Ați anunțat recent că nu veți mai scrie romane. Nimeni nu va fi surprins dacă ați luat o astfel de decizie după plecarea lui Arkady Natanovich. Cu toate acestea, voi ați creat deja lucruri minunate, cum ar fi "fără putere a acestei lumi" și "căutați destinația".
A mers pe dealuri abrupte. Este greu de scris deloc, și este aproape imposibil să scrii singur. Cum să vezi un jurnal singur cu un ferăstrău cu două mâini. Ați încercat?
Nu am încercat altfel. Cărțile tale se referă în special la bărbați. Femeia din romanul tău nu este aproape niciodată un erou. Rezumat, condiționat complet chiar și imaginile pe care le sunt debitate de femei reale - spun, Irma a „Ugly Leba dei“ (Egor Gaidar, de exemplu, consideră că acest lucru este un portret precis al soției sale - fiica lui Arkadi Strugatski, Masha). Mulți critici te reproșează oficial pentru misoginie. Sunteți de acord cu această definiție?
Nu numai că nu erau niciodată misoginiști, ci, dimpotrivă, se plecau mereu în fața unei femei, suspectând că era o ființă specială, una mai înaltă, inaccesibilă înțelegerii noastre. Pentru a înțelege este de a simplifica. Scrie despre ceea ce știi bine; sau despre ceva despre care nimeni nu știe. Și n-am riscat niciodată să credem că știm destul de bine o femeie. Prin urmare, îngrijire atentă și alunecare pe suprafață.
În cărțile voastre, nu există aproape nici un sex. Chiar și pentru scriitorii sovietici, o asemenea castitate demonstrativă era un fenomen netrivial. Este aceasta o atitudine personală față de sex sau acest proces vă respingă pe hârtie?
Când Rumata genial de „lucru, dar pentru a fi un zeu“ nN-ta-etsja pentru utilizarea de afaceri pentru a intra în relație cu frumoasa instanța Dona Okan, bolnavi în ultimul minut - și se execută de la patul de dezmăț. Credeți că aceasta este o reacție normală a unui bărbat care încearcă să seducă o femeie frumoasă?
E o chestie de gust, presupun. Pe gustul meu personal, situația propusă în romanul a avut puțin până la cel mai primitiv sex. Eu, pentru unul, aș fi rău. Cu toate acestea,
Nu sunt în nici un caz Casanova. Dar și Rumata nu este deloc Casanova. Este un om cu abilități sexuale moderate, toate ale căror talente principale sunt concentrate, cum pot să spun. într-o altă parte a gamei sale de merite.
Ai fost căsătorit cu o femeie toată viața ta. Poți să ne spui ceva despre ea? Cine este ea, soția lui Boris Strugatski?
Cu cât ați devenit mai în vârstă, cu atât mai sumbre și anti-utopice au fost lucrările tale. Credeți că experiența de zi cu zi duce neapărat la misantropie sau poate fi înțelept și în același timp zaharină, în dragoste cu viața și oamenii de către om?
Viața dă o persoană trei plăceri: prietenie, dragoste și muncă. În timp ce acest om are, el poate fi bine fericit, un fel, optimist, chiar dacă înțeleg, în acest caz, că lumea este un mincinos, nedemn de încredere, sumbru, și soarta omenirii nu este luminos. Această mentalitate nu este contradictorie. Mai întâi de toate, deoarece cămașa mea este mai aproape de corp și "un cui în cizma mea. "Și așa mai departe. Desigur, există și excepții, ca și multe excepții - „sympathizer pentru omenire“, stăruiau într-o oarecare om-TION general, ideea în întregime, fără rezerve, să sacrifice ei înșiși fericiți și sacrificiul lor. Este pentru ei "în multe înțelepciuni multe durere." Sfinții din timpul lor, ei percep lumea ca o parte din tine, și te - ca parte integrantă a lumii. Și aceasta este o altă mentalitate - mentalitatea eroilor și a sfinților.
Se pare că nu vă place să comunicați cu oamenii. Mai ales cu oameni necunoscuți. Dacă mai devreme ați apreciat adunări zgomotoase, acum, potrivit zvonurilor, la un nivel minim a limitat intervalul de comunicare personală. Este adevărat?
Da, în general, nu sunt comunicativ. Și a fost întotdeauna așa. Caracterul proprietății, aparent. Stând la fel - nu neapărat zgomotos, desigur - ca acum, dar numai într-un cerc restrâns, printre cei mai apropiați prieteni lui. Ne întâlnim acum rar, dar cu plăcere.
Produse alimentare. conserve de ouă în chineză
Ați spus mereu că "Lumea Noonday" este apropiată și dragi de tine - o lume aproape perfectă a viitorului în romanele voastre timpurii cu Arkady. Din citirea cărților "Noon", într-adevăr există un sentiment luminos: este o societate a frăției, a iubirii, a asistenței reciproce și, mai presus de toate, a creativității. Cu toate acestea, se spune adesea că ați descris, de fapt, societatea fascistă: un control total asupra gândurilor, destinelor și sentimentelor oamenilor; copiii care sunt luați de la părinți în șase ani și trimiși la școlile internat; lipsa dreptului la libera alegere a profesiei. Tot crezi că societatea ar trebui să aibă dreptul de a controla atât de puternic personalitatea?
Un fel de gunoi. Nu există control total asupra gândurilor de acolo. În general, nu există control.
Peste soarta si sentimentele - chiar mai mult. De ce? Cine ar avea nevoie? Copiii nu sunt luați de la părinți. Părinții înșiși, în mod absolut voluntar și cu bucurie le dau școlilor internat, deoarece înțeleg perfect că profesioniștii (precum și tratamentul, de exemplu) ar trebui să fie implicați în educație (nu în educație și educație). Nu puteți să vă dați copilul la orfelinat (vă rog!), Educați-l acasă, dar în același timp riscați să creșteți un mazăre umplute singur pe munte. Cine are nevoie de asta din nou? De ce?
Și nu există nici o lipsă a dreptului la alegerea liberă a profesiei. Profesioniștii definesc o gamă destul de restrânsă de profesii care corespund principalelor talente ale copilului și îi oferă copilului o alegere - după cum îi place. El poate, desigur, să facă alegerea greșită - bine, un drapel în mâinile sale - dar trebuie să vizualizeze în mod clar adevărata perspectivă. Unde este "gestionarea imperioasă a personalității" aici? Lumea de după amiază este doar o lume foarte ușoară, o lume a alegerii libere, un domeniu al voluntariatului cu totul cuceritor, dacă vă place. Doar nu luați soarta lui Lev Abalkin ca exemplu - acesta este un caz special, special. Cazul este probleme.
Nu am idee. Cu toate acestea, despre Stephen King, știu doar că el fructifică diabolic, meșteșugari superb și un inventator minunat. Știu că în Statele Unite este considerat cel mai serios geniu. Și Strugatsky, dimpotrivă, nu ia în considerare. Poate că acesta este antagonismul?
Și cum te simți despre lucrarea lui Lukyanenko? De fapt, el urmărește pe urmele tale ceva. Reminiscențele lucrării ABS, libere sau involuntare, sunt pline de toate lucrările sale.
Este foarte talentat. Cu plăcere citesc tot ce vine în mâinile mele. În opinia mea, el este considerat acum cel mai popular scriitor științific din domeniul științei interne. Și destul de merituos.
Și nu știm cu toții că vârsta devii, cu atât mai mulți copii din jurul tău devin? Nu îmbrățișați dorința bătrânilor și înțelepților, pentru omenire, care ar fi mult mai experimentați și mai înțelepți decât voi înșivă?
Este mult mai experimentat și mai sensibil pentru mine să fiu, în opinia mea, destul de ușor. Vârsta, în general, nu are nimic de-a face cu asta. Și, sincer, nu simt nici o durere pentru "bătrân și înțelept". Pentru ce? Nu-mi plac ghizii - în vreun sens al cuvântului.
Îți place ce sa întâmplat recent în țara noastră? Nu există nici un sentiment că URSS se întoarce?
Recent, a devenit obișnuit să se nostalgizeze pentru epoca sovietică. Ca persoană care a trăit mult în URSS, aveți cel puțin această nostalgie?
URSS era un imperiu al minciunilor. Ca orice stat totalitar. Minciuna este imposibil de iertat. Statul total se află - și mai mult. Toate încercările de a dovedi că acest lucru și acest lucru, sub sovietici, au fost bune, îmi amintesc în mod viu de discuții inaccesibile despre cum au fost construite autostrăzi remarcabile sub Hitler.
Vă amintiți bine blocada? Ai fost de opt sau nouă ani, ai văzut și aceste orori, cadavre pe schițe, schelete vii pe străzi. Sau a fost mama voastră capabilă să vă protejeze de o conștientizare deplină a naturii apocaliptice a ceea ce se întâmplă?
Îmi amintesc că blocada nu este rea și aproape tot ce am reușit să-mi amintesc, am descris în romanul "Căutați destinația". Apropo, nu a mai rămas nici o memorie apocaliptică. A fost o astfel de viață. Și nimic mai mult. Dar nu mai puțin!
De câteva ori în interviu ați menționat că suntem pe calea războaielor civilizațiilor și că secolul al XXI-lea va coborî în istorie ca o lume a confruntării sângeroase, medievale dintre islam și creștinism. Cum ați încerca să faceți față acestei situații, indiferent dacă sunteți un progresist cu mai multe trepte, trimis pe Pământ?
Nici un progres omnipotent cu progresul istoriei nu poate face față în principiu. În cel mai bun caz, ei pot să înlocuiască omenirea reală cu una virtuală - mai rezonabilă, mai fericită, poate, dar diferită. Nu sunt sigur că aceasta este soluția la întrebarea pe care ați pus-o, dar nu-mi pot imagina nimic altceva.