„Oficialii ucraineni sunt zelos, care solicită recunoașterea foametei 30-e - genocidul -. Andriyashevka locuitorii satului au fost surprinși să afle că acestea sunt înregistrate în cartea victimelor, și chiar a servit un serviciu memorial pentru el.
Falsul a fost descoperit întâmplător: bibliotecar din mediul rural a deschis accidental doar noi publicații, care se numește - „Cartea victimelor Holodomorului“ și-au găsit numele și prenumele său, precum și numele consăteni trăiesc. Toți au avut deja timp să cânte, ca "la moarte torturați de foamete bolșevice artificială". Conform tradiției ortodoxe, dacă serviciul de înmormântare al unei persoane este viu, el moare curând. Ca în cazul în care pentru a confirma acest lucru marchează unul dintre cei înrăiți rezidenți în viață Andriyashevka satului, omul în vârstă de 46 de ani, a murit, care a provocat panică în rândul locuitorilor satului ".
Din păcate, această greșeală este mai gravă decât gafele obișnuite de zi cu zi ale publicațiilor seculare, această știre nu se aplică la reflectarea vieții religioase a țării. În edițiile cu respect de sine, editorii departamentelor religioase de obicei au deja oameni destul de literați. Dar, în această veste, nu sunt acoperite festivitățile ortodoxe în Ucraina, aici sub forma "tradiției" se introduce cea mai reală superstiție.
În mod ciudat, dar pentru astfel de credințe analfabete o persoană crede cu mult mai multă voie decât "tradiția ortodoxă". Ei vor spune la televizor despre serviciul funerar în viață - va fi până la sfârșitul vieții să trăiască, ca și cum absențele care nu au cântat. Ei vor spune în Biserică că este necesar să se mărturisească și să primească în mod regulat comuniunea, ca să nu moară fără pocăință - va fi, dimpotrivă, frică de ea.
Spune-i pe excursii la unele vechi templu, că pentru iertarea păcatelor trebuie să stea la altar, la steaua Betleem, apoi în trei decese aplecarea pentru a se târască printr-un coridor lung (lucru comun în biserica Sf Nicolae din g.Miry turcesc.) - toate cu lacrimi de emoție va face fervent. Preotul va spune că pentru iertarea păcatelor ar trebui să fie pocăit și chemat pe mărturisirea, omul va construi întregul concept de ceea ce este înaintea Dumnezeului său în suflet este tot spus și sa pocăit.
Suntem obișnuiți să credem ceea ce credem că este mai ușor, unde nu avem nevoie de efort. O astfel de credință se transformă în superstiție. Superstițiile se transformă în mituri, miturile sunt replicate în mass-media și generează noi superstiții. Evident, cursul educației religioase și al culturii religioase trebuie să fie introdus în școli, deoarece o astfel de ignoranță se poate grăbi dincolo de "mass-media religioasă". Programul "Vesti" ar trebui să fie pregătit, de la o asemenea agitație, un program care explică înțelesul înmormânării și atitudinea unui creștin până la moarte.
"Există astfel de convingeri că, dacă cânți o persoană în viață, atunci se va întâmpla ceva cu el". În acest sens, trei întrebări: ce se va face, ce va fi cântatul, ce va face ordonatorul?
A presupune că clericul va fi un serviciu de înmormântare pentru cei vii este fie nebunie, fie un fel de ateism ascuns pe care nu l-am mai întâlnit și cred că vom lăsa astfel de presupuneri aproape de fantezie.
Însă înmormântarea unui trai sau a unui rechizitor pentru viață este un fel de vrăjitorie pe scară largă - acest lucru este adevărat. Și aici principiul bine cunoscut al inversării inversării Bisericii - din Evul Mediu; Utilizarea în umbră a ritualurilor bisericești presupune un rezultat asemănător cu un rezultat magic. Dacă aceasta este calea de a folosi puterea Bisericii pentru ao folosi, atunci acea persoană va merge acolo și va trage, despre care biserica sa rugat.
Aceasta este o formă clasică de conștiință magică, care presupune că prin ea însăși o acțiune rituală perfectă va avea ca rezultat un rezultat în raport cu obiectul la care a fost îndreptată. Acesta este același Șamanism: sălbaticii dansând în jurul focului, străpunge pielea unui cerb pictat pe imagine, și ar trebui să ajunge să fie la următoarea vânătoare acest cerb au ucis. Vânătoarea va avea succes dacă ați străpuns bine pielea. Aici este același lucru.
Au servit un rechizitor pentru viață - atunci, vor muri sau se vor prăbuși, în general - în această direcție se vor grăbi. Este clar că o persoană care o face, sufletul său face daune, pentru că arată că nu este creștin, ci păgân. Și - al doilea, pentru că el încearcă să Bisericii, care este o instituție de mântuire și beneficii aduce sufletului, folosit în detrimentul unei persoane la moartea sa, în cazul în care nu etern, timpul, cel puțin, sau care suferă daune care are deja gpex împotriva credinței în Dumnezeul cel bun și în El a întemeiat Biserica.
Este mai greu să dai un răspuns, ce pot fi rezultatele vrăjitoriei și vrăjitoriei. Aici nu voi vorbi în mod special despre acest caz, ci în general despre orice vrăjitorie și vrăjitorie, în raport cu cel căruia i se adresează. În Cartea Mare a Sfântului Petru Mormântul există o astfel de întrebare: poate astfel de conspirații să dăuneze celui căruia i-au fost îndreptate. Răspunsul este acesta: ei nu pot, dacă nu există păcat.
Mi-ar fi aceste cuvinte, în acest sens, să înțeleagă: dacă o persoană este dincolo de gard sacramente de economisire, în cazul în care propriul său suflet dezvăluie gpexam muritor grav, atunci răutatea ei de impact în vervă, inclusiv experți pot fi incomparabil mai mare decât în raport cu acelei persoane care mărturisește, ia comuniune și își dă seama de infirmitatea sa păcătoasă.
Să ne amintim povestea cu Motovilov. Există diferite moduri de Providență divină. Ne amintim cum Motovilov pe neîncredere în ceea ce demonii pot avea autoritate asupra unui om și-l rupe la l-lea suferințe grave, apoi indurate descris în viața Sfântului Serafim, și modul în care el a fost vindecat doar prin rugăciunile reverendului.
Notă МС. „Dar Eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc, ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri“ (Matei 5 :. 44-45). În aceste cuvinte ale Domnului - negarea întregii influențe a vrăjitoriilor și blestemelor. Din păcate, noi auzim rezervele preoțești - spun ei, nu funcționează pentru creștini, ci acționează asupra altora. Magic - este o iluzie, o persoană care nu are capacitatea de a face din nimic (cuvântul) ceva tangibil, un cuvânt nu poate provoca materiale daune la om, prejudiciul poate fi sincer, psihicul traumatică, dar dacă facem așa cum spune Domnul - „Dar eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc, ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri „(Matei 5 :. 44-45) - nu va fi nici un rău pentru acest lucru.
În opinia noastră, este mai bine să nu avem încredere în mărturiile lui Motovilov. Există toate motivele să credem că este o persoană nesănătoasă din punct de vedere mental, iar "nebunia" sa este o manifestare a unei boli psihiatrice, și nu ca o adevărată nebunie.
Prin urmare, nu trebuie să vă fie frică, ci și trebuință de respectarea conștiinței. Nu este necesar să intrăm într-un patos raționalist superficial, că toate acestea sunt conversații, nu poate exista ceva de genul acesta. Nu trebuie să tremurați dincolo de măsură, dar nu merită să fie tratați ușor.
Mai mult, trăim într-o perioadă în care sfera de acțiune a celui rău sa extins și sa apropiat din nou de nivelul epocii păgâne. Citim viețile și ni se pare - unde e atât de mult? Apoi, demonii, atunci miracolele de la ei apar, Simon Magus zboară peste Roma, etc.
Și uităm că a existat o vreme când serviciul pentru demoni, divinitățile păgâne era o practică religioasă universală. Corupția societății în Imperiul Roman a fost catastrofală. Prin urmare, un lucru este Sfânta Rusie sau chiar epoca sinodală a vieții Bisericii noastre, iar cealaltă este ceea ce se întâmplă acum, la sfârșitul secolului al XX-lea și începutul secolului XXI, când sufletele a milioane de oameni au devenit jocul demonilor. Acum, tot felul de influențe vrăjitorie asupra lor sunt mult mai accesibile. Nu vă îndoiți că pot avea loc: să ne amintim viața lui Ciprian și Justina și multe alte mărturii bisericești ".
Notă МС. Nu a negat martiriului acestor doi oameni, voi exprima îndoieli cu privire la realitatea unui număr de evenimente descrise în viață (mai ales kata vrăjitoria), și nu numai în viața lor, din păcate, nu câteva astfel de povești revelație completă.