Mănăstirea Gyamed: o casă de comori a tradițiilor budiste tibetane
Mănăstirea antică Gyumed este una dintre cele mai neobișnuite mănăstiri din Tibet, având tradiții unice și o istorie uimitoare. A apărut pentru prima oară în 1433 în partea de sud a Lhasei, iar scopul creației sale a fost conservarea și transferul către generațiile viitoare a învățăturilor tantrice și a relicvelor marii lama Tsongkhapa. Oarecum mai târziu, mănăstirea a fost mutată în partea de nord a Lhasei, unde, conform predicției antice tibetane, a apărut cea mai venerată mănăstire tantrică din Tibet.
"Călătorește" mănăstirea tibetană
Mănăstirea Gyumed - una dintre cele mai vechi și mai respectate școli budiste din Tibet. Aici, timp de mai multe secole, tradițiile antice și practicile spirituale ale budismului tibetan au fost păstrate cu grijă și transmise noilor generații. Gyumeda caracteristică interesantă este faptul că până în 1959 călugării tibetani din templu nu a trăit în interiorul zidurilor sale, și a călătorit în jurul țării care desfășoară ritualurile lor în diferite părți ale Tibetului, și a devenit celebru ca având o putere cu adevărat miraculoasă a riturilor sale misterioase. De aceea, călugării din mănăstirea Gyumed au fost invitați în mod constant undeva: apoi într-o altă așezare. Toate acestea au contribuit la faptul că, ca rezultat, în multe părți ale Tibetului au existat temple mici ale călugărilor, care conțineau accesorii rituale și unele relicve, și de aceea mănăstirea Gyumed a fost mult timp numit „templu itinerant.“
În rătăciri în căutare de iluminare
În conformitate cu regulile mănăstirii, elevii au trebuit să-și petreacă în călătorie primii 5 ani de formare pentru a învăța cum să nimic atașat. Ei au rătăcit în mod constant de la un loc la altul, dar numai în acele orașe care trebuiau să viziteze. Locurile nu au fost alese din întâmplare: în fiecare relicvă a fost păstrată, în toată lumea a fost posibil să se înțeleagă o anumită practică spirituală. Astfel de pelerinaje au fost realizate atât în grupuri, cât și în mod individual, iar asceții rătăcitori au mâncat prin pompieri. Fiecare călugăr al bisericii are încă un castron negru cu el, care este conceput special pentru pompieri. Pentru un castron călugăr se coase la caz și, în ciuda strictețea regulilor și ascetul dure pot decora pe gustul tau. In timpul unei ceremonii grandioase, in care, înainte de fiecare călugăr este astfel geanta originala, puteți admira în special vedere impresionantă: o varietate de culori luminoase și de lux special pe fundalul simplitatea de ansamblu.
New Gyumed în India
În 1959, când budiștii au fost în favoarea guvernului de guvernământ, Dalai Lama a părăsit Tibetul, și odată cu ea a mers în calea 150 de călugări de la mănăstirea Gyumed. Ei au găsit refugiu în India, în Karnataka, unde, în 1972 călugării tibetani fugitive alocate chiar și teren pentru construirea unui nou templu Gyumed.
Schimbarea climatului alpin din Tibet către căldura tropicală a Indiei a distrus mulți călugări. Cei care au supraviețuit au devenit cei mai venerați oameni ai mănăstirii, pentru că de acum depinde viitorul tradițiilor budismului tibetan: posibilitatea de a păstra tradițiile și de a transfera cunoștințele generațiilor viitoare.
Formarea în mănăstirea Gyumed a fost întotdeauna considerată o onoare specială. În Tibet, cei care doresc să meargă la școală în acest templu au trebuit să aștepte mult timp pentru apariția spațiului liber. În India, toți cei care doresc să studieze în zidurile din Gyumeda au devenit vrednici de aur. Elevii apreciază în mod special, pentru că datorită ei nu vor dispărea de pe fața pământului o lungă tradiție a budismului tibetan. În India, călugării din Gyumeda trebuiau să renunțe la tradiția rătăcirii. Toate ritualurile pe care novici au fost anii de rătăcire în Tibet, se realizează în interiorul zidurilor templului.
Gyumed este o mănăstire-universitate tipică estică: un loc în care nu numai practici duhovnicești, ci și multe cunoștințe. Călugărul acestei mănăstiri poate fi din copilărie. Aici se găsește o mulțime de novici la vârsta de 8-10 ani, iar părinții găsesc cea mai mare recompensă, în cazul în care un copil a vrut să fie pe o cale de la o vârstă fragedă. Între zidurile domniilor mănăstire de călugări disciplina fioroase respecta reguli stricte, să învețe să depășească orice obstacole și să învețe metode pentru realizarea iluminării, care include în studiul aprofundat al tantra.
Cântarea unică a călugărilor Gyumed
Cântarea este una dintre tradițiile inalienabile ale budismului tibetan, care este deosebit de faimos pentru călugării din Gyumed. În zidurile acestui templu tibetan, ei învață un fel special de cântări, care nu se învață în altă parte. Aceasta este o altă caracteristică a acestui altar "tibetan" care călătorește. Acest cântec special se numește gyuke. Aceasta este o mândrie specială a călugărilor Gyumed și cel mai înalt vârf de calificare în arta cântării guturale tibetane.
Una dintre vechile legende tibetane spune că fondatorul mănăstirii a avut un vis despre o producție de sunet specială și acesta a fost motivul pentru care a apărut templul. Arta cântării neobișnuite este atât de dificilă încât astăzi doar 550 dintre cei 550 de călugări ai templului sunt puri în forma lor pură, în timp ce alții folosesc tehnici mixte.
Pentru dezvoltarea călugărilor ligamentului, Gyumed a folosit de mult timp un ritual destul de complex. În fiecare dimineață, călugărul a luat o bucată de carne crudă, legându-l pentru firul puternic și a înghițit, și apoi utilizați firul scos din gât și a înghițit din nou, repetând această tehnică destul de periculos de multe ori. Ca urmare a unor astfel de practici dificile ligamentului devine o ductilitate specială și tenacitate. Dar nu toată lumea reușește să stăpânească această artă dificilă, și călugării de multe ori rupt de voce, până la sfârșitul zilelor rămase într-un răgușit și vorbesc doar în șoaptă.
călugări Sami Gyumeda scandând numele lui numit zeitate, moartea a învins, a cărui voce este comparat cu vuiet de avalanșe coboară din munte. În realitate, este dificil de a găsi cuvinte pentru a arăta într-un fel esența acestui cântec special: tot felul de metafore aici sunt lipsiți de putere. Este puțin probabil ca chiar și călugării înșiși vor fi capabili să explice în mod clar modul în care acestea sunt în măsură să realizeze sunetul extraordinar care insuflă în inimile celor care aud sunetele unice, venerație specială și credință.
Nu există nici o cunoaștere specială misterioasă cu privire la acest cântec, dar fiecare călugăr de la Gyumeda trebuie să-l stăpânească. Un rol special aici este jucat de interacțiunea profesorului cu elevul. Având o înaltă calificare a unui astfel de cântat, profesorul este capabil la nivelul energiei să-și transmită abilitățile elevului. corp relaxat, respirație liberă și conștiința meditativ - este ceea ce ajută să stăpânească stilul de a cânta guturale tantric, care, în sine este forma speciala călugări Gyumeda de meditație. În exercitarea călugărilor cântând cu două pietre bifând un ritm, și se crede că este deosebit de plăcut zeilor.
Transportatori adevărați ai culturii tibetane
Gyumed și în India rămâne tot același venerabil altar, a cărui glorie în vechime acest templu a posedat în expansiunea Tibetului. Aceasta este o trezură inepuizabilă uimitoare a practicilor spirituale ale budismului tibetan. Pe parcursul anului, în mănăstire sunt ținute multe ceremonii ritualice de complexitate și durată diferite.
În ultimii ani, călugării tibetani ai indienului Gyumeda sunt adesea invitați în diferite țări ale lumii pentru a-și desfășura ritualurile tantrice extraordinare și merg acolo unde se așteaptă. Ca și în vremurile vechi, călugării din Gyumeda câștigă din nou ocazia de a călători, de a beneficia de alții și de a răspândi cultura Tibetului mult peste limitele sale.