Cum este Jamaat în spatele imamului?
1) Dacă există o singură persoană cu un imam la rugăciune (posibil un adolescent), atunci el devine în dreapta imamului, dar pentru ca picioarele lui să fie deplasate ușor înapoi. Oamenii de știință cred că nu este de dorit să se facă o rugăciune cu o persoană care se află la egalitate cu imamul sau în picioare pe stânga sau în spatele lui, deoarece o astfel de situație nu corespunde soarelui. În nisipul de la Ibni Abbas se spune: "Am petrecut cumva noaptea cu mătușa Meimune. Trimisul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a crescut noaptea pentru a se ruga. De asemenea, am sărit și m-am ridicat în stânga, dar ma mutat în partea dreaptă. "[1]
Hanbuliții cred că dacă o persoană care urmează în rugăciune la Imam (Muqtadi) îndeplinește cel puțin un rak'ahat care stă pe partea nemaipomenită a Imamului sau la egalitate cu el, rugăciunea acestei persoane va fi ruptă.
2) În cazul în care, în afară de imam în rugăciune va avea un bărbat și o femeie, omul se va ridica la dreapta Imam, iar femeia va cădea pentru un om.
3) Dacă există doi bărbați pe lângă imam, un bărbat și un adolescent, ei vor forma un rând în spatele imamului. Din moment ce ispita din Jabir spune:
"M-am rugat cu Trimisul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie peste el), stând în dreapta lui. Apoi a venit Jabir b. Sahr și stătea în stânga sa. Hazrat Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) ne-a luat pe amândoi prin mâini și ne-am stabilit. "[2]
Dacă jamaatul este format din una sau mai multe femei, ele vor sta într-un rând în spatele imamului la o distanță de nu mai mult de trei arshins de la el.
Cum să stați în rugăciune pentru imam, dacă jamaatul constă dintr-un bărbat, un adolescent, o femeie sau mai multe femei, se spune în haidet de la chazratul lui Anas:
"Hazrat Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a făcut o rugăciune în casa lui Ummu Sulaima. Eu stăteam în spatele lui cu un orfan și în spatele nostru stăteam în rugăciune Umm Sulaim. "[4]
4) În cazul în care jamaat este alcătuit din bărbați, adolescenți și femei, trebuie respectată următoarea ordine: În primul rând, seria va fi bărbați, urmată de adolescenți (băieți), urmată de femei și fete. Acest ordin corespunde hadeetului lui Abu Mas'ud, Ibni Mas'ud și Baer b. Aziba, în care se spune că Profetul Hazrat (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
"Adulții și persoanele capabile devin într-un rând în spatele meu, apoi le urmează și le urmăresc. Doar nu stați în mod ciudat, în afară de aceasta, altfel sufletele voastre vor fi separate. Feriți-vă de stă în picioare ca și cum ați fi pe străzi. [5]
În legătură cu această afirmație, oamenii de știință cred că primul rând ar trebui să fie bătrâni și cei mai evlavioși. Și direct în spatele imamului ar trebui să fie persoana cea mai informată. Copiii și tinerii nu ar trebui să aibă loc imediat în spatele imamului în primul rând, deoarece nu este bine să urcați în față atunci când există mai mulți oameni demni și respectați.
5) Imamul trebuie să stea astfel încât persoana care stă în mijlocul rândului să fie direct în spatele imamului. Adică, imamul trebuie să stea în fața mijlocului rândului, așa cum a spus Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui):
"Asigurați-vă că imamul se află în fața mijlocului rândului. Completați spațiile goale. " [6]
Și pentru ca imamul să fie în mijlocul rândului, el trebuie să stea în mihrab. Aceasta este sunna pentru el, deoarece mihrabul este construit în peretele moscheii din mijloc doar pentru ca ea să stea acolo.
Potrivit lui Hanafi madhhab, se crede că viitorul imamului înaintea seriei este pentru el Wajib.
Cu privire la bunătatea rugăciunii în rândurile din față și din spate:
În toate cărțile pe fiqh, aceștia raportează că este recomandată trecerea în rândurile din față, cu cât mai apropiat de imam, cu atât este mai bună bunătatea rugăciunii. În haideetul de la Abu Hurayrah este relatat: "Dacă musulmanii știau bunătatea rândului din față, ar arunca o mulțime pentru a se ruga acolo" [7].