Trimiteți un articol sau abonați-vă la actualizări:
CAPITOLUL 1. PREGĂTIREA CREDINȚEI ȘI APLICAREA DREPTURITĂȚII
Citind capitolul 15 al cărții, întâlnim un interesant concept de "imputare a neprihănirii". "Avram a crezut pe Domnul și El i-a imputat pentru dreptate" (Gen. 15: 6). Și ceea ce înseamnă "Avram cred în Domnul" înseamnă că după aceea este posibil să spui așa: "Credeți Domnul și Dumnezeu l-au imputat pentru dreptate"? Să vedem mai întâi cuvântul "crezut".
1) Credeți. "Credeți" - cuvântul evreiesc "aman", acest cuvânt are patru semnificații: 1) educator, asistentă medicală. 2) să fie adevărat, fiabil, să fie ferm, neclintit; 3) să fie în îngrijire sau supraveghere, 4) să credeți că aveți încredere. Într-un cuvânt, acest cuvânt capacitiv descrie pe cineva care știe să aibă încredere în asistenta medicală, educator. Profesorul nostru este Dumnezeu. Deci, puteți avea încredere numai în tatăl ceresc, a cărui dragoste este perfectă. Din dragostea perfectă, trebuie să existe o liniște perfectă. Absolute calmă, deveniți ferm pe teren, construiți-vă viața în legătură cu speranța. "Credeți" - a avut încredere, a hotărât ferm să își construiască viața în legătură cu credința. Deci, credința se bazează pe fiabilitatea cuiva în care cred. Uneori, oamenii din biserică care își încep slujirea, cu oarecare nemulțumire, mă întreabă - de ce controlați, nu aveți încredere? Încrederea nu poate veni cu fulgere rapidă. Încrederea este formată, încrederea necesită timp. Da, la început nu pot avea încredere, pentru că trebuie să văd cum o persoană va face față îndatoririlor sale. Și numai atunci, văzând că o persoană poate avea încredere, pot spune despre o astfel de persoană - adevărată. Și aceasta este cea mai înaltă laudă din creștinism. Ap. Pavel, după cum ne amintim, îi sfătuiește pe tânărul pastor Timotei: "Și ceea ce ați auzit de la mine cu mulți martori, atunci îi dați oamenilor credincioși care ar putea să-i învețe pe alții" (2 Timotei 2: 2). Hristos în pilda subliniază importanța omului credincios: "Stăpânul său ia spus: slujitor bun, bun și credincios! într-un pic, ați fost credincioși, vă voi pune peste mult; intrați în bucuria stăpânului vostru "(Matei 25:21).
Deci, credința, cum încrederea se bazează pe credincioșie, credincioșia lui Dumnezeu. "Tu ești ispitit numai de ispita omenească; și Dumnezeu este credincios, care nu vă va lăsa să fii ispitit dincolo de puterea voastră, dar în ispită el va da ajutor, ca să-l poți suporta "(1 Corinteni 10,13). În acest verset de obicei punem accent pe faptul că Dumnezeu nu va da mai mult decât putem suporta. Și dacă vom îndrepta accentul pe Dumnezeu însuși și vom nota pentru sine că cel mai important lucru din acest gând este credincioșia lui Dumnezeu. El este credincios cuvântului Său și dragostea Lui perfectă. Aici credința se bazează pe această credincioșie.
2) IMPLEMENTAREA LA DREPT. "A îmbrățișat în neprihănire" este de a considera acest lucru drept o bază bună pentru relații. Să încercăm să exprimăm această idee mai simplu: "Avram sa bazat pe Dumnezeu pe deplin și Dumnezeu a considerat că aceasta este atitudinea corectă pentru relațiile cu El". Să dăm un exemplu, fata sa întâlnit cu un tip și acum își vede hotărârea de a deveni soțul ei. Ea a simțit că era așa de îndreptățit că ar putea deveni soțul ei.
În primul rând, Dumnezeu, înainte de a înființa o persoană în credință, dă suficiente dovezi și numai atunci un apel la credință. Întreaga Biblie este construită pe acest principiu, citită, afirmată și apoi acceptată prin credință. De exemplu, Hristos a spus că Dumnezeu a atestat prezența sa pe teren în diverse semne și minuni: „... Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu înaintea voastră prin miracole și minuni și semne, pe care Dumnezeu a făcut-o prin el printre voi ...“ (Fapte 2: 22 ).
Deci, imputarea în neprihănire, cum se întâmplă acest lucru? "Și, nu epuizat în credință, nu credea că trupul său, aproape vechi de un secol, era deja mort și pântecele Sarinei a murit; El nu sa răsucit în făgăduința lui Dumnezeu prin necredință, dar a rămas ferm în credință, dând glorie lui Dumnezeu și fiind pe deplin convins că El este capabil să-și îndeplinească promisiunea. De aceea ia fost socotit pentru neprihănire "(Romani 4: 19-22).
- SUNTEȚI PENTRU A CONSOLIDA CREDINȚA. "După aceste cuvinte, cuvântul DOMNULUI a venit la Avram într-o viziune și sa spus: Nu vă temeți, Avram; Sunt scutul tău; răsplata voastră este foarte mare "(Gen. 15: 1). Ce a trebuit Avram să audă de la Dumnezeu pentru a se întări în credință? "Sunt scutul dvs." Ostașii vechilor armate au înțeles că viața scutului era atârnată de puterea scutului. A existat o tehnologie foarte complicată pentru fabricarea scuturilor, care au fost protejate în mod sigur de săgețile arse. Acum înțelegeți cât de important este să auziți de la Dumnezeu "Eu sunt scutul dvs.", cât de mult a inspirat acest mesaj încrederea?
Am observat că foarte des, aproape în fiecare psalm David își găsește plăcerea în faptul că complet în condiții de siguranță, pentru că: „Dumnezeu - tăria mea și locul meu de scăpare, izbăvitorul meu, Dumnezeul meu - stânca mea; Mi-am încredințat-o; scutul meu, cornul mântuirii mele și refugiul meu "(Psalmul 17: 3). Un scut solid, de înaltă calitate nu a putut penetra nimic. Ce ne poate rupe, cine ne poate învinge, dacă avem cel mai fiabil și mai durabil scut din lume - Dumnezeu? Dacă sunteți în frică, vă sugerez să repetați pur și simplu, „Dumnezeu este scutul meu,“ doar nu repeta ca o mantra, ci ca un apel de rugăciune către Dumnezeu: „Tu ești scutul meu.“
Dar, imediat, Avram spune cu sinceritate lui Dumnezeu că problema sa, cea mai importantă problemă, nu a fost rezolvată: "Avram a spus: Doamne, Doamne! Ce-mi vei da? Rămân fără copii; domnitorul din casa mea este Eliezer de Damasc "(Geneza 15: 2). Cu alte cuvinte, problema mea nu este încă rezolvată ("rămân fără copii"). Acordați atenție sincerității în rugăciune, abilitatea lui Avram de a vorbi sincer cu Dumnezeu.
- VEZI PENTRU A CONSOLIDA CREDINȚA. Dumnezeu ia spus lui Avraam să-și întărească credința: "Priviți cerul și numărați stelele, dacă le puteți număra". Și el ia spus: atât de mult va fi urmașul vostru "(Geneza 15: 5). Pentru a întări credința, o persoană trebuie încă să vadă. Pentru a vedea aceasta este prima etapă a credinței. Această primă etapă a credinței Noului Testament era însuși Hristos. A fost important ca oamenii să-L vadă pe Dumnezeu și L-au văzut - Isus Hristos, a fost Dumnezeul care a venit pe pământ. A doua etapă a fost marcată de Hristos când sa întâlnit cu necredinciosul Toma și ia dat ocazia să se asigure că El este un Dumnezeu viu: "Isus îi spune: Tu ai crezut pentru că M-ai văzut; binecuvântați sunt cei care nu au văzut și nu cred "(Ioan 20:29). A doua etapă, sau mai precis, al doilea nivel - este să crezi fără să vezi.
Deci, Abram este gata să accepte ceea ce a spus Dumnezeu prin credință. El a auzit și astăzi auzim Cuvântul lui Dumnezeu tot timpul. El a văzut și astăzi putem observa miracolele lui Dumnezeu în mod constant. Dar Dumnezeu ne conduce spre acceptarea prin credință a ceea ce nu am văzut. Dumnezeu vrea ca Avram să aibă încredere în El și în cea mai importantă chestiune pentru sine. "Trust" este cuvântul cheie aici. Știți ce avem această atitudine? De exemplu, eu cred că Dumnezeu este, și că este întrebarea cea mai dureroasă pentru mine - este frica, iar încrederea mea în Dumnezeu este că, dacă îmi amintesc că Dumnezeu este scutul și a scăpa de frică. Sau în toată credința în Dumnezeu, ci în sfera de bani nu poate avea încredere în Dumnezeu, acest lucru este cel mai slab din locul meu, care bate diavolul, care este modul în care aceasta a fost cu Iuda. El nu putea avea încredere în Dumnezeu în chestiuni de finanțare și a decis să câștige niște bani și să piară. Și Dumnezeu ne liniștește: "... nu vă temeți, Avram; Sunt scutul tău; răsplata voastră este foarte mare "(Gen. 15: 1). Concentrarea pe Dumnezeu ne ajută să scăpăm de nervozitate, frică, panică și depresie. Dacă spun medicii că toate bolile de nervi, pe care noi creștinii afirmă că toate bolile de incapacitatea de a se baza pe Dumnezeu. Îmi amintesc o mamă, un creștin, al cărui copil făcea o operație foarte complicată. Mai întâi nu a putut găsi un loc pentru ea însăși, era gata să-i rupă părul. Cursuri și întrebări dramatic obișnuite: cât de mult este copilul meu, dar nu și mine? de ce este acest lucru cu copilul meu, iar alții nu au așa ceva? Apoi, Duhul ușor Sfânt ne amintește, „Nu vă îngrijorați de nimic, ci în orice lucru prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri, aduceți cererile voastre la Dumnezeu, și pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere, vă va păzi inimile și gândurile în Hristos Isus“ (Fil .4: 6.7). Mama înțelege că acum momentul credinței și al copilului trebuie să fie încredințați lui Dumnezeu, pentru că nu putem face nimic oricum. Acest cuvânt "avea grijă" este utilizat cel mai mult pentru a descrie o persoană care este ocupată. De exemplu, atunci când Martha multă servire, plin de viață, edgy, astfel încât chiar și la începutul surorii sale reacționează nervos, a folosit același cuvânt „grijă“.
CAPITOLUL 2. RISE "HORROR AND MARCH MARE"
Abram cere lui Dumnezeu o întrebare firească: "Doamne, Doamne! de ce să știu că o voi avea (pământul)? "(Gen. 15: 8). Avram nu știa încă că Dumnezeu ne antrenează cu încercări, întărindu-ne credința, încrederea în Dumnezeu, până când această încredere este completă. Nu uitați că, în fața eroului nostru, un test serios de credință, așteptându-ne, ne amintim că Dumnezeu va porunci lui Avram să-și sacrifice fiul. Cum poate Abram să se pregătească pentru acest test? Povara crește, dar dacă depășim astfel de sarcini pentru credință, trebuie să ieșim victorioși. Dumnezeu îi cere lui Avram să facă un lucru simplu, să facă un sacrificiu de animale. "Domnul ia zis:" Ia-mi o junincă de trei ani, o țapă de trei ani, un berbec de trei ani, un turtureu și un porumbel tânăr. Le-a luat pe toți, ia tăiat în jumătate și a pus o bucată pe cealaltă; Numai păsările nu au tăiat. Și păsările de pradă au venit asupra cadavrelor; dar Avram le-a alungat "(Gen. 15: 9-11).
- Animalele sunt tăiate în jumătate. Jumătate a fost plasată în fața jumătăților, ceea ce simboliza cele două părți contractante.
- Păsările de pradă (după ebraică "ayat" - "zmee", "vulturi") au zburat peste ceea ce Avram trebuia să aducă la Dumnezeu. Păsările de pradă sunt cele care ne mănâncă chemarea, împlinirea voinței lui Dumnezeu, toți cei care se împotrivesc împlinirea voii lui Dumnezeu. Dumnezeu ne dă posibilitatea să atingem diavolul, dar amintiți-vă că atingerea diavolului pentru noi este întotdeauna DOSEDă. Să ne reamintim cartea lui Iov: "Și Domnul a zis Satanei: Iată, el este în mâna voastră, doar cu sufletul său. Și Satan a plecat de la Domnul și ia lovit pe Iov cu o lepră cu furie de la talpa piciorului său până la chiar coroana ei "(Iov 2: 6,7).
Abram trebuia să fie alungat, pentru că ar putea să devoreze toate animalele. Dumnezeu, ca și cum ar fi plecat de la Abram, de fapt, aceasta este o imagine care amintește de Isus, dormind într-o barcă și umblând pe ucenici. Sentimentul de exaltare a lui Dumnezeu ne este dat în același mod, iar cel mai interesant este faptul că această senzație este dată de Dumnezeu. Este incontestabil că fiecare dintre noi a experimentat o desăvârșire în suflet față de Dumnezeu. Și dacă ne-am fi întotdeauna ghidat de sentimentele noastre, am fi nevoiți să spunem imediat că Dumnezeu ne-a părăsit complet, dar El este mereu acolo: "... nu voi pierde de la voi și nu vă voi lăsa" (Ioan 1: 5). Vine momente în viață când este necesar să se îndepărteze, să se îndepărteze lenea, splina, insensibilitatea iminentă față de Dumnezeu, să nu se roage și doar ispitele. A renunța este la fel ca să rezistăm, să ne opunem diavolului: "Trimiteți-vă astfel lui Dumnezeu; Resista diavolului și el va fugi de la tine "(Iacov 4: 7).
Dar acest lucru nu este doar un sentiment de goliciune, un sentiment de groază și mare întuneric: „La apusul soarelui un somn adânc a căzut peste Avram, și iată că l-au atacat groază și mare întuneric“ (Gen. 15: 12). Și ați experimentat momente când toată lumea și totul este împotriva voastră. Încă o dată, să vedem ce fel de rezistență a trebuit să fie mutat Avram - sacrificiu adus, și dacă Dumnezeu a ascuns, păsări raid de pradă, noaptea cade, Avram speriat noapte somnoros și nesomn înainte de protecția animalelor aduse ca sacrificiu.
Abram trece acest test și îndepărtează păsările prada. Nu se întâmplă niciodată ca o furtună să nu se termine în tăcere. După ce ucenicii lui Hristos, într-o barcă pe mare, în timpul unei furtuni, au fost alarmați, totul sa încheiat într-o tăcere mare. Ajută adesea fraza: "Toți minții". Și Dumnezeu, vorbind, spune lui Avram: ceea ce ați experimentat acum este ceea ce urmașii voștri vor trebui să îndure. "Și Domnul a zis lui Avram:" Să știți că urmașii voștri vor fi străini într-o țară care nu este a lor, și îi vor înrobi, și ei îi vor asupri patru sute de ani "(Gen 15,13). Avram vede viitorul poporului evreu, el părea să vadă revolte și dispreț pentru poporul ales al lui Dumnezeu, Auschwitz și Dachau, Babi, vede groapa presărat cu cadavre evreiești, inclusiv organele copiilor și persoanelor în vârstă. Ei vor fi asupriți în Egipt timp de 400 de ani, dar ați văzut că oricine este adevărat, la acel Dumnezeu vine și reține cuvântul. Și cât timp iudeii nu ar fi încă înrobiți, se vor întoarce și chiar cu profit: "Dar voi executa judecată asupra poporului de la care vor fi înrobiți; după aceasta vor ieși cu bogăție mare "(Gen. 15: 14).
Vocea lui Dumnezeu a fost auzită și în acest moment, iar problema a fost pe timp de noapte, dintr-o dată apare un incendiu care coborâse din cer, iar acest foc luminând victima. Astăzi pentru noi este focul Duhului lui Dumnezeu, focul duhului iubirii, Duhul lui Hristos, pe care îl primim ca și copiii Săi. Acest foc este aprins numai după ce am trecut testul și ieșim din ele cu credincioșie. "Când a coborât soarele și a intrat întunericul, iată, fumul era ca și cum ar fi fost din cuptor și flacăra focului a trecut între animalele împărțite" (Geneza 15: 17). Dumnezeu arată Arvam că zorii vine mereu în încercări, într-o noapte întunecată, pentru sentimentul păstrării lui Dumnezeu. "Dar voi executa judecata asupra poporului, de la care vor fi înrobiți; după aceasta vor ieși cu bogăție mare "(Gen. 15: 14). Nu contează cât de mulți evrei sunt strangulați, dar sunt, au creat un stat mare în care, indiferent de acte teroriste, oamenii trăiesc și se bucură.
ÎNTREBĂRI: 1) Ce înseamnă cuvântul "cred"? Ce ați descoperit în acest cuvânt pentru voi înșivă? 2) Ce înseamnă "imbed" în neprihănire "? Ce legătură are asta cu tine? 3) "Care este semnificația cuvintelor rostite de Dumnezeu" Nu vă fie teamă. Eu sunt scutul tău "? Ce legătură are asta cu tine? 4) Care sunt semnele unei persoane care se încrede în Dumnezeu și este sigură că Dumnezeu este într-adevăr un scut? 5) Ce lucru important v-ați descoperit și ce semnificație profundă a episodului în care Avram a pregătit sacrificiul, a experimentat un mare întuneric și o groază? 6) Ce te-a învățat acest episod? 7) Din ce motiv oamenii părăsesc biserica și ce veți face atunci când așteptările voastre nu sunt îndeplinite și Dumnezeu va rămâne neschimbat?