Sociometrie. Memododul experimental și știința societății.
Editura "Literatură străină", M. 1958. - 263 - 285 p.
ORIGINEA ȘI BAZA TEORIEI INTERCEPTIVE A SOCIOMETRIEI ȘI MICROSOCIOLOGIEI (1949)
Notă. Îmi cer scuze pentru natura autobiografică a lucrării, dar comentariile dinamice și critica acestor oameni de știință eminenți ca Gurvich, Sorokin, von Wiese și Sassy, ne-indiferent dacă este necesar un răspuns mai direct (a se vedea. 1.
O descriere simplă a ceea ce este punctul în contextul situațional Dl, având în vedere mea „Discurs despre momentul» ( «Rede Uber den Augenblick»), publicat de Gustav Kipengeyerom în 1922 la Potsdam (pp. 27-29). Acest discurs nu are trecut, nu se repetă, nu are un viitor, nu este un patrimoniu și nu un produs final. Este complet în sine. Sentimentul trebuie să fie legat de obiectul de senzație. Gândirea trebuie să fie legată de obiectul gândirii. Percepția trebuie să fie legată de obiectul percepției. Sensul de atingere trebuie asociat cu un obiect tangibil. Vorbirea este obiectul gândirii noastre. Acest discurs este obiectul gândurilor noastre. Acest discurs este obiectul percepției noastre. Acest discurs este obiectul atingerii noastre. Prin urmare, toate sentimentele care sunt asociate cu ea, cu obiectul nostru, nu au aparut toate aici si acum? Toate gândurile care îi aparțin, obiectul nostru, au apărut aici și acum? Toate percepțiile asociate cu ea, obiectul nostru, au apărut aici și acum? Toată atingerea care este asociată cu obiectul nostru, au apărut aici și acum? Sau, dacă avem sentimente legate de obiect, l-am avut deja în afara obiectului, independent de acesta? sentimente care au apărut prin curgerea timpului în afara ei și au dispărut și în afara ei. Sau dacă avem gânduri legate de obiect, au fost ele în afara noastră, fără legătură cu ea, care au ieșit din timp cu ea și au dispărut și ele? V-am nicio imagine asociată cu un obiect, au fost din ea, nu sunt legate de el rezultă din trecerea timpului în afara ei, și a dispărut din ea? Sau am avut vreo legătură cu obiectul din afara lui, fără legătură cu el, care a ieșit din timp cu el și a dispărut în afara lui? Nu am avut-o. Simțiți-vă să-l, gândit la asta, percepția acesteia, osyaza-a acesteia, care ar trebui să apară și să dispară doar aici și acum, au venit și au plecat, dar aici și acum.
Diferența dintre sociometrie și psihologie
"Reacțiile primite în timpul procedurii sociometrice de la fiecare individ, ca și cum ar fi spontane și esențiale, păreau a fi doar materiale, și nu fapte sociometrice în sine. Din moment ce suntem într-un ego auxiliar obține de la fiecare reacții și materiale individuale dorit, suntem înclinați din cauza apropierii noastre la curse individuale, considerate corpul ca venind de la el către alte persoane și obiecte. Aceasta, desigur, este corectă la nivelul psihologic individual, în faza pregătitoare a cercetării sociometrice. Dar, de îndată ce vom transfera aceste răspunsuri la nivelul sociometrică și să le studieze, nu în mod izolat, ci în relațiile lor, din motive metodologice importante Nye ne sugerează faptul că urmează-suflare pentru a reprezenta venind sentimentul corpul ca inter-personale, sau, mai precis și într-un sens mai larg, "ca o structură sociometrică".
Nu am plecat niciodată din această poziție.
Diferența dintre sociometrie și sociologie
Sunt de acord cu punctul de vedere al lui Gurvich conform căruia concepția sociometrică a realității ar trebui să acorde prioritate fenomenelor colective în relațiile umane și să nu se concentreze asupra "psihologiei intermediare".
În confirmarea semnificației afirmației lui Gurvich despre decalajul dintre colectiv și inter-psihologie, este important de reținut că teoria interpersonală a fost rapid asimilată de psihiatri. Din 1929, când m-am întâlnit cu doctorul William A. White, un vechi prieten și distribuitor al ideilor mele, teoria interpersonală a început să-și facă drumul. Dr. Harry Stack Sullivan, deși a recunoscut teoria doar parțial și parțial distorsionat, a încercat să o facă acceptabilă pentru o ideologie psihanalitică pe cale de dispariție, în nevoie disperată de mijloace de salvare.
1 Fidelitatea teoriei psihanalitice a împiedicat Sullivan să-mi accepte ideile complet, deși în ultimii ani lucrările sale au demonstrat o trecere treptată de la psihanaliza oficială la teoria grupului.
DIFERENȚA ÎNTRE SOCIOMETRIE ȘI ANTROPOLOGIE
DIFERENȚA ÎNTRE SOCIOMETRIE ȘI AXIOLOGIE
Sunt pe deplin de acord cu Gurvich și Zazzo că trebuie să introducem în sociometrie sentimentul de "noi", conceptul de colectivitate și de comunicare. Răspândirea rapidă a psihodramei și a axiodramei în domeniul teologiei și interesul larg pe care l-au trezit în cooperative cu o părtinire religioasă vorbesc de la sine. Cu toate acestea, îmi dau seama că utilizarea practică a metodei este încă departe de integrarea sa științifică.
SOCIOMETRIA ȘI DOCTRINA SPONTANĂ
Sunt complet de acord cu Sorokin că conceptul de spontaneitate (S) - creativitate (c) are nevoie de clarificări suplimentare. Nu am afirmat niciodată că spontaneitatea și creativitatea sunt procese identice sau similare.
PROGRESUL SOCIOMETRIEI
Când Institutul Sociometric a fost deschis cu aproximativ zece ani în urmă la New York, sociometria a devenit o școală de gândire recunoscută în Statele Unite. Acest lucru se datorează două circumstanțe importante.
În al doilea rând, Sociometrie răspândit rapid în EB-frânghia - în Anglia, Franța, Germania, Italia, Ungaria, și țările scandinave, unde a fost cu entuziasm la-nyata și sociometriei a fost introdus de aceste țări o contribuție semnificativă. O mențiune specială, după cum se poate aștepta, este sociologia franceză, condusă de profesorul Gurvich, cea științifică. chut-os și spiritul progresiv. Minuțioase obiecte-tive directe sociometriei criticii științifice, teoria și practica, produs de profesorul Gurvich în «Les Cahiers Inter-NATIONAUX de Sociologie», într-o mare măsură, a fost cauza progresului afacerii sociometriei în Europa.
SURSELE ȘI DATELE PUBLICAȚIILOR ORIGINALE
1. Prologul la sociometrie (1949), Sociometria, vol. XII, Nu. 1-3, p. 244-245.
2. Trei puncte de referință pentru cercetarea sociometrică (1923-1950). Nepublicat, colectat din diverse publicații.
3. "Locometria", Știința spațiilor și a siturilor (1923), de la Das Stegreiftheater, Gustav Kiepenheuer Verlag, Berlin, 1923; vezi și traducerea în limba engleză. Teatrul Spontaneității, Casa Beacon, 1947.
4. Note privind sociometria, teoria Gestalt și psihanaliza (1933), publicată pentru prima oară în Organizația Psihologică a Grupurilor din Comunitate, Handbook on Deficit Mental, Boston, 1933.
5. Sociometria în relație cu alte științe sociale (1937), Sociometry, vol. Eu, Nu. 1 , p. 10-219.
6. Sociometria și metoda experimentală, publicate inițial în Cur. Tendințe în domeniul psihologiei sociale, Universitatea din Pittsburgh, 1948, p. 119-162.
7. Teoria atomică în științele sociale (1949), nepublicată.
8. Organizarea Atomului Social (1936), prima publicată, Sociometric Review, Hudson, New York, 1936, p. 11-16.
9. Atomul social și moartea (1947), Sociometria, vol. X, Nu. 1, p. 80-84.
11. Trei proiecte experimentale: Laissez Faire, Autocracy and Democracy Tests (1936), Sociometric Review, cu titlul Avansuri în tehnica sociometrică, Hudson, New York, p. 26-41, 1936.
12. Psihodrama cu copii versus psihanaliză a copiilor (1945), nepublicată.
13. Jocul de roluri în cercetarea sociometrică (1934), care va supraviețui (testul de spontaneitate ca ajutor în asociere), p. 416-417.
14. Strategia înregistrării electrice pentru psihologia clinalică și
Psihoterapia (1944); consultați Aplicarea metodei grupului la
Clasificarea, 1931 și 1932, p. 16-21. 15 Discuția despre situația actuală a psihoterapeuticii lui Snyder
Consiliere »(1947), Bulletinul psihologic, 1947, p. 44-45.
16. Psihodrama și psihoterapia în grup: I (1946), Sociometry, vol. IX, nr. 2-3, p. 249-253, 1946.
17. Psihodrama și psihoterapia în grup: II (1948), Analele Academiei de Științe din New York, 1948.
18. Psihoterapia în grup și coeziunea socială (1948), de la o adresă la Congresul internațional din psihiatrie, Paris, 1950.
19. Predicția și planificarea succesului în căsătorie (1911), căsătoria și viața de familie, voi. Nu, nu. 4, p. 85-86, 1941.
20. Cadrul de referință pentru testarea, obiectivarea și măsurarea investigației solare (1940), Sociometry, vol. Nu, nu. 4, p. 317-383.
21. Sociometria și teoria rolurilor (1947), publicată sub titlul Sociometria și psihologia socială a lui G. H. Mead, Sociometri, vol. X, Nu. 4, p. 350-353.
22. Progrese și capcane în teoria sociometrică, Sociometrie, vol. X, Nu. 3, p. 268-272, 1947.
23. Trei dimensiuni ale societății: Societatea externă, Matricea sociometrică și realitatea socială (1949), Nepublicată.
24. Fundamentele sociometriei (1941), Sociometria, vol. IV, Nu. 1, p. 15
35, 1941. S.5. Scciometria și marxismul, Sociometria, vol. XII, nr! - 3, p. 106-143, 1949.
26. Sociometria și revoluția industrială, nepublicată.
27. Teste ale formelor anarchiste, utopice, democratice și socialiste ale guvernării (1947), nepublicate.
28. Avantajele abordării sociometrice a problemelor naționale
Apărare, Sociometrie, voi. IV, Nu. 4, p. 384-391, 1941. 3 ^ Testul de situație în psihologia militară american-britanică. Vs.
Psihologia militară germană, Sociometrie, voi. XII, Nu. 4
p. 344-353, 1949. 30. Originile și fundațiile teoriei interpersonale, sociometria și microsociologia, sociometria, vol. XII, Nu. 1-3, 1949.
1 Fidelitatea teoriei psihanalitice a împiedicat Sullivan să-mi accepte ideile complet, deși în ultimii ani lucrările sale au demonstrat o trecere treptată de la psihanaliza oficială la teoria grupului.
1 "Sociometria", voi. 1, p. 212-214, 1937.
1 O excepție explicită este punctul de vedere al lui Charles P. Loomis. A se vedea, de exemplu, articolul său "Sociometria și studiul noilor comunități rurale", "Sociometria", voi. II, p. 56-76, 1939.