Raskolnikov și "puternicul acestei lumi" (bazat pe roman

Rodion Raskolnikov, protagonistul romanului „Crimă și pedeapsă“, a venit cu teoria oamenilor obișnuiți și extraordinare. Această teorie a fost prezentată în articolul său „Cu privire la crima“, în ziarul „discursul periodic“, de două luni înainte de uciderea vechi cămătar lor. Conform teoriei sale, lumea este împărțită în „puterile care sunt“ că totul este permis, deoarece acestea au curajul să se aplece și să ia puterea, și „creatura dezgustatoare“, care sunt destinate să asculte primul. să înțeleagă mai precis principiile morale și filozofice ca imaginile Raskolnikov Luzhin și Svidrigailov.

Descriindu-l pe Piotr Petrovich Luzhin, Pulcheria Ivanovna declară că "este un consilier extrajudiciar. oameni. demn de încredere și securizată, servește în două locuri și are deja capitalul său. foarte respectabil și decent, puțin moros și, arogant. Ea scrie despre el ca mirele fiicei sale, un om "inteligent și, bineînțeles, bun." „Bunătatea“ Pyotr Petrovich este că el are „grijă“ cu privire la livrarea bagajelor și „Mireasa și mama contractul țăran multe, într-un coș, ștergătoare acoperit!“ De asemenea, el vrea să se căsătorească „femeie cinstită, dar fără zestre și cu siguranță unul care a suferit deja o situație dificilă. " Nu este greu de ghicit ce obiective urmărește.

Aspectul lui Peter Petrovich servește ca o confirmare suplimentară a bunăstării sale și a norocului: "Toată rochia era numai de la croitor. În haine. culorile predominante erau strălucitoare și tinerețe. A fost o jachetă de vară de culoare destul de maro deschis, pantaloni de lumină strălucitoare, cum ar fi vesta, cumparat doar in subțire, batist cel mai ușor cu dungi roz cravat. Lăcrurile întunecate au fost umbrite în mod placut pe ambele părți, sub formă de două tăieturi, și foarte frumos condensate lângă bărbia strălucitoare, strălucitoare. Dar în spatele aspectului plăcut se află esența extrem de supărătoare a acestui om.

Cunoașterea ulterioară cu această persoană îi întărește impresia ca pe un om de coapse, uscat, indiferent, calculat și chiar crud. Afectat de Rodion, el se consideră îndreptățit să ceară de la Dunya că fratele său "la o dată generală. Nu era prezent, deoarece îl ofensase într-un mod fără precedent și nedrept. În scena unei explicații cu Dunya, natura lui minore, egoistă, sufletul său scăzut, este dezvăluită. Lipsa de sinceritate confirmă observațiile autorului: „destul de amabilitate, deși cu soliditate îndoită, plecat doamnelor“, „a suflat nasul cu vederea, deși virtuos, dar încă oarecum jignit în demnitatea lor omului“, „răsucit gura într-un zâmbet ambiguu“, „a adăugat el cu un fel de deviere „“ a făcut un fel de amar corpolent și a căzut tăcut «» zakurazhilsya imediat „“ zakorobivshis, a spus el. " Drepturile viitorului soț Luzhin se simte îndreptățit să prelegere Dunya, subliniind că „iubirea partenerului viitor în viață, soțul ei, trebuie să depășească dragostea pentru fratele său,“ și nu îi este rușine să reproșeze faptul că a implicat costuri.

Cu calificare caracteristică Dostoievsky descrie o stare psihologică Luzhin după ruperea cu Dunya „, a lord-l până la ultima linie, fără a presupune chiar posibilitatea ca cele două femei sărace și lipsite de apărare ar putea ieși din puterea lui. Dunya era necesar pentru el; să-l abandoneze pentru el era deja de neconceput. De mult timp deja, de mai mulți ani, a visat să transpire căsătoria. Se gândi cu extaz. o fată cuminte și săracă (cu siguranță, săraci, foarte tineri, foarte frumos, nobil și educat, foarte speriat și complet înainte de a prinikshey, una care ar fi toată viața lui a crezut că el a fost -. salveze ei, temut de el, a ascultat, l-au surprins, și el singur acest prezent brusc ruptura, hidoasă la afectat ca un trăsnet a fost glumă urât, o absurditate el doar modicum pokurazhitsya;! .. el nici măcar nu avea timp și să vorbească, el a fost doar o glumă, s-au dus de val și sa încheiat atât de grav ! Pe onets, pentru că el a fost chiar și iubit de propria lui Dunya, el a avut stăpânire asupra ei în vise ale sale - și dintr-o dată „Reflectând asupra cauzelor nereușitei (și măsurarea cu oameni pe cont propriu), Peter face următoarele concluzii:“ Eroarea a fost încă, cu excepția! că, și faptul că le-am spus banii nu a fost dat. M-am gândit de un corp negru să frâneze și să le aducă la mine ca providența vegheat și au câștigat. nu, dacă le-am dat tot acest timp. mii și jumătate pentru o zestre și pentru daruri. așa că ar fi mai curat decât asta. strâmt! Nu mi-ar fi ușor să fiu respinsă acum! Acest popor este un astfel de depozit, care cu siguranță ar fi fost onorat pentru datoria de a se întoarce, în caz de refuz, atât daruri cât și bani; și a fost greu să-l întorc, și este păcat! "

Luzhin nu este obișnuit să renunțe la el și decide. " toate astea. restabilirea, vindecarea, corectarea și, cel mai important, distrugerea acestui băiat arogant arogant, "adică, Raskolnikov. El are atât de bine cunoscut și familiar cu el înseamnă: scopul Rodion ceartă cu mama și sora lui, Luzhin, ascuns discret Sonia Marmeladova bancnotă de o sută-rublei, acuzând-o de furt. Doar intervenția lui Lebeziatnikov a împiedicat Luzhin să-și atingă obiectivele.

Această persoană nu este afectată de remușcări, de compasiune. Pentru a-și atinge scopul egoist, "singur pentru el însuși", el este gata "să învingă toate obstacolele". Luzhin are un principiu potrivit căruia trăiește: ". Iubirea, în primul rând, un singur sine, pentru că totul în lume se bazează pe interes personal ". Dar dacă vă gândiți la cuvintele sale, se pare că ideea și ideea lui Raskolnikov sunt apropiate. Raskolnikov corect formulate credințe consecințe Luzhin ( „și să aducă la consecințele. Și din oameni care pot fi tăiate.“), În timp ce Petru și spune că „pentru tot ceea ce există o măsură,“ și că „ideea economică nu este o invitație la crimă. “. De ce nu recunoaștem ideea că dacă bunăstarea personală a cuiva necesită distrugerea unei persoane (nu neapărat fizică), atunci de ce nu o facem? La urma urmei, pe acest drum se duce Luzhin, defăimând Sonya.

Prima informație din romanul despre Svidrigailov îl caracterizează ca un ticălos, un debauchee. De la aceeași scrisoare, mama lui Raskolnikov conștientizează că domnul Svidrigailov "a avut o pasiune pentru Dună" și căuta în toate modurile ei reciprocitatea. Personalitatea sa rămâne un mister atât pentru cititor, cât și pentru Raskolnikov. Au existat zvonuri că Svidrigailov a fost cauza morții unei fete de 14 ani, surdă-mut, serb Philip, precum și Marfa Petrovna, soția sa.

La prima reuniune Rodion acest om a avut impresia ca un om pentru ceva reshivshemsya și „isteț“, precum și o societate foarte bun, sau cine știe cum să „ocazional fie un om decent,“ și să devină mai familiar - ca cinică . Fost sharpie, Marfa Petrovna a cumpărat „pentru treizeci de mii de bucăți de argint“, fără întrerupere a trăit în sat timp de șapte ani, iar în acest timp a devenit un „maestru decent“, iar acum el nu știe unde să se scoată din plictiseală. Svidrigailov însuși admite că este o persoană "depravată și inactiv". După moartea soției sale, el a fost de gând să se căsătorească cu o fată de șaisprezece ani, folosind faptul că tatăl ei - cu handicap, iar mama, în plus față de propria fiica ei, are doi nepoti pe mâinile lor. Principiul său: "Toată lumea se tratează pe sine și cu atît mai veselă, și trăiește, că este mai bine ca toți să înșele."

Svidrigailov trage cu urechea la conversația cu Sonia Raskolnikov (așa cum admite el în uciderea unei femei în vârstă de bani-creditor) și oferă ajutorul lui Rodion: „Fugiți, tinere. Spun sincer. Bani sau ce? Voi da drumul. " Dar apoi, folosind informații despre fratele său, șantajând-o pe Dunya, forțând-o să vină să-l vadă la o întâlnire. El îi promite lui Dunya să-i salveze pe fratele său trimițându-l în străinătate dacă îl susține; dar imediat, după ce a primit un refuz, se transformă din nou într-un cinic, capabil de violență.

Svidrigailov a susținut că au fost cu Raskolnikov "un fruct de câmp". Și, în general, are dreptate. El însuși este lipsit de toate principiile morale, nu recunoaște interdicții morale. Raskolnikov, permițându-și "sângele pe conștiință", neagă și responsabilitatea morală a unei persoane puternice pentru faptele făcute. Normele morale, în opinia protagonistului, există doar pentru oamenii obișnuiți, "creaturi tremurând".

Ați găsit o eroare? Selectați și apăsați ctrl + Enter