Cultura este o anumită modalitate de organizare a activității umane, reprezentată de un sistem de valori materiale și spirituale și de norme socio-culturale, precum și de procesul de auto-realizare și de dezvăluire a potențialului creativ al individului și al societății în diferite sfere ale vieții.
Astăzi există un întreg set de științe - filozofie, istorie, sociologie, antropologie, care explorează cultura în diferite aspecte. Totuși, aceasta nu rezolvă problema înțelegerii ei ca integritate, deoarece fiecare știință consideră cultura din punctul ei de vedere propriu și aplică doar studiul său metodologia inerentă a cercetării. Prin aceasta se asociază existența unui număr imens de definiții culturale, care reflectă numai momentele sale specifice. În plus, acumularea de către alte științe a cunoștințelor despre cultură este dificil de a fi compatibile una cu cealaltă deoarece nu posedă atributul de caracter sistemic și are un caracter fragmentar. Există un domeniu extins de probleme, soluția căruia poate fi găsit numai prin culturologie, deoarece această știință se ocupă de studiul culturii ca obiect de sistem supercomplex format din mai multe subsisteme; Ca fenomen global, inițial asociat cu dezvoltarea umană.
Percepția lumii culturii nu ar trebui să fie o educație spontană, ci ca rezultat al eforturilor intenționate ale oamenilor de a îmbunătăți și transforma ceea ce este dat omului prin natură. Cultura, generată de dorința omului de a căuta sensul vieții și al activității, este inițial legată de om și în afara comunicării cu el
Deoarece cultura este o educație complexă care afectează diferite sfere ale activității umane, este necesar să se aloce o anumită bază pentru structurarea acesteia.
1. Dacă decurgem din calitatea și caracterul conștiinței produse de cultură și din natura persoanei produse, atunci este posibil să se facă distincția între cultura de elită și cea de masă.
3. Dacă luăm în considerare diversitatea activității umane, atunci putem identifica cultura materială și spirituală. Prima dintre acestea este cultura producției de muncă și a materialului, viața, locul de reședință (topos), cultura fizică. La cultura spirituală pot fi atribuite cognitive (intelectuale), morale, artistice, legale, pedagogice, religioase. Cu toate acestea, o astfel de împărțire este condiționată, deoarece multe dintre tipurile de cultură - economică, politică, ecologică, estetică - permează întregul sistem și nu aparțin în forma sa pură nici culturii materiale sau spirituale.
4. În ceea ce privește conținutul și influența, cultura poate fi împărțită în progresivă și reacționară. deoarece, acționând asupra individului și a societății, cultura poate educa o persoană nu numai morală, ci și imorală.
1. umaniste sau uman-creative; - educație, cultivare, cultivare a spiritului, în conformitate cu Cicero - "cultura animi". Scopul este transformarea bogăției istoriei umane agregate în proprietatea internă a individului și este o condiție pentru dezvoltarea caracteristicilor sale esențiale.
3. Funcția gnosiologică, cognitivă a culturii. Cultura este un fel de "bază de date" a omenirii, culegerea și păstrarea cunoștințelor obținute de omenire. În acest sens, toate culturile pot fi diferite în ceea ce privește natura utilizării cunoașterii, în calitatea asimilării și asimilării lor.
5. Semiotică sau semn, funcția (din Ssmei tik - doctrina semnelor) - una dintre cele mai importante. Fără a studia sistemele de semne relevante, nu se poate stăpâni realizările culturii. Astfel, limbajul literar este un mijloc de a stăpâni cultura națională. Pentru a învăța diferitele tipuri de artă - pictură, muzică, teatru - avem nevoie și de limbi specifice. Sistemele naturale proprii au științe naturale (fizică, matematică, chimie, biologie, etc.).
6. Funcția de reglementare (normativă) este asociată cu reglementarea diferitelor tipuri de activități publice și personale ale oamenilor, este susținută de moralitate și de lege.