Discuție - procesul de reflecție de grup este o etapă foarte importantă și responsabilă când se lucrează cu tehnica "Sculptura familiei".
Amintiți-vă înțelepciunea răsăriteană: "Aruncând pietre în apă, priviți cu atenție cercurile care se depărtează deasupra apei. În caz contrar, aruncarea de pietre se transformă într-o ocupație inutilă. Este vorba despre reflecție după terminarea unui anumit loc de muncă.
În acest stadiu, este important să discutăm nu numai întreaga sculptură ca întreg, ci și părțile sale individuale.
Iată câteva exemple de întrebări pe care consultantul le poate solicita în timpul discuției.
Pentru fiecare personaj
- Cum te simți în locul ăsta?
- Știai mai devreme că "sculptorul" te percepe exact așa cum a imaginat-o?
Întreaga familie
- Sculptura te-a surprins?
- Sunteți de acord că familia dvs. funcționează exact așa cum este descris în această sculptură?
- Ce schimbări în viața familiei doriți să vedeți?
Ultima întrebare poate fi adresată nu numai întregii familii, ci și sculptorului însuși.
În plus, puteți cere sculptorului să dea un nume creației sale. Sau gândiți-vă fraza, mesajul care caracterizează cel mai bine poziția și comportamentul fiecărui membru al familiei, și, prin urmare, „sunet“ sculptura.
În același timp, membrii familiei sunt încurajați să își arate emoțiile, exagerându-le (de exemplu, nu doar zâmbind, ci "zâmbind la urechi" sau încruntându-se exagerat unul pe celălalt).
După ce fiecare membru al familiei a vizitat sculptorul, propria sa viziune asupra familiei poate fi tradusă într-o "sculptură" de către consultant însuși.
Aplicarea tehnicii de „sculptura de familie“, este posibil să se identifice nu numai starea actuală a familiei, dar, de asemenea, imaginea viitorului dorit ( „Cum vă place să arate ca?“, „Ce ar trebui schimbat în sculptura pe care o au mai mulțumiți?“). O astfel de recepție modelează ideea fiecăruia despre ce fel de familie ar trebui să fie.
Uneori, atunci când se construiește o sculptură "ideală", convingerile limitative ale unuia sau mai multor participanți apar imediat ("Acest lucru nu se va mai întâmpla niciodată!", "El nu vrea să ne apropie de noi").
De asemenea, se întâmplă că portretul care reflectă starea dorită pentru toți membrii familiei, fiecare sculptor pare foarte asemănătoare: de exemplu, toate simbolizează armonia generală și intimitatea, sunt aproape unul de celălalt și se țin de mână. Acest lucru ne permite să ilustrăm perfect separarea intențiilor de comportament: indiferent de cât de diferite sunt pozițiile în starea actuală, toți aspiră la un obiectiv comun comun - să se apropie, dar caută modalități comportamentale diferite. Aceasta unește familia, evidențiază necesitatea unor eforturi comune.
Când se folosește această tehnică în activitatea de grup este necesar pentru a oferi clientului o descriere detaliată a familiei sale și mai ales o problemă principală și selectați „pentru rolul de sine“, unul dintre membrii grupului.
Nu uita un fapt important: alegerea participantului la rolul în sine este efectuată în ultimă instanță, după rolurile artistului selectat ale altor membri ai familiei.
Este important ca tehnica "Sculptura familiei" să poată fi utilizată în orice etapă de lucru consultativ cu familia.
În primul rând, îl puteți utiliza în faza de diagnosticare-urmărire. În acest caz, vă va ajuta pe dvs. și pe clientul dvs. să faceți primul pas - pentru a înțelege ce se întâmplă de fapt în familie.
În al doilea rând, ajută la "a juca" noi roluri și comportamente, ceea ce înseamnă că va fi util în etapa de reconstrucție a relațiilor de familie.
În al treilea rând, această tehnică este foarte utilă în etapa finală de lucru cu familia: ajută la compararea a ceea ce a fost sistemul familial la începutul muncii și a modului în care sa schimbat în timpul consilierii.
Dar, indiferent de modificarea tehnicii descrise pe care o folosiți, amintiți-vă că "Sculptura familiei" ar trebui să includă trei pași principali.
Pasul 1. Acceptarea rolurilor jocului
Sculptorul sculptează de la membrii unui grup de membri anumiți membri ai familiei, îi dă câteva poziții, le pune la o anumită distanță una de cealaltă. Participanții rămân în aceste poziții timp de unul sau două minute. În acest timp ar trebui să simtă, ce sentimente, sentimente și emoții au avut; ceea ce văd în această poziție; cifrele care sunt aproape sau departe, etc.
Pasul 2. Efectuarea de modificări
Clientul pune întrebarea: „Ce vrei să schimbi la un simt mai confortabil acasă aici?“ Clientul schimbă echilibrul de forme sculptura. În locul său în sculptura el poate sta singur, sau se va cere să o facă cineva din membrii grupului, sau de a folosi o tehnică psihodramatică oglindă, adică, mai întâi în sine devine și apoi punerea în loc o altă parte și arată partea.
Când se găsește o nouă configurație de sculptură, toată lumea îngheață din nou timp de două sau trei minute pentru a simți ce sa schimbat.
Pasul 3. Clientul se gândește dacă noua soluție este acceptabilă pentru el
Dacă soluția nu se potrivește destul cu el, puteți încerca alte opțiuni.
În concluzie, să evidențiem posibilitățile psihoterapeutice ale psihotehniei "Sculptura familiei":
- reprezintă dramatic și dramatizează comportamentul rolului membrilor de interacțiune, focalizează atenția asupra sistemului familial și a fragmentelor sale individuale;
- ajută la întărirea activității fiecărui membru al familiei, sporește spontaneitatea comportamentului său și în același timp reduce rezistența;
- creează condițiile pentru a primi feedback din partea fiecărui membru al familiei, inclusiv celor care nu au dreptul de a vota acasă;
- vă permite să puneți în sistem "aici și acum" ideea unei familii în trecut, prezent și viitor și astfel să schimbați percepția situației familiale;
- creează condiții pentru exprimarea "emoțiilor și a sentimentelor" interzise "(furie, frică, iritare, resentimente, deznădejde, singurătate).
Aici, poate, asta e tot. Rămâne doar să spunem că în procesul de turnare, atât "sculptorul", cât și "lutul" vor veni în contact cu durerea spirituală pe care Virginia Satir la avertizat despre inevitabilitate și sănătate.
Ascultați cuvintele ei: "Desigur, nu se poate exclude complet durerea vieții umane. Există două tipuri: una - legată de conștientizarea problemei; A doua experiență pe care o avem când suntem suprimați sau acuzați. Și dacă prima durere nu poate fi evitată. atunci al doilea în viața noastră poate să nu fie. Ne putem îndruma eforturile pentru a corecta ceea ce se poate schimba și pentru a găsi cele mai bune căi de a trăi cu ceea ce nu poate fi schimbat ".
Un consilier de familie își face treaba dureroasă doar pentru asta.