Ei spun că cazacii nu s-au îmbolnăvit niciodată de afecțiuni "obișnuite", dar s-au tratat numai din răni și după ce au fost în captivitate. Cu toate acestea, în război, ca și în război! Nici unul dintre cazacii din Zaporozhye, chiar dacă nu erau direct implicați în ostilități, nu era asigurat împotriva rănilor, arsurilor, fracturilor. "Tolerați, cazac, durere - veți bea miere", au spus cazacii. Abilitatea de a îndura nu numai durerile spirituale, ci și fizice a fost extrem de apreciată de cazaci. Ei au spus: „rănit atunci când pielea unei persoane vii este îndepărtată, și e ca tantar musca!“.
Medicii cazaci știau multe conspirații. S-au format legende despre ei. Atât cei care se află pe câmpul de luptă, cât și cei care se aflau acasă pe Sich, ar putea atenua suferința unui tovarăș rănit, care posedă secretele tratamentului rănilor transferate de el de la strămoșii săi. Se știe că celula are un anumit nivel de conștiență și răspunde cuvintelor.
Utilizarea pe scară largă a tratării pământului, care a fost înfășurată în păianjen, și a oprit sângerarea. Dar aici erau secrete. Pentru noi, acest lucru ar amenința să infecteze sângele. Se spune că în vremurile antice câmpul sălbatic al Sichului se afla sub protecția energetică a rapidelor Niprului. Apa care a trecut prin rapiduri a transportat energie puternică, a eliminat mediul, oamenii.
Pentru a opri sângerările, cazacii au folosit tot ce era la dispoziție: zahăr, miere, tutun, funingine, pâine mestecată. Rana a fost stropită cu grijă de sare, crezând că cel puțin mănâncă mai întâi, dar promovează vindecarea. În ceea ce privește vindecarea rănii, ei puteau atașa pământul la locul inflamat cu saliva. Aceasta este o cale lungă, încercată și testată de soldați din diferite popoare. Potrivit medicilor cazaci, pământul "îndepărtează foarte repede toată durerea și nu lasă rana să rămână blocată". Doctorii din Cossack au folosit o varietate de plante medicinale. Pentru abcese și arsuri aplicate frunze de patlagina, brusture, menta, făcut loțiuni de mușețel, răni vechi stropite cu pulbere de rizom de mlaștină, care, întâmplător, este cunoscut sub numele de „tătar poțiune“. Cazacii din Zaporozhye au folosit această plantă pentru a dezinfecta apa din izvoare. Rădăcina a fost mestecată în timpul epidemiei de tifos și holeră.
Razele de foc, adesea după spălarea cu apă pură din sursă, au fost așezate cu untură sau cu creierul unui animal nou ucis.
Vindecătorii din Zaporozie au folosit de asemenea vodca, care, apropo, a fost luată doar pentru nevoile medicale. Deci, din febră au folosit vodca cu cenușă sau praf dintr-o armă. Pe baza vodcăi s-au preparat diverse perfuzii, cu care s-au spălat plăgi proaspete și purulente. Plante medicinale Cazaci fumați în tuburi. Pelinul a ajutat la calmarea nervilor, la îmbunătățirea acuității vizuale. Strămoșii noștri tratați cu roua, care au căzut pe iarbă. Sa aplicat tratamentul cu pietre. Mai multe rețete cazaci au supraviețuit până în ziua de azi. Odată cu declinul forței după campanii lungi, după răni grele, cazacii foloseau în părți egale trifoi de iarbă și frunze de soricel. Au fost uscate la soare, între orele 11 și 12, după-amiaza, timp de douăzeci de minute.
Trei mâini au fost turnate cu 1,5-2 litri de apă, aduse la fierbere și au insistat timp de 2-3 ore. Bea infuzia caldă de trei ori pe zi. Ea a adăugat putere, a calmat marginea sălbatică: un vârf de flori uscate a fost turnat peste cu o ceașcă de apă caldă "cupru", a insistat o jumătate de oră.
Pentru a pregăti apă "de cupru" sau "fier", rumegușul de fier sau de cupru a fost pus în apă clocotită, a insistat, până când apa se răcește. Cu vene varicoase, peștii mici au fost luați, curățați, tăiați fin și fierți la o masă omogenă. Apoi adăugați o lingură de sânge de pește, amestecați totul și puneți o compresă pe picior pentru noapte. Ea atrage atenția asupra faptului că secretul medicinii cazaci se află în unitatea omului și a naturii. Deci, înainte de colectarea ierburilor pentru tratament, medicul de plante a vorbit cu fiecare plantă, a cerut ajutor de la el. Cazacii au dormit pe iarbă, au luat putere de pe pământ.
Am fost atins record de Guillaume Levasseur de Boplana (bl. 1600-1673), un inginer francez, un cartograf militar, care de la începutul anului 1630-1648 a fost în serviciul polonez pe teritoriul Ucrainei. A călătorit mult Ucraina, ceea ce ia permis să perfect familiarizat cu topografie, etnografie, viața de zi cu zi și poziția Ucrainei, lângă zonele ei, și să-l note interesante.
„Din moment ce vorbim despre rusinilor sau cazaci noastre, noi vă spunem ce știm despre modul în care acestea acționează în anumite circumstanțe și Okaz. Am văzut cazacii, cu febră, pentru a recupera, nu a folosit nimic altceva decât praf de pușcă polzaryada: se diluează în jumătate cu vodca, totul este bine agitat și a băut, apoi sa dus la culcare să se trezească în dimineața este destul de sănătos. Am avut un șofer de cabină care a făcut-o de mai multe ori și sa recuperat din cauza acestor medicamente, pe care doctorii și farmaciștii nu le înțeleg. De asemenea, am văzut pe alții luând cenușă și amestecându-l cu vodca, așa cum am menționat mai sus, și băut cu același rezultat. Prea multe ori le-am văzut, rănit de o săgeată în timp ce departe de chirurgi ei înșiși legat un pumn de pământ, amestecat în palma cu un pic de saliva lor, și se vindecă la fel de bun ca cel mai bun balsam. "
Medicina populară din Cossack
Cea mai veche cunoaștere pe care cazacii o avea și posedă era cunoașterea medicinei populare. În ciuda faptului că, la fel ca toate artele vechi, vindecarea a fost înconjurată de tot felul de secrete și superstiții, foarte mult a fost cunoscută și trăită până în ziua de azi.
Fiind permanent în șa, în mod constant în serviciul militar și în război, cazacii aveau cunoștințe unice în terapia manuală, adică în capacitatea de a direcționa articulațiile și vertebrele.
Nu numai entorse simplu, dar, de asemenea, tot felul de „defalcările“, „osklizy“, „opstupy“, „eșec“ și zeci de alte leziuni, care sunt însoțite invariabil de cavalerist viața militară, cel mai adesea tratate doar câteva sute. Întotdeauna a existat un cazac de vârstă înaintată, care deținea multe metode de "evenoscuro" ale oamenilor. Metodele de masaj au fost deținute de aproape toată lumea.
Cazaciii știau să vindece și să deschidă fracturi, să înlăture oasele zdrobite. Ei știau, de asemenea, elementele de bază ale antisepticelor, adică știau cum să funcționeze astfel încât germenii și bacteriile să nu intre în rănire; se confruntă cu răni purulente, au "scos" gloanțe și resturi, au efectuat amputări ...
Există descrieri ale operațiilor chirurgicale făcute de vindecătorii cazaci. Una dintre aceste operațiuni a fost odată o mărturie a celebrului doctor rus N. Pirogov.
Pictura de I. Repin "Cossack"
Totul sa făcut numai după apusul soarelui. În primul rând, la acel moment aproape nici muște - vânzători ambulanți majore de infecție, și în al doilea rând, organismul uman în sine, în special creierul, intră în faza de frânare ... Răniții au fost plasate în fascicolele de paie sau doar placi geluite. Am hrănit-l beat (a fost una dintre puținele ocazii când cazacii băut vodcă, nu vin). Rănit loc, în cazul descris - picior obkladyvali turnat pe gheață sau apă rece. Trageți mănunchiuri piciorul își pierde sensibilitatea.
Apoi vindecătorul a început să lucreze. El și-a spălat mâinile mult timp și i-au șters cu vodcă. Toate uneltele pe care le foloseau, în cel mai atent mod și timp îndelungat, se fierbeau într-o soluție salină. În plus, asistentul le-a prins de apă de fierbere numai cu clește speciale și a servit medicamentul, obligându-i să le transporte prin foc. Cuțitul cu care rana sa lărgit sa încălzit roșu și a ars marginea de sângerare a inciziei.
Deschiderea cârligelor speciale înfășurat cârlig de metal vindecator scos din rana glonț și a luat oasele rupte, cusut marginile rănii, după punerea în ea pentru unele droguri și păr de cal lung ... Pirogov a explicat că, dacă rana se infecteze, atunci toată murdăria va ieși din acest păr și dacă totul este bine vindecat, părul fie toamna sau elimina nu va fi dificil.
Piciorul operat a fost așezat în ciorchini tăiate și bandajate.
Marele chirurg a fost surprins de cât de bine și priceput au fost cazacii. Și cei care au operat, și cei care au ținut răniți, și cei care au citit continuu rugăciunile. Chiar mai mult, el ia dat seama că cazacii până dimineața nu-i lăsau pe răniți să doarmă și, de îndată ce a început să bea, a bătut și a căzut. Operațiunea a avut succes, după câțiva zile, cazacul, plimbându-se.
Amputațiile au fost făcute și mai repede, iar batetul trebuie să fie scufundat în gudron de fierbere pentru a salva o persoană de gangrene. Este afectată și tărie răbdare, nu numai cazacii, dar, de asemenea, medicii - de fapt, totul a fost făcut fără anestezie. Adevărat, există rapoarte despre faptul că unele infuzii de plante cu minți și bătăi de cap au fost folosite de medici. În special, decoctul de mac.
Unele dintre gazde erau bine cunoscute în hipnoza curativă, "boală în vis".
Dar este capabil să facă doar câțiva medici tind să transmită cunoștințele lor din generație în generație, și slava întregii armate. Atunci când, în vremuri de Nicolae I din regimentele au fost interzise pentru a se referi la vindecatori traditionale, cazacii au găsit o modalitate de a le salva: vindecătorii tradiționali dispuși să finalizeze cursul de medici militari, și a continuat, cunoașterea îmbogățită de medicina științifice pentru a ajuta oamenii.
Este interesant faptul că medicii de azi (de obicei, din genul celor mai cunoscuți vindecători) apar, care au o educație medicală mai înaltă, dar păstrează cunoștințele antice despre tratamentul pe bază de plante și le aplică cu succes.
Dar există câteva plante care fiecare cazac știe. Iarba principală este "emeshan", pelin de stepă, amar, ca o soartă a cazacilor. Fiecare cazac își cunoaște proprietățile sale medicinale, dar mai presus de toate, onorează pelinul pentru faptul că este un simbol al cazacilor, un simbol al vechiului și nobilului. Bitter, cu un miros incomparabil de pelin, simbolizează dorința de a fi acasă.
Ca orice alte persoane, cazacii acolo, și există un număr mare de vrăjitori, vindecători, „bunici“, care trata nu numai ierburi și alte mijloace, dar și conspirații și alte „magice“ trucuri ... Până de curând se credea că toate aceste cunoștințe și mass-media - "lekarki", "sheptuhi" - a dispărut, și totul a fost uitat. Dar cercetatorii cand-folksinger a început să colecteze și să înregistreze vechi obiceiuri, farmece, prevestiri, apoi, spre marea surpriză lui, a constatat că aproape toate familiile cazaci amintesc rugăciunile de familie, farmece, mai ales printre credincioși vechi cazacilor, și, în plus, în direct și Bucura-te la acest savanți zi și meșteri pentru a începe a vorbi hernie, accident vascular cerebral si a altor boli. Mai mult decât atât, după cum sa menționat de către cercetătorii în mod specific, aceasta este, de obicei, oameni foarte onești, profund religioase cărora le place să se unească în jurul bisericilor ortodoxe. Cele mai multe dintre ele sunt foarte prietenoși, harnici, și moral. O trăsătură caracteristică este credința lor comună că binele trebuie să fie făcut în mod altruist. Atunci când plătesc pentru tratament, ei nu renunta, dar niciodată o etichetă de preț, nu este comercializat, dar pentru cea mai mare parte sunt tratate în mod gratuit. Cel mai adesea primit bani de tratament acolo și apoi distribuite săracilor, așa cum cei mai mulți vindecători credeau că „dacă Sage egoist, Dumnezeu are puterea să ia departe!“ Vechea Legenda spune cum a lăsat ca stepa copil și neobișnuit cu ei, Khan Konchak nu ar fi Vroiam să mă întorc pe meleagurile mele nomade native ale Donului din văile luxoase din Caucaz. Apoi i-au dat pelin. Senzație de parfumul ei și a plâns Khan, tânjea iurtele săraci abandonate ale poporului său și aruncă totul înapoi la Don. În fiecare familie a lui Kossack, o icoană de pelin este păstrată în spatele icoanei. Ea, împreună cu o lumanare funerară, este pusă în mâinile decedatului. Și nu contează cât de mult timp în urmă, în ținuturi îndepărtate sau cu capul de pliat cazaci, el nu a considerat îngropat până la mormântul său nu a pus ramura pelinul și a stropit pământul „cu cenusa native.“