Psihologia durerii
Așadar, trăim situațiile traumatizante: plecarea din viața unui iubit, moartea unui animal de companie, despărțirea de un om iubit, avortul, o cearta cu un prieten. Toate culorile lumii se estompează în astfel de momente. Există un sentiment de nedreptate monstruoase: sentimente nerostite, planuri nerealizate, impracticabilitatea dorințelor
Este greu de crezut că vă puteți recupera de la o astfel de defalcare uimitoare în abis. Cum să nu ne mai amintim de Phoenixul mitologic, care se arde la sol și revine la viață? Cum să nu admirați puterea spiritului unei persoane îndurerate, capacitatea sa de a-și topi disperarea într-o dorință de a trăi?
Psihologia durerii din punctul de vedere al lui Z. Freud
Mecanismul pierderii a fost descris pentru început de Z. Freud. Psihanalizatorul austriac a explicat "munca de durere" ca depășind dependența de o persoană decedată, dar totuși o persoană scumpă. Obiectul iubirii pentru o lungă perioadă de timp încă mai persistă mental pentru cel care se confruntă cu pierderea sa.
Numai eliberându-se de atașamentul anterior, suferinzul reușește să direcționeze energia emoțională către alte obiecte. Deci, prin "acceptarea pierderii", "senzația de durere" și "uitarea" - se revigorează adaptarea la realitate și revenirea echilibrului mental.
Fenomenul memoriei în psihologia durerii
Teoria "uitarei" lui Freud este opusă de teoria "amintirii". Aderenții săi cred că "lucrarea de durere" nu este deloc o separare a energiei psihice de un lucru care a trecut de la viață. Dimpotrivă, în procesul de a trăi, imaginea persoanei pierdute este fixată în memoria suferinței.
Această proprietate a durerii - amintirea celui decedat - distinge o persoană de frații săi cu patru picioare. A îngropa, adică a păstra în inimă imaginea celor plecați, este caracteristică numai omului. Deci, durerea lui homo nu este îndreptată spre uitarea obiectului iubirii și nu spre despărțirea de ea, ci pentru crearea amintirii ei.
Psihologia durerii: fazele suferinței
1. Anestezie mentală
Știrea despre moarte este surprinsă ca un șoc electric. Omul pare să cadă într-o stupoare. Se poate dura de la câteva momente la două sau trei săptămâni. După ce a aflat despre pierderea de neînlocuit, o persoană devine indiferentă față de tot: mâncare, somn, sex. Totul pare ireal, nu se întâmplă aici și nu cu el. Activitatea de memorie este deseori oprită. Ulterior, aceasta va dezvălui multe eșecuri.
Citiți și: Cum să vă opriți compararea cu ceilalți utilizatori ai rețelelor sociale și să scăpați de invidie
Din exterior, această stare plictisitoare poate părea o indiferență. Giulgiul de rigiditate este capabil să spargă numai acea furie bruscă, incomprehensibilă însuși pe cel care înnebuneste.
Această ciudățenie poate fi explicată printr-o pauză în timp pentru cel care suferă. Viața lui a fost împărțită în "la", unde el continuă să existe subiectiv și "după" - o realitate pe care conștiența lui nu o percepe. Prin urmare, furia evocă tot ceea ce îl distrage de iluziile care îl întorc iubite.
În astfel de momente nu se va liniști. Un efect mai mare va avea contact tactil, de exemplu, mângâierea capului. Acest lucru îl poate face să plângă, ceea ce va ajuta să ieșiți din șoc. Este extrem de nedorit să lași o persoană în acest moment.
Treptat, stupoarea este înlocuită de dorința de a întoarce plecarea, de reticența de a accepta permanența pierderii. Totul în lumea exterioară - voci, sunete, imagini - înviorează gândurile despre asta. O persoană vorbește despre decedat în timpul prezent, întotdeauna așteaptă un miracol - o întâlnire cu iubitul său. În mod obiectiv, o pierde, el este încă subiectiv cu el inseparabil.
Lacrimile pot dezamorsa emoțiile, astfel încât o persoană va fi utilă să strige. Dar, uitându-se mereu la el cu ochi plini de compasiune, nu merită. Pentru el, aceasta poate fi o provocare insuportabilă. Principalul lucru este să-i spui că este necesar și iubit.
3. Faza acută în psihologia durerii
In timp ce durerea cea mai severă, durere acută a sufletului poate dura de la două-trei luni. Conștientizarea realității tragediei dă naștere la o întreagă gamă de sentimente: frustrare, un sentiment de abandon și goliciune, vinovăție, furie, neputință. Amintiri din morți - toate foarte luminos, bun și nobil în ea - în mod constant urmări de doliu.
Dar cu atitudinile înconjurătoare sunt supărate. Încrederea se pierde, se observă nervozitate, există dorință de singurătate. O persoană nu se poate concentra pe nimic, se poate ajusta să facă lucruri obișnuite. Totul cade din mâinile lui. Uneori, în mod inconștient, vreau să imite pe cel decedat: felul lui de a vorbi, de a gestura, de a merge.
Vezi și: Disonanță cognitivă
Trecutul încearcă să absoarbă complet o persoană. Trebuie să găsească puterea de a rămâne pe țărmul prezentului. La vârf de durere, persoana îndurerată va avea un test dificil - să-l lase pe decedat, să-l împingă de la sine. Și procesul acestei distanțe cauzează mai multă durere și vină.
Această dezintegrare a atașamentului vechi devine nașterea unei noi legături cu cel decedat. De acum înainte, el este eliberat în trecut. Se uneste separat anterior, legătura timpurilor este restabilită. Durerea se retrage. În creuzetul suferințelor din trecut, se naște un om nou - cel care și-a depășit durerea. Aceasta va deveni pentru el cea mai importantă condiție pentru dezvoltarea de sine.
4. Perioada de reabilitare în psihologia durerii
În această etapă, viața devine treptat normală. Persoana se întoarce la afacerile stângi, începe să mănânce și să doarmă. Pierderea nu mai este pentru el un ghinion sângeros în inimă. Tristețea devine din ce în ce mai puțin ca tine. Atacurile sale pot fi încă dureroase, dar nu mai pot întrerupe viața reînnoită.
Este nevoie de aproximativ un an pentru a recupera durerea. Exact atât de mult în cele mai multe culturi care doliu pentru decedat. În acest timp, pierderea, care a intrat în viață, se întrepătrunde cu noi sarcini și dificultăți. Persoana le rezolvă cu ochii pe decedat, dorește să obțină aprobarea în toate chestiunile.
În timp, sentimentele de vinovăție, resentimente, singurătate se retrag. Din memorii se nasc dragi inima legendei decedatului, care, la fel ca un mormânt și un monument pe el, devin relicve familiale.
5. Psihologia durerii în stadiul de finalizare
La un an după pierderea imaginii defunctului ar trebui să aibă un loc bine definit în viața de doliu. Pentru unii va fi un simbol al nobilimii, cineva devine asociat cu generozitate, cineva va fi ca un exemplu de realizare de puritate. Deci el va fi fixat pentru totdeauna în perspectiva valorii și atemporalității vieții.
A supraviețui durerii nu înseamnă să o uiți. Aceasta înseamnă învățarea de a trăi pe deplin după o pierdere.