Triburile slave antice și-au sărbătorit vacanța dedicată Soarelui înainte de apariția creștinismului în viața lor în această perioadă. Când religia creștină a început să înlocuiască păgânismul, ambele festivaluri au fuzionat. Pe de o parte, a fost ziua creștină a lui Ivan Kupala. iar pe de altă parte - o noapte plină de rituri mistice și ritualuri păgâne.
Probabil că sărbătoarea este mai mult ca o închinare păgână a soarelui de vară, adică o vacanță de vară, ca și în plus față de înotul tradițional de noapte și de udare, era plin de credințe străvechi, fără legătură cu Botezul și cu Ioan.
Deci, până în prezent există opinia că în această seară Ivan Kupala înflorește ferigi o dată pe an, ceea ce indică un loc în care comorile sunt ascunse. Mulți vânători de comori încă mai cred că într-o zi vor găsi o astfel de ferigă.
Una dintre credințele antice, asociată și cu noaptea lui Ivan Kupala - coven al vrăjitoarelor. Atunci trebuie să se adune pe Muntele Bald pentru orgiile și agresiunile lor. De aici traditia identificarii si expulzarii vrajitoarelor lui Ivan Kupala.
Printre altele, în noaptea lui Ivan Kupala au existat multe divinații diferite. De exemplu, sa crezut că o fată necăsătorită ar trebui să împletească o coroană de flori și să o pună pe râu, iar cel care îl va scoate va fi logodnicul ei. Bineînțeles, această noapte misterioasă nu a făcut fără dansuri tradiționale pentru slavii, sărind prin șemineuri și iarbă și ghivece de flori. Cântece au fost auzite pretutindeni, iar în centrul sărbătorii, de regulă, a fost așezat simbolul Soarelui - o roată din lemn arsă.