De ce Sadaka a devenit ca niște nunți

De ce Sadaka a devenit ca niște nunți

Sadaka astăzi se face într-o cafenea cu un dastarkhan abundent și o conducere. Unii dintre ei sunt spuse în moscheea orașului, angajează pe cei închiși pentru bani, în urma cărora joacă kyui favorit al decedatului. De ce se întâmplă acest lucru?

Recent, acsakalul a sunat la redacție și a raportat amar despre rudă. El ia îngropat mama și acum nu-și poate plăti datoriile.

- Odată ce un tânăr a venit la moschee, - spune imamul orașului moscheea Bakytbek Tazhimbet. - I-am spus că mama lui a murit și a cerut bani la dobândă. Pentru o înmormântare, o trezire ... Și apoi, oamenii spun, oamenii vor râde. I-am spus: v-ați mulțumi tuturor? Indiferent ce faceți, va fi cineva care va rămâne nefericit. O persoană care a pierdut pe cineva iubit trebuie să se gândească la decedat și nu la cei vii. Allah nu aprobă acest lucru. Deșeuri inutile pentru orice. Dar astăzi a ajuns la faptul că rudele defunctului nu au timp să plângă. Ei gândesc cum să hrănească pe toată lumea, unde să obțină bani ... Acest lucru este foarte rău atât pentru rude, cât și pentru cei decedați.

Am fost la o sărbătoare de înmormântare, unde chiar a jucat kyu. Ei au spus: decedatul a iubit kui "Adai", să ascultăm. Femeile au fost angajate să cânte joktau. Într-o zi am fost la trei înmormântări. Și am văzut aceeași femeie deloc. Ea a cântat joktau, iar în ele erau cuvinte atât de strălucitoare încât nu am putut să ajung. I-am spus: ați pierdut atât de mulți dintre cei dragi într-o săptămână, fiți mai toleranți și ea răspunde că decedații nu sunt rude pentru ea. Ea a fost angajată să jeli pe decedat pentru 5 mii. Aceasta este pentru o mascara [fictiune. - Trans. cu kaz.]. Nu mai spun ce dastarkhan este pus pe sadaqah: salate, felii, fructe, plăcinte, chiar și caviar negru. Aksakalii s-au întors cumva în moschee. Ei spun, aprobă meniul pentru restaurante pentru Sadak. Ce abundență, când oamenii au durere? Pentru astăzi am realizat că de la baruri în restaurante unde petreceți o sadaka, chiar și alcoolul a curățat. În Aktobe există 4 cafenele și restaurante.

- În plus față de 7, 40 și 100 de zile, faceți mai multe conakas. De unde a venit asta?

- Încă 52 de zile au început să se țină. Nici unul dintre ei, nici acele servicii memoriale, despre care vorbești, nu sunt prezente în Islam. Dar Sadaqasurile în sine nu contrazic credința, prin urmare comportamentul lor nu este interzis. Konakasy a fost înainte. Aceasta este pentru cei care au venit la înmormântare de departe. El este dat de vecinii celor decedați și după înmormântare. În casa unde a murit, nu ar trebui să fie tratate. La noi konakasy face în restaurant, în același loc au citit namaz. Indiferent dacă este acceptat un astfel de șarpe, este o întrebare. Pentru a lua o sadaqah, dastarkhanul ar trebui să fie mai simplu. Fără fructe și salate. Carne, baurișaki și ceai. Numai rudele și oamenii nevoiași ar trebui să vină la Sadak. Avem o masă bogată în grădină și mulți oameni merg acolo cu gândul de a mânca. Și trebuie să mergem cu ideea că pot ajuta. În curând, vin 800 de oameni, iar pe janaz - namaz pentru decedat - devine doar 8. Acest lucru este greșit. Paygambar a spus că, dacă există 40 de persoane pentru namaz, păcatele defunctului vor fi de 40 de ori mai ușoare.

La înmormântare, este dat un alt tutun - o amintire a decedatului. Acestea sunt lucruri sau bani de la 200 la 1000 tenge, care se bazează pe participanții la Namaz. Dar trebuie să li se dea deoparte dacă este meritată numai persoana decedată. Acum dau tutun, după sinucideri și după bețivani. Acest lucru este greșit.

Cei care cântă Joktau, au devenit muzicieni angajați. Ei sunt avertizați că oamenii vin și încep să plângă. În Sharia nu există așa ceva. Dimpotrivă, Paygambar a spus: stați departe de 3 lucruri - printre ei, din cuvinte în timpul plângerii. În muntele din gură nu se poate zbura cele mai bune apeluri către Allah.

- Am auzit că în Islam, cei care s-au sinucis nu citesc janazul. Nici măcar nu sunt îngropați într-un cimitir comun.

- Cine este în regiuni implicat în educația religioasă?

- Avem 12 moschee în centre raionale. Imamii care au absolvit universitățile din Almaty, Turcia și Egipt lucrează acolo. Ei luminează oamenii. În sate există moschei. Sunt 68 dintre ei. Imamele lor se antrenează constant cu noi.

Articole similare