- Cu toate acestea, dacă vorbești cu cineva care este Lama Sonam Dorje, poți să te întrebi cum ai ajuns la budism? Unde a început practica spirituală?
- Când eu însumi am pus această întrebare pentru unii începători în ultimii ani, o expresie a medicului-psihiatru apare involuntar pe fața mea, care întreabă pacientul cum a ajuns la o astfel de viață sau schizofrenie. În caz contrar, ce altceva poate fi asimilat cu fraza "a venit la budism"? În terminologia clasică budistă (atât în tibetană, cât și în sanscrită) nu există nici un cuvânt pentru budism. Și dacă ar fi fost, ar fi putut să vină la ea - dacă înseamnă în primul rând nivelul fundamental al realității care este prezent în interiorul tuturor? Probabil că oricine dorește să "vină" la starea lor naturală, fundamentală, nu-și dă seama cum arată de afară. Imaginați-vă, de exemplu, un om care încearcă să ajungă la poziția sa masculină. De ce ar face el, dacă el este deja bărbat?
- Acest lucru ți-a oferit posibilitatea de a deveni un lama? Ce înseamnă termenul "lama" în budismul tibetan?
- În mod tradițional Lama în tradiția tibetană (a nu se confunda cu mongolă și buriate) budismul este o persoană care are un nivel de cunoștințe suficiente pentru a învăța pe alții și a avut loc tradiționalul „Lamsky“ retragere sau retragere, care durează 3 ani și 3 luni. Nu fiecare călugăr din rochie de blugi este un lama, și nu fiecare lama este un călugăr. Puteți fi, de asemenea, un călugăr foarte erudit, dar nu puteți trece prin retragerea tradițională - în acest caz, o persoană din tradiția tibetană poate fi numită khenpo sau lobpon.
- Poți să-mi spui cum se desfășoară retragerile de meditație?
- Această retragere de vară de 3 ani este, pe de o parte, un test al rezistenței și voinței, dar pe de altă parte o vacanță foarte lungă, în care o persoană nu trebuie să facă nimic decât să-și urmărească mintea și să mediteze. Desigur, în plus față de meditație, există multe ritualuri, rugăciuni și mantre, exerciții de yoga care sunt realizate zilnic de dimineața devreme până târziu noaptea. Ziua este împărțită în 4 sesiuni lungi, iar chiar și într-un vis, practicantul trebuie să facă o yoga de vis sau o yoga clară. Retragerea presupune izolarea de comunicarea cu oamenii. Ca rezultat al unei astfel de retrageri, dacă este efectuată corect și sub îndrumarea unui profesor experimentat, practicianul dezvăluie multe calități spirituale, dezvoltă stabilitate în meditație și dobândește o înțelegere profundă a esenței lucrurilor.
- Cum a afectat întâlnirea cu Chokyi Nyima Rinpoche calea voastră spirituală?
- Dacă este posibil, câteva cuvinte despre direcția și școala budismului pe care o reprezentați.
- Această tradiție este, fără îndoială, tibetană, aparținând celei mai vechi linii de budism tibetan, Nyingma. În special, este o tradiție din New Treasure Chokgyur Lingpa, marele maestru, care a fost fondatorul liniei în secolul al 19-lea și o emanație de Padmasambhava si multe alte fiinte iluminate. Această tradiție este deja bine cunoscută în spațiul post-sovietic, și nu fac prea mult pentru a promova această activitate luminată.
- Ce înseamnă meditația în budism?
- Orice, dar nu transa și nu o stare de buzz - acestea sunt cele mai tradiționale concepții greșite despre meditație. Meditația înseamnă „asimilare“, sau „dependență“ - la starea cea mai optimă a conștiinței și de a fi. Există o mulțime de meditații. Inițial, practicantul se dedică pentru a găsi pacea în mintea ta, atunci crește claritatea, și în ultimă instanță - dezvăluie natura minții sale luminat, care este o cale directă la starea trezit.
- Ce semnificație dă budismul dezvoltării compasiunii?
- Paramount. Orice practică budistă este o manifestare de compasiune pentru toate ființele vii. Noi nu practicăm numai pentru binele nostru. O asemenea înțelegere cuprinzătoare a compasiunii, ca și în budism, nu veți găsi în altă parte. Cei care studiază în seminarii budiste petrec adesea un an întreg doar studiind semnificația și aspectele compasiunii. Și budiștii nu se limitează la partea teoretică a compasiunii, ci încearcă să aducă altruismul și îndurările în fiecare act din viața de zi cu zi.
- Crezi că este posibil să practici budismul pe deplin și, în același timp, să conduci o viață activă în societate?
- Cred că acesta este unul dintre cele mai mari avantaje ale practicii budiste - că putem combina practica meditației cu viața de zi cu zi. Mai ales cele mai înalte niveluri de meditație permit - dacă este înțeles - să acopere fiecare moment al activității conștiente. Și pentru aceasta nu este necesar să veniți la templu sau să vă închideți în camera voastră. Dacă învățați să meditați, atunci vă puteți angaja într-o practică spirituală eficientă, chiar și acasă, cel puțin la locul de muncă, chiar și în transportul public, chiar și la disco.
- Ce recomandați să familiarizați utilizatorii portalului SunHome.ru pentru îmbunătățire și dezvoltare spirituală?
- Cel mai bine este, bineînțeles, să vă familiarizați cu natura propriei dvs. minți. Este posibil să nu se întâmple într-o zi sau săptămână, dar aceasta este sarcina principală a întregii vieți. Cel care cunoaște natura minții sale, el a înțeles toate misterele universului, pentru a deschide toate porțile înțelepciunii și clarviziune, al treilea ochi va câștiga psihometrice și luminat toate abilitățile. Este important ca fiecare pas în practica spirituală să conducă la conștientizarea naturii minții sale și nu la unele lucruri minore. Aceste cunoștințe nu sunt transmise prin Internet sau cărți, ci prin transmiterea directă de la maestrul realizat. Dar dacă acest lucru nu este posibil, atunci aș sfătui să verifice textele marelui maestru Longchen Rabjam pe Marele desăvârșirii și cărți Tulku Rinpoche Urgyen care au fost traduse în limba rusă. Acest lucru va fi de ajuns pentru a simți profunzimea învățăturilor în adevăr absolut. Mult noroc, succes în practică, dragoste în viață și multă lumină în mintea ta.
Adauga la Favorite Obțineți codul de interviu Alte interviuri »
House of the Sun® este o marcă înregistrată. Toate drepturile de utilizare a mărcii aparțin LLC "House of the Sun".