Duminica trecută m-am ridicat în amvon și se uită la audiență, cea mai mare parte străini, înghițită și a spus cuvântul pe care Domnul a pus pe inima Bibliei.
Mii de bărbați și femei acționează în același mod în fața oamenilor în fiecare săptămână. Așa fac predicatorii. Nimic special. Și, deși vorbesc adesea, mi-am dat seama că predicarea Evangheliei este una dintre cele mai înfricoșătoare sarcini pentru care se poate întreprinde. Mi se pare că m-am uitat de mii de ori înainte de spectacol și apoi de câteva ori, după ce mă întorc acasă și am evaluat ce sa întâmplat.
După un incident jenant, în timpul căruia ascultătorii mă priveau la rece și în mod constant, plingindu-și mâinile, am hotărât că predicarea nu este chemarea mea. Am împărtășit experiența mea cu pastorul senior.
"Uneori mă simt disperată după discursul meu. - Am spus. "Sa întâmplat vreodată ceva de genul ăsta?" Eram sigur că mă sfătuia să nu mai predică.
Răspunsul lui ma șocat. - Fiul, mă simt așa în fiecare dimineață luni, spuse el.
Când îi spun prietenilor mei că am rezistat cu încăpățânare chemării lui Dumnezeu de a predica din cauza lipsei de încredere, ei sunt surprinși. Nu știu ce anume m-am străduit. Ei cred că majoritatea oamenilor din spatele amvonului vor să fie acolo. Nu pot să cred că m-am luptat cu Dumnezeu de luni de zile când am simțit că mă chema să vorbesc.
Presupunem că Dumnezeu alege unii oameni pentru a predica, datorită abilităților lor oratorii. Dar predicarea reală nu este o activitate naturală, este una dintre cele mai supranaturale sarcini pe care o persoană poate fi chemată. Pentru a îndeplini această sarcină, este nevoie de un vas uman imperfect, dându-se ca să transmită cuvintele lui Dumnezeu Însuși.
Dacă facem acest lucru într-un mod carnal, rezultatele vor fi slabe; dacă suntem cu totul încredințați puterea Duhului Sfânt, predica profetică arată o ungere supranaturală.
Cei mai mulți predicatori din Biblie au predicat cu reticență. Moise a găsit o scuză în limba-legat lui, Ghedeon a încercat să se ferească din cauza originii sale, și Ieremia sa plâns angajeze răspunderea pe ea însăși sarcina profetului. Jonah a cumpărat un bilet într-o direcție spre cealaltă parte a Mediteranei, pentru a nu-și pronunța predica nepopulară!
Și apostolul Pavel, un fariseu care a avut un dar oratoric înainte de întâlnirea cu Hristos, a fost lipsit de elocvența sa înainte de a începe să predice în întregul Imperiu Roman. El le-a spus Corintenilor:
nu cu cuvinte convingătoare ale înțelepciunii, ci în adeverirea Duhului și a puterii, că credința ta nu a fost în înțelepciunea oamenilor, ci în puterea lui Dumnezeu - „Și eu în slăbiciune, în frică, și în mare tremur mare tine, și vorbirea și propovăduirea mea a fost . "(1 Corinteni 2: 3-5)
Dacă Paul era foarte îngrijorat atunci când vorbea, nu am dreptul să mă plâng când mă simt pentru cea de-a opta oară când inima mea se îndreaptă spre tocuri.
„Singura persoană capabilă să predice ... există cineva care vrea să fugă Iona ... Persoana care oftează și gemete când a sunat să spună că nu vrea să fie acolo, care se simte foarte inconfortabil ... și este omul de la a cărui gură cu siguranță veți auzi cuvintele unei adevărate predici ".
Aceasta, desigur, nu este modul în care majoritatea dintre noi ne imaginăm lucrarea din spatele amvonului din America modernă. Preferăm calmul și impecabilitatea. Măsurăm efectul predicare nu de modul în care inimile oamenilor erau loviți de conștientizare păcătoșeniei proprii, dar cât de mare ascultătorii sări atunci când un predicator le spune ceea ce vor să audă.
Portalul nostru Facebook:
Dacă aveți un mesaj de la Dumnezeu, nu mai fugiți. Dacă te lupți cu Dumnezeu ca Iacov, oprește-te și lasă-ți pe Creatorul tău să-ți rupă mândria; El vrea ca tu să mergi cu lamența ta în tot restul vieții tale, ca să te bazezi pe El, nu pe abilitățile tale. Mori pentru temerile, îndoielile și scuzele voastre și beți paharul suferinței care însoțește o chemare autentică de la Dumnezeu.