El era inteligent, cinstit, aspru și nu a umplut niciodată adevărul, indiferent cât de regretabil era - documentul

El a fost inteligent, cinstit, aspru și nu a umplut niciodată adevărul, oricât de regretabil ar fi.

Mi se pare că este imposibil să înțelegi viața politică din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, fără scriitorul Saltykov-Shchedrin. Semnificația lucrărilor satirice pentru istoria Rusiei este enormă. O mare parte din ceea ce sa întâmplat în viața politică a țării noastre deja în secolul nostru a fost prezis profetic de scriitor în romane, povești politice și eseuri.

Apropo, schițele reprezintă o nouă etapă în lucrarea scriitorului. În locul impulsurilor tinerete, o imagine strictă a adevărului vieții a venit să protesteze.

Pentru prima dată în literatura rusă, ME Saltykov-Shchedrin a creat un ciclu de eseuri satirice. În "schițele provinciale" el a reflectat viața birocrației țariste pre-reformă.

La începutul anilor '60 a scris o serie de eseuri în care există o temă a orașului Glupov „prost și Foolovites“, „desfrâul Foolovian“, „Satire în proză“ și „povești nevinovat.“ Ei înțeleg evenimentele vieții sociale în timpul reformei țărănești, anticipând dezvoltarea Rusiei.

Vreau să observ că ME Saltykov-Shchedrin nu a fost un singur luptător. A fost membru al revistei progresive Sovremennik, editată de NA Nekrasov. El a știut și a susținut opiniile revoluționare-democratice ale lui NG Chernyshevsky și NA Dobrolyubov.

În anii 1868-1881, talentul marelui satirist a înflorit în mod deosebit. În acest timp el creează cele mai importante lucrari, printre care o revizuire roman satiric „Istoria unui oraș“, un ciclu de povestiri satirice „Pompadours și pompadouress“ Cronica satiric „Domnilor de Tașkent“, „Jurnalul unui provincial în St. Petersburg“, „discurs bine intenționat“ "Oameni culturali".

El a spus: "Am stabilit o astfel de idee despre roman, că nu poate exista fără o aventură de dragoste. Consider "Idilul meu modern", "Golovlev", "Jurnalul unui provincial" și alții ca niște romane reale; în ele, în ciuda faptului că ele sunt compuse din povesti separate, se iau perioade întregi ale vieții noastre ".

Eu respect personal Saltykov-Shchedrin, pentru că nu numai în satirele lui rău vorbit despre tot ceea ce a crezut că a fost un subiect care merită critici, dar în viața reală a fost un adevărat cetățean. contemporanii săi mărturisesc că scriitorul a fost o linie dreaptă, ascuțită cu superiorii săi, el nu a fost frică să-l critice. În provincie era chiar numit "vice-Robespierre".

Sunt sigur că în satira noastră zi de Mikhail Saltykov-Shchedrin nu și-a pierdut relevanța, iar exemplul vieții marelui satiric să crească noua generație de scriitori și jurnaliști onești și curajoși.

\ Tipificarea satirică a "Istoriei unui oraș" de Saltykov-Shchedrin

Imaginea vieții provinciale ruse în "schițele provinciale" M.E. Saltykov-Shchedrin.

Doar despre el

„O bucatica din conștiința lui Iuda - scrie Bushmin - de data aceasta de agonie, cauzată de teama de moarte ...“ dorința incontrolabilă de a spune la revedere de la mama decedat - este nevoie de un erou în propria Calvar.

Tradițiile lui Gogol la Saltykov

Dezvoltarea genului de eseuri în scriitorii Narodnikilor.

LEKOV NIKOLAY SEMENOVICH (1831)

Critica nihilismului în Leskov

O imagine cu caracter național în Leskov + un tip pozitiv de persoană rusă

Principala problemă transversală este posibilitățile și enigmele caracterului național rusesc. proprietățile distinctive ale omului rus pe care-l căuta în toate clasele și clasele. povestiri timpurii Leskov (Viața unui Țăranca, razboinic, Lady Macbeth de Mțensk), pe baza poveștilor și personajelor desprinse din cântece și balade populare de uz casnic-iubitoare. De-a lungul anilor, scriitorul mai atras de oameni care trăiesc în conformitate cu legile de conștiință și inima. Personajul său favorit este un tip de rușin. Leskov, potrivit Gorki începe crearea pentru Rusia catapeteasmă sfinții săi și cei drepți, este „ca și în cazul în care a stabilit un obiectiv de a inspira și încuraja Rus“. comun

În romanul "The Enchanted Wanderer" (1873), scriitorul este mai preocupat nu cu pietatea, ci cu eroismul omului rus. Enchantment enchantment Ivan se simte pe sine, atât de fascinat. Potrivit lui Leskov, persoana rusă nu este caracterizată de raționalitate sistematică, ceea ce nu indică sărăcia fără suflet.

Povestiri de poveste Leskov