"Nu repede, nu te rogi, ci uita-te la orfan"
Adoptarea ca "furie artificială", deoarece primirea "în afara" în familie a fost făcută Rusichi chiar și în vremuri de păgânism. Chiar sunt cunoscute ritualuri speciale de "ființă" sau ceremonii de naștere fictivă. De exemplu, pentru o mai mare fiabilitate, o cămașă, colorată cu sânge, a fost pusă pe o femeie imaginară la naștere. Și nu trebuia să fie o femeie. "Imitarea nașterii" ar putea și omul.
După botezul Rusiei, adopția dobândește o anumită colorare ideologică. Caritatea celor săraci și a celor suferinzi, inclusiv a copiilor, este inclusă în "lista faptelor bune" a unui creștin adevărat. Se desfășoară din motive religioase și morale, este considerată o acțiune caritabilă.
Recunoașterea față de copiii spirituali ai lui Vladimir Monomakh, unde solicită protecția orfanului: "Dar să nu uitați cu atât mai mult mizerabilul, dar să alimentați puterea care este suficient de puternică pentru a oferi orfanului". Marele duce Yaroslav stabilește o școală orfană, unde sunt crescuți trei sute de tineri.
Cu toate acestea, primul decret special conform căruia numărul total al standului săraci „săraci copii, fără rădăcini,“ a apărut abia în secolul al 17-lea sub țarul Alexei Mihailovici. În același decret, pentru prima dată, sa ridicat problema deschiderii unor case speciale pentru ei, unde ar putea fi predate alfabetizarea și artizanatul. Acest document a devenit un fel de dovadă a tranziției la ideea de caritate de stat. Acum, în locul de caritate de dragul de a salva sufletul a prezentat o idee nouă - "nevoile statului și îngrijorarea pentru beneficiile populației." Această abordare a fost explicată prin lipsa lucrătorilor din stat. Copiii fără adăpost, în primul rând, au fost considerați lucrători viitori, astfel încât statul le-a renunțat la educație atât persoanelor fizice, cât și instituțiilor bisericești.
Controlul asupra acțiunilor tutoreților și poziția copilului adoptiv în familie începe în timpul domniei lui Petru cel Mare. Peter emit un decret potrivit căruia instituțiile speciale - magistrați - sunt obligați să urmărească "faptul că orfanii nu rămân fără tutori, ale căror numire și supraveghere sunt încredințate magistraților". Cu toate acestea, nu au existat legi speciale dedicate adoptării ca atare, nici sub conducerea lui Petru, nici după Catherine al II-lea. Doar prin excepție, Catherine le-a permis celor doi frați Ostermanam oficial, cu respectarea tuturor formalităților de hârtie, să adopte cel mai mare nepot al sorei lor. Acest tip de permisiune a servit drept bază pentru adoptarea ulterioară cu consimțământul împărătesei în fiecare caz în parte.
Legislația privind adopția a fost dezvoltată activ doar la începutul secolului al XIX-lea. Inițial, a existat un decret care permite nobili fără copii să adopte cele mai apropiate rude legitime „prin intermediul lor de transfer în timpul vieții numele și stema.“ În urma acestui document, există o serie de decrete privind soluționarea problemelor de adopție. toți au prescris respectarea strictă a principiului proprietăților. Aproximativ în același timp, cu excepția tutelei și adopției, în Rusia se introduce un astfel de concept de "patronaj". Înseamnă "a pune copii fără adăpost, bolnavi și alte persoane care au nevoie de îngrijire la domiciliu în familii private". O familie care a acceptat un copil pentru patronajul ei a plătit o alocație diferită: cinci ruble pentru fiecare dintre copiii mici, pentru că nu au putut ajuta cu familia și un ordin de mărime mai mic atunci când copiii au devenit capabili din punct de vedere legal. Până la vârsta de 14 ani, plățile de stat au încetat deloc. Ca rezultat al acestei ordini, cele mai sărace familii, care aveau nevoie de mâini ale muncitorilor, au luat patronajul copiilor.
Ca experiență dobândită în problemele de adopție, a devenit clar că normele juridice existente nu erau suficiente. Problema posibilității adoptării fără consimțământul părinților a fost deosebit de acută. Această problemă a fost rezolvată în 1934 de către Circulara Comisariatului Popular pentru Educație al RSFSR, care a permis o astfel de formă de adopție, în cazul în care locul de unde se află părinții este necunoscut pentru mai mult de un an.
Cu toate acestea, principala formă de copii orfani a fost instituția școlilor internat: comunele copiilor, orașele mici, coloniile de muncă, casele de pionierat. Mai ales multe case de copii au fost create în anii de după război. Au fost mai mult de 600 de mii de copii care și-au pierdut părinții în război. În timpul Marelui Război Patriotic a fost relansată instituția de tutelă și patronaj, care a fost abolită în primii ani ai puterii sovietice. La sfârșitul anilor șaizeci, a fost publicat Codul de căsătorie și familie al RSFSR, în care toate aspectele legate de adopție au fost scrise cu totul și temeinic. Și ceea ce este foarte important, în interesul adoptării din acest moment, este în primul rând înțelegerea condițiilor favorabile pentru creșterea lui. Acesta este principiul care a devenit fundamental până în prezent.