist de „dispariției treptate“ a statului, starea dictaturii proletariatului este o „semi-stat“, un stat în sensul propriu al cuvântului, care se află pe o fază superioară a societății comuniste este transformată într-un „auto-guvernare comunistă“, adică „Ofilească“, va coborî din arena istorică. Justificarea teoretică pentru existența unor tipuri istorice de stat este existența unor sisteme socio-economice în care acestea sunt definite. Acest lucru se vede, iar criteriul de diferențiere a tipurilor istorice de stat și de drept. Susținătorii abordării civilizate la tipologia statului și de drept demonstrează o abandonare clară a interpretării de clasă a fenomenelor de stat legale de interpretare prea politizată și ideologizată a statalității și pentru acest motiv respinge abordarea formării. În opinia lor, baza tipologiei este nivelul de civilizație făcute de diverse părți, precum și principalii factori care determină dezvoltarea statului și dreptul, sunt de natura ideologiei, sotsiokupturnye parametrii societății, nivelul de spiritualitate a oamenilor, tradițiile lor, caracterul național, mentalitatea, mediul geografic și etc. Există o altă abordare, presupunând că tipologia și clasificarea statului și drept adecvate este posibilă numai cu o combinație de abordări formatoar și civilizaționale.
- până de curând, a dominat în mod tradițional teoria internă a abordării legii, care sa bazat pe doctrina marxistă a schimbării de formațiuni socio-economice. Fiecare dintre cele cinci serii de formațiuni succesive corespunde unui tip istoric de stat și de drept. Astfel, formarea slaveholding inerente în tipul de stat sclav și drept, feudale - feudală, capitalistă - capitalistul, etc. Statul socialist este o stare mai mare, iar ultimul tip istoric. Conform conceptului marxist de „dispariției treptate“ a statului, starea dictaturii proletariatului este o „semi-stat“, un stat în sensul propriu al cuvântului, care se află pe o fază superioară a societății comuniste este transformată într-un „auto-guvernare comunistă“, adică „Ofilească“, va coborî din arena istorică. Justificarea teoretică pentru existența unor tipuri istorice de stat este existența unor sisteme socio-economice în care acestea sunt definite. Acest lucru se vede, iar criteriul de diferențiere a tipurilor istorice de stat și de drept. Susținătorii abordării civilizate la tipologia statului și de drept demonstrează o abandonare clară a interpretării de clasă a fenomenelor de stat legale de interpretare prea politizată și ideologizată a statalității și pentru acest motiv respinge abordarea formării. În opinia lor, baza tipologiei este nivelul de civilizație făcute de diverse părți, precum și principalii factori care determină dezvoltarea statului și dreptul, sunt de natura ideologiei, sotsiokupturnye parametrii societății, nivelul de spiritualitate a oamenilor. tradițiile sale, caracterul național, mentalitate, mediu geografic, etc. Există o altă abordare, presupunând că tipologia și clasificarea statului și drept adecvate este posibilă numai cu o combinație de abordări formatoar și civilizaționale.