Sensul ordinii mondiale, scopul spiritual al omenirii. Domnitorul Chinei era numit Tien Tzu (fiul cerului), deoarece datoria lui principală era să mențină ordinea mondială. Doctrina sa asupra demnității personale și a structurii sociale, Confucius, a considerat cerul, pentru că a proclamat dorința omului de a se armoniza cu universul. Cu toate acestea, el nu a permis nici o teorie lipsită de fructe cu privire la Tian: un om ar trebui să își realizeze pur și simplu scopul și să-l pună în aplicare. Potrivit lui Confucius, trăim în All-inclusive, existând conform unei anumite ordini și legi. Prin urmare, trebuie să trăim astfel încât comportamentul uman să reflecte aceste legi. Odată ce o persoană își dă seama de această regulă, se îmbarcă pe calea cerească. În acest caz, modul este traducerea termenului Tao, care a devenit o cheie nu numai în taoism, ci și în confucianism
Zheng (umanitate, umanitate)
Înțelesul acestui concept, Confucius a explicat după cum urmează: "Nu faceți altora ceea ce nu vă doriți, și ajutați-i să realizeze ceea ce ei înșiși ar dori să obțină". Sau într-o altă traducere: "Relaționați cu oamenii așa cum doriți să vă trateze". Filantropia - aceasta este în cinste, curtoazie, veridicitate, claritate, bunătate. Dacă o persoană respectă, nu îl disprețuiesc. Dacă o persoană este eludată, este susținut. Dacă o persoană are dreptate, are încredere. Dacă o persoană este inteligentă, el reușește să obțină succesul. Dacă o persoană este bună, poate să o folosească pe alții
Li (respectarea ritualului: ritualuri, ordine, tradiții)
O persoană trebuie să respecte în mod clar regulile prescrise de societate, să respecte toate regulile pe care trebuie să le respecte. Fără aceasta, funcționarea normală a societății este imposibilă. Acest principiu a devenit mai târziu principalul principiu al organizării vieții societății chineze. Confucius a investit în acest principiu de semnificație, oarecum diferit de respectarea simplă a regulilor etichetei. În opinia lui Confucius, armonia în stat depinde în principal de voința și comportamentul autorităților. Idealul lui Confucius este un soț de stat nobil, care servește drept exemplu pentru toți ceilalți oameni, pe măsură ce respectă râmamiile și se supune modului tradițional de viață
În comportamentul său, Confucius a căutat să pună în aplicare aceste principii. În calitate de judecător suprem, el a permis întotdeauna fălcile cu care a fost tratat, în conformitate cu bazele tradiționale ale vieții publice.