Oleg Davydov. ALMAȚIA MONUMENTALĂ
Mama-mamă (a cui?) A depășit victoria (peste cine?)
O dată în primăvară, la Dealul Poklonnaya are un alt monument de Zurab Tsereteli - „Tragedia popoarelor“, care este un Undead rândul său, care a ieșit din mormânt și se duce la Kutuzovsky Prospekt în apropiere de Arcul de Triumf.
Amintiți-vă: în Volgograd, patria mamă cu sabia este pe malul Volgăi. Fațadă la râu. Și se întoarce ușor. Îi cheamă pe fiii săi. Totul pare normal. Suntem atât de obișnuiți cu acest monument, încât nici măcar nu observăm absurditatea lui evidentă. Dar dacă privești privirea imparțial urca în mod inevitabil la cap gândul răzvrătire: cui e mama, și, în general, - cine și ce acest monument? Eroismul soldaților care stăteau la Stalingrad? Dar apoi figura femeii ar trebui să reziste la atacul inamicului, ruperea Volga, să nu reprezinte un impuls irezistibil pentru Volga. Ca pe orice motiv nu poate determina Patrie naționalitate vuchetichevoy, este să se presupună că aceasta reprezintă o putere a Germaniei, care a ajuns la Volga, a publicat (așa cum a fost în realitate), pe malul marelui fluviu rusesc. Dar cum altfel, dacă femeia simbolică se află într-o situație potrivită în est și, de fapt, o cheamă pe fiii ei credincioși.
Asta este, putem spune că soldatul traversează acest sacru pentru inima rusească prin "în picioare" cu picioarele. Dar lucrul cel mai frapant este faptul că stânga și dreapta în timp ce se deplasează soldat gol și mama lui la Volga situată într-adevăr soldați ruși îmbrăcați în forma rusă, dar - unele mai ales în genunchi și Bent. Ele par să se retragă înainte de puternic mișcarea de la est de Berserker altruist, Valkyrie urmat de o formă monstruoasă un coridor pentru libera circulație a adversarului la râu. Dar aceasta este deja, ca să spunem așa, o calomnie monumentală. Toată lumea știe: armata sovietică a stat în bătălia de la Stalingrad, cu toate că în unele locuri inamicul și a ajuns la Volga, se spală, ca să spunem așa, în cizmele ei.
În general, memorialul ambiguu a fost creat de sculptorul Vuchetich. Apropo, în acest sens, este remarcabil faptul că, cu câțiva ani în urmă, Volgograd a fost șocat de protestele împotriva instalării unui mic monument al soldaților austrieci care au murit în Stalingrad. Și nu sa întâmplat nimănui că un imens monument al germanilor și aliaților lor a fost stabilit cu mult timp în urmă în orașul gloriei militare rusești.
Cu toate acestea, este posibil să interpretăm simbolul memorialului pe Mamayev Kurgan într-un mod diferit. O femeie cu o sabie - un simbol al armatei în retragere sovietică (sau mai lat - Rusă), o alegorie nostru favorit „război scitice“ (înainte, adânc în Rusia), atunci când inamicul este ademenit în măruntaiele țării și nu este distrusă cu succes. Apoi, este un monument de masochism rus care (masochismul) în valoare, desigur, perpetuarea unui beton armat dur, dar - pentru că astfel de lucruri ar trebui să fie înțeles în mod clar și să le trateze în mod corespunzător: nu mai este vorba despre eroismul ar trebui să fie discutat și despre o abateri dureroase de la norma . În același timp, este incontestabil faptul că apărarea Stalingradului, și victoria generală în Marele Război - actul a fost eroic. Dar ele sunt interpretate în mod malefic de sculptorii sovietici.
Țara Patriei Volgograd nu este singură. De exemplu, o femeie întruchipează patria și victoria în orașul de la Kiev (care vine, de asemenea, în afara atelierului Vucetic), situat pe malul drept al Niprului, și, în consecință, în căutarea de est. Asta este - aproape tot ceea ce se spune despre patria de pe Dealul Mamayev, aici poți să repet. Ei bine, cu excepția pentru a adăuga că, probabil, este un fel de patrie hohlyatskaya specifice, patroana divină a razboinici, să zicem, divizia SS „Galicia“, cu personal format în principal de ucraineni occidentale, sau poate bandele Bandera. Apropo, vzdetye mâinile în sus de mama Kiev (într-o singură - un scut în cealaltă - sabie), împreună cu capul formează un „tryzub“, care a devenit emblema a Ucrainei de azi.
Cu toate acestea, ne vom întoarce la Moscova, la dealul Poklonnaya, la Memorialul Tsereteli. Există, de asemenea, desigur, o femeie aici. Se numește Nike (în rusă - Victorie). Este localizat înalt, pe ceva asemănător unui ac. Față cu care se confruntă - nu exact la est. Mai degrabă, spre nord-est, exact - spre Arcul de Triumf, dar, în orice caz, - nu spre vest. După cum vedeți, tendința continuă. Este, desigur, femeia pe ac, în acest caz, se numește patria și nu deține o sabie în mâna dreaptă, dar coroana, care este - așa cum au fost coroane cineva această coroană de flori. Diferența evidentă.
Dar dacă vă uitați atent, similitudinea tipologică a monumentului de la Moscova cu memorialul de pe Dealul Mamayev va veni în prim plan. Comune aici și acolo - o femeie la mare altitudine, și sub ea, cu puțin înainte, un războinic. Pe Dealul Poklonnaya, el se îmbrăca încă - într-o armură, care poate fi pe deplin acceptată pentru Vechiul Rus. Stă pe un cal, stând pe un suport, în mâna dreaptă nu are o grenadă, ci o suliță care se odihnește pe gâtul unui dragon. Dragon enorm, servește ca un piedestal pentru un călăreț relativ mic, toate simbolurile naziste striați, a dezmembrat în bucăți (atunci când biciclistul a trebuit să facă acest lucru Myasnitskaya, nu știe nimeni).
Dacă facem o comparație între cele două compoziții monumentale, va fi evident că Moscova Dragon - este (semantic) este lozincile cele mai eroice cu spray-pictate bolovan pe care soldații goi în Volgograd. Un George cu capacul în acest caz corespunde gol soldat fata nordic montat pe Mamaev Hill. Pentru fiecare dintre aceste două cifre este o femeie gigant războinică: într-un caz - o înălțime de amețeală, iar cealaltă - la o înălțime de amețeală. Aceste femei heteronymic, inspirație (personaliza pentru a încuraja de asteptare) războinici monumentale la luptă, - nu doar o alegorie a patriei sau Victory, este imaginea sculptată a unei zeități feminine în curs de dezvoltare din adâncurile inconștiente ale minții sculptorului când preia sculptura - diferite încarnări ale aceluiași arhetip.
Nu mă îndoiesc că cititorul deja a ghicit, simbolizat de Dragonul dezmembrat. Desigur - un simbol al Uniunii Sovietice dezmembrate. Iar faptul că Dragon svastici izrisoval, astfel încât aceasta este o metaforă comună a perestroika ani, atunci când ideologia comunistă a „scoop“, a fost identificat cu fascismul și a inventat termenul de „roșu-brun“. Acesta este un monument pe Dealul Poklonnaya dedicat în nici un caz o victorie asupra Germaniei naziste (așa cum ni se spune), dar exact opusul - o victorie asupra comunismului Uniunea Sovietică. Și în consecință - nimic de-a face cu această femeie cu un nume străin pentru Nike Victoria asupra Germaniei naziste nu are, dar este direct legată de victoria asupra comunismului și Uniunea Sovietică. Cine la câștigat? Ei bine, sa zicem, un agent de influenta occidentala in armura medievala si pe cal. Călărețul este pe cale să vină cu un dragon dezmembrat și a trece la Arcul de Triumf (la ea și obiective), doar încă în așteptare pentru cheile de la Moscova, ca Napoleon o dată pe aceeași Poklonnaya Hill.
Acum nu mă interesează întrebarea - este bine sau rău. Pentru cineva, poate, e bine, pentru cineva - e rău. Dar lucrurile încă trebuie să fie numit de numele lor: Tsereteli a construit un monument la dezmembrarea Uniunii Sovietice (ca Vucetich a construit un monument la ieșirea Germaniei naziste la Volga). Și un alt monument al familiei cântăreț unit al popoarelor de a construi nu ar putea (de altfel, monumentul său de prietenie seamănă cu o fântână de prietenie de la ENEA). El nu a putut deoarece nu era îngrijorat deloc de victoria în Marele Război Patriotic, ci de distrugerea Uniunii Sovietice, care se petrecea în fața ochilor săi.
În general, sculptura monumentelor este departe de a fi inofensivă. Dacă numai pentru că sunt foarte scumpe, ele sunt vizibile pentru toată lumea, dar sunt făcute, ca orice lucrare de artă, într-un fel de jumătate de rasă febrilă. La fel cum sunt scrise poeme sau romane - ceva vine din sufletul omului și se transformă în text. Și ceea ce este acolo din tine, vyperlo - chernukha sau chanting divin - va fi văzut mai târziu și altele. Și poate - foarte curând. Dar, în orice caz, poezia sau desenele sunt lucruri care nu necesită costuri materiale ca monumentele și - nu ochi atât de dureroși. Scrie un verset rău - bine, un eșec: au râs și au uitat. Și monumentul rămâne. Și ce ar trebui să fac cu ea? Demontarea ca monument al lui Dzerzhinsky? Sau lăsați ca un monument al nebuniei timpului, care a pierdut atât de simțul comun elementar încât nu este capabil să distingă mâna dreaptă de stânga și de maro de roșu.
Pe scurt, care sunt momentele, cum ar fi memoriile. În cele din urmă, este chiar lăudabil faptul că un monument al distrugerii imperiului rău a apărut atât de repede. Numai că Prost a existat un amestec nefericit-up, o substituție neașteptată (eu nici măcar nu recunosc, dacă Tsereteli înțelege că el de fapt navayal). Ca urmare, accidente veterani încă o dată înșelată - le-a oferit să se închine nu victoria, dar victoria asupra celuilalt (pentru că au luptat pentru sovets Uniunii și mai târziu împotriva ei ca stat pentru cea mai mare parte a avut nimic).
Sunt de acord, există în acest text un fel de asemănare cu fanteziile delirioase ale lui Tsereteli, dar în același timp - cum este puțin probabil, chiar și opusul complet. Moartea Tseretellus se ridică din mormintele care nu s-au transformat, în degradare completă. Nu este înviat din morți, ci fantome, spiriduși, chiar și, poate, spiriduși, care se hrănesc cu sânge uman viu. Această iad se duce pe pământ să domnească aici și deloc înviată din morți. Ce fantezie bolnavă? Și care este scopul?
În contextul a tot ceea ce știm deja despre memorialul Tsereteli, totul este foarte logic. Vezi: spiritele sunt trimise in directia Kutuzovsky Prospekt si trebuie sa o traverseze in fata Arcului Triumfal. De ce? Este doar să coborâm din nou la sol unde se construiește stația de metrou "Victory Park"? Nu, vor fi în curând un zid în calea ecvestrului Victorious, care a dezmembrat Dragonul gata să intre prin arcul triumfal către Moscova. Acești oameni au căzut odată deja și acum se ridică din nou la apărarea capitalei. Deci, apostolul Pavel nu este inspirat de Tsereteli, ci de Galich: "Dacă Rusia îi numește morții, atunci înseamnă probleme".
Cu toate acestea, toate acestea sunt aluzii mai puțin specifice. Realismul viața reală este că modul de marșul triumfal al reformei occidentalizat reprezintă anumite persoane - e veteranii și pensionarii mai amăgiți, pe care mulți tovarăși radicale tind să se gândească de morți, lipsit de viață. Și este această coliziune coliziune de memorialozizhditel vechi și noi, fără să vrea întruchipat în creația sa remarcabilă. La urma urmei, ideea că nu a fost încă peremrut în vârstă, reforma este imposibil, a fost foarte popular în unele trimestre, cand monumentul a fost creat încă. Acum este mai puțin popular, dar încă în monument a fost imortalizat. Dar, rețineți: muralistul încă nu știe cine va câștiga, morții el este încă să fie nominalizat numai în defensivă, călăreț, pentru a distruge Dragon, nu și-a mutat (probabil, de altfel, că el este din Dragon și a ridicat), stă pe corp și așteaptă Moscova îngenuncheată. Speră: dar, brusc, acești băștinași goi săraci îi vor da acum cheile orașului? Nu așteptați. Compoziția memorialului nu permite. Deci această nesiguranță fundamentală, inconsistența rămâne în sufletul nostru colectiv.
Sau cineva crede că este posibil să pună genii de bronz în genunchi cu care se confruntă arcul triumfal, cu care se confruntă vestul?
De pe site-ul WWW.PEREMENY.RU
Glumă sacră (roman)
Aventura-romanul vizionar al lui Mikhail Glushatsky "The Jok Sacred" este sortit (nu) pentru a deveni un eveniment în lumea literară. Deja, cel puțin din cauza faptului că, în frumusețea ei nelimitată, luminoasă și liberă, este prea aproape de viață și prea departe de ceea ce acum este acceptat ca literatură. Vezi pentru tine.