Ceea ce am numit cecenii a apărut în secolul al XVIII-lea în Caucazul de Nord din cauza separării mai multor clanuri vechi. Au trecut prin defileul Argun de-a lungul principalei zone a Caucazului și s-au stabilit pe partea montană a republicii moderne.
Poporul cecenesc are tradiții vechi de secole, o limbă națională, cultura cea mai veche și originală. Istoria acestui popor poate servi ca exemplu de construire a relațiilor și cooperării cu diferite naționalități și vecinii lor.
Cultura și modul de viață al poporului cecen
lea C III Caucazul a fost un loc în care se intersectează calea civilizației agricultorilor și nomazii, atingând cultura diferitelor civilizatii antice din Europa, Asia și Marea Mediterană. Acest lucru a fost reflectat în mitologie, artă populară orală și cultură.
Din păcate, înregistrarea epocii folclorice cecene a început destul de târziu. Acest lucru se datorează conflictelor armate care au șocat această țară. Ca urmare, straturi uriașe de artă populară - mitologia păgână, epicul Nart - au fost pierdute iremediabil. Energia creativă a poporului a fost cuprinsă în război.
Un acuzat trist a fost făcut de politica urmărită de liderul munților caucazieni, Imam Shamil. El a văzut într-o cultură democratică și populară o amenințare la adresa conducerii sale. Pentru mai mult de 25 de ani de șederii sale la putere în Cecenia au fost interzise: muzică populară și dans, arta, mitologie, respectarea ceremoniilor și a tradițiilor naționale. Numai cântece religioase au fost permise. Toate acestea au afectat negativ creativitatea și cultura oamenilor. Dar identitatea cecenă nu poate fi ucisă.
Tradițiile și obiceiurile poporului cecen
O parte din viața de zi cu zi a cecenilor este respectarea tradițiilor care au fost transmise de generațiile anterioare. S-au format timp de secole. Unele sunt scrise în cod, dar există și reguli nescrise, care, totuși, rămân importante pentru toată lumea în care curge sângele cecen.
Regulile ospitalității
Rădăcinile acestei bune tradiții își au originea în adâncuri de secole. Majoritatea familiilor locuiau în locuri greu accesibile. Acestea au oferit întotdeauna călătorului cu adăpost și mâncare. Aveți nevoie de o persoană familiară sau nu - el a primit-o fără a pune întrebări inutile. Acest lucru este introdus în toate familiile. Tema ospitalității este o linie roșie în întregul epic popular.
Obiceiul asociat cu oaspetele. Dacă îi plăcea lucrul în casa primitorului, atunci acest lucru ar trebui să i se dea lui.
Și mai mult despre ospitalitate. La oaspeți, proprietarul ocupă o poziție mai aproape de ușă, spunând că oaspetele este important aici.
Stăpânul de la masă stă la ultimul oaspete. Primul care întrerupe mâncarea este indecent.
Dacă un vecin sau o rudă, chiar și una îndepărtată, a dispărut, atunci băieții și membrii mai tineri ai familiei îi vor sluji. Femeile nu ar trebui să fie prezentate oaspeților.
Bărbat și femeie
Mulți ar putea crede că drepturile femeilor sunt încălcate în Cecenia. Dar nu este așa - mama care a ridicat un fiu demn, are o voce egală în luarea deciziilor.
Când o femeie intră în cameră - bărbații care sunt acolo, se ridică.
Ceremonii speciale și decoruri ar trebui să fie efectuate pentru oaspetele care a sosit.
Atunci când un bărbat și o femeie se plimbă alături, o femeie trebuie să fie cu un pas în urmă. Un om trebuie să primească primul pericol.
Soția unui tânăr soț își hrănește mai întâi părinții și apoi soțul ei.
Dacă există o relație între un tip și o fată, chiar dacă este foarte îndepărtată, conexiunea dintre ele nu este aprobată, însă aceasta nu este o încălcare gravă a tradiției.
Dacă un fiu ajunge la o țigară și tatăl află despre el, trebuie să facă o sugestie prin mama despre răul și inadmisibilitatea acestui lucru și el însuși trebuie să se despartă imediat de acest obicei.
Într-o ceartă sau o luptă între copii, părinții trebuie mai întâi să-și cerceteze copilul și apoi să-și dea seama cine are dreptate, cine e vina.
O insultă grele pentru un bărbat, dacă cineva atinge papakha lui. Acest lucru este echivalent cu o palmă în față.
Cel mai tânăr trebuie să piardă mereu bătrânul, să plece mai întâi. În același timp, el este obligat să spună un salut politicos și respectuos.
Este extrem de tact să întrerupem pe bătrân sau să începem fără cererea sau permisiunea lui de a vorbi.