De ce avem credință?
Care este istoria copiilor noștri, atunci pentru noi trecutul. Astăzi, copiii de dans la un concert de vedete rock știu că muzica ieri de rock - oficial - nu există, dar, desigur, că nu-mi amintesc. Copiii nu știu la ce oră a fost când realitatea din țara noastră era complet diferită. Ele nu pot simți cât de diferită această țară a fost atunci când înregistrarea a fost muzica rock underground, nu pirateria atunci când se aplică nu pictogramele, ci la pavilion, în secret a mers la templu și să citească „samizdat“.
Știm, dar nu ne amintim acel moment, care a fost o realitate pentru părinții și bunicii noștri. Deci, cu fiecare generație, o lume întreagă - istorie, pagini de manuale și romane - o lume întreagă: oameni vii, evenimente reale, idei confiscate și idoli, reverberați cu masele.
Dar ceva rămâne și pătrunde într-o nouă eră. Ceva ce zbura pe suprafață chiar și câteva epoci. Și ceva a fost, este și va fi mereu. Și nu numai problemele noastre veșnice - nebuni și drumuri.
Cu zece secole în urmă, prințul Vladimir de la Kiev a botezat pe Rus. Prințul a luat creștinismul, iar pentru prinț creștinismul a fost acceptat de poienii, drevlyane, vyatichi, krivichi, dregovichi și alte triburi unite sub mâna puternică și înțeleaptă a lui Vladimir. Probabil, există puține exemple în istoria unei revoluții atât de dureroase, fără sânge și la scară largă, care a fost acceptarea Ortodoxiei de către Rus. Poate că acesta este singurul exemplu.
De-a lungul acestor mii de ani de-a lungul marilor expansiuni ale Rusiei, sa întâmplat tot ce se putea întâmpla în istorie - creșterea și căderea statelor și imperiilor, războaie și invazii, foamete și epidemii. Cuceritori ai tuturor triburilor și popoarelor, lideri și tirani de diferite persuasiuni, precursori ai "credinței noi" și răpitori ai templelor, rascali și impostori ai tuturor dungilor. Ca valuri, s-au rostogolit pe Rusia și, ca valurile, nu au lăsat nici o urmă pe ei înșiși.
Credința Sfântului Printul Vladimir și a fortăreței sale - Biserica Ortodoxă - au venit la noi pentru o mie de ani și au fost cu noi de o mie de ani. Credința și Biserica au supraviețuit perioadelor de exaltare și cădere, schisme, persecuție, teroare și epoca ateismului oficial. Persecutorii nu sunt încă uitați, iar Crucea se ridică deasupra pământului nostru.
Dar templele sunt construite "nu pe împărat, nu pe Dumnezeu și nu pe erou". Templele sunt întotdeauna construite de oameni și construiesc întreaga lume - un ban, o cărămidă, cerșetori și bogați, păcătoși și drepți. De ce construim temple din nou și din nou, acum 1020 de ani? De ce refacem templele distruse de mâinile noastre? De ce avem nevoie de credință?
Anterior - indiferent când - o astfel de întrebare nu ar fi apărut și, dacă ar fi apărut, petentul va fi sortat rapid și aspru. Dar acestea sunt, ca să spunem așa, excesele, intoleranța noastră umană. Credința Sfântului Print Vladimir - Ortodoxia - oferă o persoană o alegere. Opțiunile sunt simple, dar nu devin imediat clare. Evident, o înțelegere deplină vine numai atunci când alegerea voastră este făcută nu numai, ci și ea a avut loc.
Prima opțiune este o viață scurtă și moarte pentru totdeauna. Sunteți propriul stăpân și conducător și sunteți liberi să decideți în orice moment care este sensul vieții voastre. Puteți schimba acest sens în fiecare minut sau puteți duce o viață complet lipsită de sens. Totul este permis. Și apoi moartea trupului și a celei veșnice, fără speranță, plină de disperare și frică "făina pietrificată" a sufletului, înfricoșând pentru totdeauna "porțile umbrite" ale adevăratei sale locuințe.
Dar moartea poate fi la început, nu numai tortura - moartea poate fi începutul alteia, viața veșnică. Această viață lipsită de durere, indoiala, frica, boala si dezastre, remușcare și delir de conștiință inflamate, care a fost inițial ne-a creat. Prin urmare, o perspectivă „lumească“, o astfel de viață poate părea plictisitoare. Cum să nu să lupte și să caute, să găsească și să nu renunțe. - Crede-mă, viața veșnică a sufletului său, în loc de odihnă adevărat nu va parea plictisitor. Viața este diferită. Nu poate fi estimată prin standardele acceptabile pentru viața corpului nostru. Acum, că viața este imposibil să ne imaginăm cât de dificil este să ne imaginăm astăzi un concert rock underground sau o carte publicata. Dar că viața - este o stare naturală de spirit, prins pe scurt în trupul muritor incomod și voios rupt afară, în lumina și fericirea - profundă, cuprinzătoare, senină și de durată fericire. Ai fost fericit, la urma urmei? "O senzație puternică, dar atât de trecătoare". Viața veșnică a sufletului nostru este un sentiment constant al fericirii.
Acceptând credința, alegem viitorul nostru. Dar viitorul nu este doar alegerea obiectivelor, ci și alegerea căii. Și căi diferite conduc la obiective diferite. Credința ne ajută să alegem scopul și alegerea căilor. Da, da, recunoscând "Eu cred", nu faceți o alegere, ci acordați o alegere originală a sufletului vostru. Întotdeauna te suferi dacă ai ofensat pe cineva? Dacă a spus o minciună? Dacă ar fi nedrept cu vecinul său? Acesta este sufletul vostru creștin care vă dă un semn: este timpul!
După alegerea sufletului tău, începi calea spre adevărata ta casă, spre adevăratul tău "eu", spre acel viitor pe care Domnul la pregătit pentru tine. Pentru a elibera sufletul de "greutate murdară" de îndoieli, ruperea dragostei în piept. Pentru a realiza cine esti si ce esti cu adevarat. Rebeliunea noastră împotriva caracteristicilor acestei căi nu este o revoltă care merită admirație. Acesta este leneș, demn de vină. Ești gata să sacrifici viața veșnică a sufletului tău tremurător? - Întrebați-vă această întrebare atunci când sufletul creștin intră în conflict cu trupul.
Dar o mulțime de greu în viața noastră, și sufletul tânăr nu este întotdeauna gata să dea un răspuns. Uneori nu este suficient să crezi, câteodată trebuie să știi. Aici, noi, strămoșii și strămoșii strămoșilor noștri, am construit temple de mii de ani pentru ai ajuta pe căutător. Du-te la templu, te vor ajuta acolo. Asigurați-vă că ușile templului sunt deschise pentru voi.
Sfântul Vladimir a urmat chemarea sufletului său și a făcut o alegere pentru toți compatrioții săi. În acele zile, această alegere a determinat viitorul sufletelor nu numai a slavilor, ci și a potențialilor aliați și dușmani ai Rusiei. Apoi lupta pentru sufletul omenesc a fost condusă nu numai în temple, ci și pe câmpul de luptă. Slavii și-au răsplătit generos credința în milioane de vieți. Astăzi se poate părea că au venit vremurile ușoare și credința a devenit o chestiune de pace și strict personală.
Aceasta este o amăgire. În locul axelor și iatagane în lupta pentru suflet a intrat în joc mai sofisticate și mijloace subtile. Principiul modern „statul democratic civilizat“ este o mărturisire de credință o chestiune privată a cetățenilor și garantează libertatea religioasă. Acest lucru înseamnă că statul nu intervine în materie de credință și ale Bisericii, dar oferă de fapt un statut egal cu orice credință, cult, credință, și, în general, orice set de gesturi și expresii pe care cineva declară religia. Deci, nu este dacă această libertate ascunsă și interferență distructivă în viața sufletului tău?
Dar este infricosator - credința noastră ortodoxă, a adus oameni la Domnul, a luat forma de om și a acceptat moartea oribilă și dureroasă de dragul dragostei pentru noi și mântuirea noastră, credința, care vă oferă posibilitatea vieții veșnice și frumoasă, credință, deja trăiesc pe respirația, dintr-o dată devine unul cu invențiile de nebun și rascals. Da, statul modern a încetat să-i opună pe preoți și pe turma lor. Dar a dat drumul la orice cult, pretinzând - la fel de mult - pe sufletul tău nemuritor.
Ortodoxia este calea eliberării sufletului, a păcatelor oprimate și a cărnii lenești, modul de a dobândi sufletul celui mai înalt stat - jubilarea de a comunica cu Creatorul.
Prin urmare, o astfel de "valoare liberală", ca libertatea religiei, este un instrument mai curat decât focul și sabia. Acesta nu este chiar următorul "ism" - acesta este adevăratul diavol.
Indiferent cât de scurt este momentul nostru pe pământ, acesta există - și trece în contact strâns cu alte persoane. Încă mai trebuie să înveți cât de greu este să trăiești lângă propriul tău tip. Este atât de dificil ca reconcilierea vecinilor între ei și cu realitatea (de exemplu, filozofi, politologi, avocați, psihologi, sociologi) a devenit o meserie pentru mulți. Pentru a rezolva situații dificile, acești oameni oferă o mulțime de reguli extrem de complexe și complicate. După cum se spune, dacă există o mulțime de mijloace din cauza bolii, boala este incurabilă. Credința vă oferă doar o singură regulă universală - iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă. Acest lucru necesită o mulțime de muncă, dar claritatea și simplitatea conceptului fac acest lucru bucuros. Și - cu siguranță veți fi convins - foarte eficient.
În temple, universități, pe stradă, în vecinătate - o mulțime de oameni care vor răspunde cu ușurință la întrebarea "de ce ar trebui să credem?". Iar numeroase motive și considerații vor fi numite, extrem de logice, frumoase, vrăjitoare, interesante și pur și simplu interesante. Aceste răspunsuri vor fi asemănătoare cu definiția fericirii - pentru toată lumea există un răspuns și o definiție. Dar mi se pare că știți deja răspunsul. Alegerea este a ta.