I. Prima abordare a subiectului
Semnificația, avantajele și dezavantajele tehnologiei reprezintă una dintre principalele întrebări în jurul cărora se vor desfășura disputele fierbinți în viitorul apropiat. Am fost mereu convins: scriitorul este chemat cât mai curând posibil să-i familiarizeze pe cititori cu faptul că în câțiva ani va deveni o problemă reală. În caz contrar, scriitorul ar trebui, în timp, să doteze oamenii cu idei și concepte clare, astfel încât în mijlocul bătăliei să păstreze omul cu sânge rece, care, în principiu, a făcut deja o alegere. Fără îndoială că nu este adevărat, "a spus Malebranche, renunțând la sofisticarea literară. De multă vreme și, probabil, omul inconștient al Occidentului a încetat în cele din urmă să se bazeze pe literatură, simțind încă o dată setea dornică de idei clare și diferite despre tot ceea ce este important pentru el.
Așadar, m-am aventurat astăzi să vorbesc pe paginile La Nation cu note similare, departe de note literare, bazate pe cursul conferințelor mele universitare, citite acum doi ani și dedicate problemelor tehnologiei. Deci, care este tehnica?
Să luăm prima, departe de a fi furtuna cea mai activă și mai decisă a problemei noastre.
Este cunoscut: odată cu debutul iernii, un om suferă de frig. În acest sentiment - pentru a "îngheța" - sunt conectate două momente diferite. În primul rând, o persoană descoperă în mediul său o anumită realitate numită "rece".
În al doilea rând, această realitate îl provoacă suferință și îl prezintă ca ceva ostil. Ceea ce înseamnă "dușman-debac" aici, cred, este clar. Luați cazul extrem, când înghețul este atât de puternic încât se pare că o persoană va îngheța în mod inevitabil în viață, cu alte cuvinte, când simte că "moare de frig". Cu alte cuvinte, aici inghetul distruge, neagă omul însuși. Dar omul nu vrea să moară, dimpotrivă, ca regulă, vrea să supraviețuiască. Suntem atât de obișnuiți să observăm în alții și în noi înșine această sete de viață, adică dorința de a ne afirma împotriva oricăror condiții nefavorabile pe care noi nici nu le înțelegem cât de neobișnuit este acest lucru; și chiar întrebarea întrebării: de ce omul preferă să nu fie așa? - pare ridicol sau cel puțin naiv. Și totuși vorbim despre o chestiune destul de modestă și necondiționată, legitimă. Această întrebare apare adesea atunci când vorbim despre instinctul de auto-conservare. Dar, în primul rând, ideea instinctului de auto-conservare este neobișnuit de ceață și vagă. În al doilea rând, chiar dacă această idee părea perfect înțeleasă și evidentă, toată lumea știe deja: nu este instinctul care stăpânește persoana, ci persoana însuși se conduce cu ajutorul altor abilități, cum ar fi mintea și va acționa tocmai acest lucru instincte. Iar cea mai bună dovadă a acestui fapt este faptul că mulți oameni preferă moartea vieții și, independent de orice considerente, distrug acest instinct ciudat de auto-conservare.
Nu ne vom grăbi cu răspunsul. Cel puțin astăzi, putem fi mulțumiți de o concluzie complet prozaică: o persoană dorește să trăiască și, prin urmare, atunci când este amenințat de frig, el simte nevoia de a se ascunde de el și de a se încălzi cumva. Sufletul fulgerului de iarnă aprinde copacul uscat, iar sălbaticul primitiv se grăbește spre foc, într-un caz înclinat, pentru a se alipi în apropierea flăcării. Acest mod de încălzire este un act prin care o persoană își satisface nevoia de a se salva de frig, folosind prima sursă de căldură care vine. Pronun această expresie cu acea stânjenire naturală cu care se spune adevărul binecunoscut. Și nu trebuie încă să fim convinși: o asemenea jena ca reacția inițială la repetarea locurilor comune este destul de potrivită aici. Dar dacă exprimăm astfel de adevăruri triviale, atunci cu siguranță trebuie să înțelegem înțelesul lor înțeles. În caz contrar, nu putem evita prezumția excesivă, pe care de multe ori o păcătuim. Deci încălzirea este un act prin care ne străduim să ne îndreptăm spre căldura deja disponibilă sau către cea la care ne îndreptăm. O astfel de acțiune este redusă la anumite mișcări inerente unei persoane din gen, cu alte cuvinte, abilității sale de a umbla și de a aborda astfel sursa de căldură. În alte cazuri, atunci când căldura nu este conectată, de exemplu, cu un incendiu forestier, călătorul înghețat se refugiază în prima peșteră întâlnită.
O altă nevoie este mâncarea. Puteți mânca fructe de copaci, rădăcini comestibile sau carne de animal. O altă nevoie este de a bea, etc.
Așadar, satisfacerea unei nevoi duce, de obicei, la alta: să meargă, cu alte cuvinte, să acopere distanța; și întrucât este uneori important să depășești distanța cât mai repede posibil, o persoană este obligată să manipuleze timpul, să o reducă și să câștige. Și invers: dacă viața este amenințată de un dușman (fiara pradă sau doar o altă persoană), suntem forțați să fugăm, cu alte cuvinte, în cel mai scurt timp pentru a acoperi cea mai mare distanță. Cu răbdare pe această cale, vom descrie treptat sistemul de nevoi cu care se confruntă o persoană. Încălziți, mâncați, umblați și alte activități similare - cum ar fi viața activă a unei persoane. Omul se confruntă cu aceste acțiuni în același mod ca și cu nevoile, a căror satisfacere le servesc.
Și, cel mai probabil, această dorință este atât de exorbitantă încât chiar dacă o persoană nu poate satisface nevoile necesare pentru a susține viața (pentru că natura înconjurătoare nu-i dă mijloacele necesare), el însuși nu se va împăca cu o asemenea soartă. Deci, dacă nu aveți foc aproape de dvs., care a survenit dintr-o lovitură de fulger, sau o peșteră tolerabilă, o persoană nu poate să facă acțiunea dorită, să se încălzească; dacă nu a găsit fructele, rădăcinile și nu a ridicat nici un animal, atunci nu are nimic de mâncat. În astfel de cazuri, o persoană ajunge la cea de-a doua etapă a repertoriului actelor sale: construiește un incendiu, construiește o casă, cultivă terenul sau vânează. Adevărul este că un astfel de repertoriu al nevoilor și un repertoriu al acțiunilor pe care le îndeplinesc direct cu ajutorul numerarului - dacă este cazul - sunt aceleași pentru oameni și animale. Singurul lucru la care nu putem fi complet sigur este dacă animalul are aceeași dorință de a trăi ca ființă umană. Alții vor spune că această problemă este inadecvată și chiar nedreaptă cu privire la animal. Cu ce animal de acest statuie are brusc o valoare mai mică în viață decât un bărbat? Faptul este că un animal nu are astfel de mijloace intelectuale pentru a-și proteja viața. Totul este așa; dar aici există o suspiciune, care, în ciuda tuturor slăbiciunilor sale, toate-taki se bazează pe fapte științifice. Acestea din urmă sunt neconfirmate: orice animal, fiind lipsit de posibilitatea de a întreprinde orice acțiune care intră în setul său elementar și care vizează satisfacerea nevoilor, nu face niciodată nimic și ti-ho așteaptă moartea. În toate aceste cazuri, o persoană, dimpotrivă, pune imediat în acțiune un alt tip de acțiune - producția, fabricarea a ceea ce nu este în natură; și nu contează dacă nu este deloc sau chiar nu este la îndemână. Prin urmare, Priroda nu înseamnă altceva decât un mediu uman, circumstanțele sale. Deci, o persoană produce un incendiu, dacă nu o face, sau săpească o peșteră, adică construiește o casă dacă nu există în apropiere și, de asemenea, șade un cal sau pregătește o mașină pentru a depăși spațiul și timpul. Și acum vom observa: să construim un foc nu este același lucru cu încălzirea; cultivarea câmpului este foarte diferită de cea de a mânca și de a face o mașină nu este aceeași cu cea care rulează. Atunci am ajuns în sfârșit convinsi că este necesar să determinăm în avans astfel de acțiuni elementare cum ar fi mersul pe jos, mâncarea, încălzirea.
Și totuși, acest lucru explică numai parțial abilitatea unei persoane de a se abate temporar de la astfel de nevoi, amâna sau suspenda impactul și abandonându-se, se dedică altor activități care nu se limitează la satisfacerea imediată a acestor nevoi.
Toate aceste acte au o structură comună. Acestea includ un fel de invenție, un dispozitiv prin care o persoană în mod credibil, de voința sa liberă și primește în mod profitabil pentru sine ceva care nu este în natură și ceea ce are nevoie totuși. Nu contează că aici și acum nu există foc. Îl extindem, cu alte cuvinte, aici și acum vom executa, conform schemei prezentate, acțiunea care a fost gândită odată pentru totdeauna. Un astfel de dispozitiv implică adesea crearea unui obiect, a unei adaptări, a unei instrumente a cărei acțiune simplă, cu imuabilitate, ne va da ceea ce am avut nevoie în trecut. Astfel de instrumente, dispozitive, de exemplu, pot fi, de exemplu, două bucăți de lemn uscat și un liant, cu ajutorul căruia omul primitiv a produs foc sau coliba sa construit pentru a se ascunde de frig.
Deci, pentru început și în termeni generali, am răspuns la întrebarea: "Care este tehnica?" După ce am făcut deja primii pași, am întâmpinat dificultăți sporite și, în același timp, tehnologia mașinilor a devenit mult mai interesantă. Și sper, vom vedea acest lucru în detaliu.