O altă tendință în reflectarea relațiilor Veneției cu lumea exterioară nu este legată de factorul timp, și apare ca o trecere prin pentru Veneziano literar rus. Aceasta este o proprietate importantă a toposului venețian, ca rezonanță. Trebuie remarcat imediat că această proprietate nu este în mod exclusiv și nativ venețian. Este caracteristic tot orașul italian de texte - și romane și Florentine ... Italia ca un întreg, cu toate recursul său, are capacitatea de a genera sentimente nostalgice puternice. Cu toate acestea, Veneția este inerent într-un grad excelent. alteritate absolută a orașului mare asupra lumii înconjurătoare, exclusivității atmosferă și aspectul său involuntar da naștere la toate, scriind despre ea, pofta de colegi, mai mult sau mai puțin profundă, mai mult sau mai puțin personale. În cazul de limitare a identității absolute a Veneției la un nivel estetic se transformă exprimat în dezbinarea absolută experiența cuvânt cronotop sa din tot ceea ce a fost din ea și să-l. Acesta este modul în care personajele se simt Veneția roman G. Chulkov, „Vocea din mormânt“ (1921): „Am ajuns în Veneția noaptea târziu, când o gondolă neagră a navigat tăcere departe de gară și de gondolier vâslit pe îndelete, ghidat de-a lungul canalului tăcut și când ne-am simtit ciudat. tăcere venețian de noapte și a auzit pașii fosnetul tardiv trecătorilor care traversează rapid podul cu cocoașă, iar când am intrat în hotel, pragul la care lumina felinarului stropi de apă verde, și a văzut camera noastră, cu un crucifix imens și mobilier, supraviețuitori, aparent , Din vremea lui Goldoni, Casanova și Tiepolo, ne-am simțit dintr-o dată că acum pentru totdeauna un lucru din trecut, nostru îndepărtat desert din lume, în cazul în care ne-am iubit unul pe altul cu atâta pasiune și atât de adevărat“[37]. Oarecum diferit, dar cu aceeași afirmație a temporală și distanțarea este exprimată în „Povestea unui om necunoscut“ (1892), de Anton Cehov spațială: „Mă uit în jos pe gondolele lung-familiare care naviga cu grație feminină, lin și majestuos ca și în cazul în care trăiesc și se simt tot luxul culturii originale, fermecător. miroase a mării. Undeva joc pe corzile și să cânte în două voci. Ce frumos! nu este ca noaptea Petersburg, când a existat o zăpadă umedă, și așa țărănește lovit în față „[38 ].
Se pare că astfel de cazuri ar trebui să fie orientative nu atât de mult pentru apelurile spațiale, ci și pentru prăpăstiile care au distrus Veneția din lumea extra-venețiană. Cu toate acestea, în realitate, avem de-a face aici cu un fel de minus rezonant, la fel ca în toate aceste manifestări in apropiere de Veneția apare în mod necesar ca al doilea membru al comparației unor punct aflat la distanță, corelat cu un oraș de apă pe principiul inegalității, neasemănare.
Spațiul de rezonanță de recepție în imaginea de la Veneția a venit în literatura rusă, cu traducerile elegie A. Chenier „Pres des Bords ou Venise est Reine de la mer ...“, a făcut în a doua jumătate a anilor '20 B. Tumen, Pușkin și Kozlov. Detaliile acestor transferuri, vom discuta mai târziu, aici observăm că rola spațială are loc în aceste poeme ca un derivat de caractere paralelism aparținând diferitelor loci. Mai târziu, în stil burlesc, dar în mod clar marcate în exterior apare fenomenul I. Myatlevo în „Senzațiile și comentariile doamnei Kurdyukova ...“ (1844):
Dar San Marc și cu mine
Este inconfundabil - de aur,
Întregul este aproape dintr-un mozaic,
În jurul porticului minunat
Multe icoane grecești -
Este un semn al legii noastre
Pretutindeni domnea, sa întâmplat.
Dar am fost fascinat -
Acesta este un hotel sur la metru
Tabela de marcaj este programată de tel kel,
Ca și Catedrala Adormirii!
Nu mi-a putut reduce ochii
Obosit de el,
Și pentru inima mea
Deci a fost aerul patriei,
Cu respirația unei noi vieți,
De la o țară străină, sunt un suflet
Dintr-o data m-am dus acasa ...
Aceste ecouri ale altor spații se materializează în diferite manifestări ale lumii venețiene. De exemplu, în poemul K. Pavlova „Gondola“ (1858) este o serie de asociații spațiale ale clipocitul ritmic al apei sub Vâsla de gondolier, suprafața apei și palate din Veneția:
A venit o lună - Mă plimb într-o gondolă,
Câștigând pe o reasigurare ușoară;
Totul este liniștit, plutesc în sălbăticie;
Veneția dormește pe apă.
Și strălucește fabulos cu frumusețea,
Printr-o ușoară acoperire de ceață,
Deasupra valului întunecat
Marmură tipărită a palatelor.
Si cu afectiunea paletei gondolierului,
Atingând fluxurile măsurate,
Mărimea surzilor repetate
Îmi iau gândurile ...
... Alții au aprins imagini,
Mai gros, gânduri de mile:
Locuințe sărace, adăposturi
Și suprafața netedă a câmpurilor nesfârșite.
Peste tot peisajul este maiestuos,
Vigilul vigilei în fiecare sat;
Și orașul este uriaș, cu o sută de capete
A strălucit larg în întuneric.
Și de la marginea ținutului ortodox
Gromada capitalei este diferită
Stralucitor straluceste peste putere
În granit închis de un râu.
Deasupra ei, cerul este rece si gri ...
Și, oscilând constant fluxul,
Șușă bate din gondolier
Gândurile mele sunt în buzunare ...
Aproape aceleași semne inițiale ale seriilor asociative și cu aceeași circulare circulară a imaginilor dezvăluie poemul lui AA Golenishchev-Kutuzov (1894):
Iarna râvnă, tăcerea,
Doar o stropire veselă în spațiul liber,
Luna venețiană ...
Marea Adriatică ...
În conformitate cu valurile lente de culoare albastră
Îl înot într-o gondolă genială;
Și inima este ruptă de voință
În alte țărmuri îndepărtate.
În valurile de ceață de la miezul nopții
Există o lună ușoară din cauza noriilor
Își îndreaptă raza rece
La gazda unor fântâni stropitoare ...
... Și, singur, cu dor în ochi
Îl înot. Miezul nopții, tăcere ...
Luna venețiană ...
Marea Adriatică ...
În toate aceste cazuri, asociațiile păstrează o nuanță apofatică, dar este important să se nască tocmai prin semnele toposului venețian.
În literatura secolului al XX-lea spațiu vzaimoproektsii prezentat mai complexe și variabile, care nu exclude posibilitatea paralele empirice directe, cele mai multe ori apar în schițele de călătorie. Astfel, V. Rozanov scrie despre asemănarea catedralelor Sf. Marcu și Sf. Vasile cel Binecuvântat. Decorarea palate venețiene dă naștere la P. Pertsov asociere, mai degrabă liber cu moșiile nobile rusești: „Nu am putut să ne amintim aici pe moșiile și iobagi caselor nobile noastre,“ păstrând proporția“, nu este același mod de viață, nu este aceeași concepție a lumii și în apele lagunei venețiene, și în stepele lui Zamanilovca? " (22).
La începutul secolului Veneția rezonant manifestat inițial în subiectele legate de fenomenul reîncarnării, la fel ca în al treilea poem al ciclului venețian Blok și „Veneția“ (1902) Bryusov. Poemul „Wilt zumzet viață Rezistent ...“, precum și precedat-o, a fost scris de Alexander Blok este deja în Rusia, după întoarcerea de la italyanskogoputeshestviya, care se reflectă în a doua strofă:
Mă voi trezi într-o altă țară,
Nu în această țară sumbră?
Și amintirea acestei vieți
Voi respira cândva în somn?
Refuzul "aici și acum" în această poezie nu este asociat cu finalitatea de a fi în general, ci cu posibilitatea transmiterii și afirmării spirituale în "acolo" și "după":
Și neuzhel în secolul viitor
Copilul îmi spune destinul
Pentru prima dată tremurând pleoapele
Deschideți la stâlpii leilor?
Astfel, Rusia și Veneția se corelează ca două țări - reale și potențiale, străine proprii și străine - ale lor. Acesta din urmă este foarte puternic reprezentat în sentimentul blocaj al Veneției, o rudenie profundă cu care a simțit atunci când la văzut [39]. Faptul că, la fel ca în Veneția, Blok simțit aproape ca o revenire la locul unei vieți anterioare, în loc de „amintiri de rău,“ în conformitate cu definiția dată lor în „arta de fulger“, venețiană-ciclu devine un fel de formă de „amintiri ale viitorului“ . Cu o anumită deplasare semantică, suflecate o strofă, dar, în esență, aceeași legate de reîncarnare și Veneția, povestea este aceeași în 1909 și se manifestă în poemul „Tot ce a fost, a fost, a fost ...“:
Și într-o viață nouă, spre deosebire de,
Voi uita visul meu vechi,
Și îmi voi aminti și Dogii,
Așa cum îmi amintesc acum Kalita.
apel nominal de la Veneția și Rusia, Veneția și Sankt Petersburg sună constant în conștiința poetică Blok, ceea ce duce uneori pentru a reconcilia toposul prin intermediul transferurilor înregistrate care au loc, de exemplu, dedicat în LA Delmas poem „Din știind scrisul clar ...“ (1915 ), în cazul în care Alexander Blok numit Ponte dei Sospiri pod peste catarama râu, care a fost aproape de casa sa din St. Petersburg:
De la scrisul de mână cunoștințe clar
Mâinile sârguincioase și frumoase,
În amintirea eternului
Doar două inimi ale lumii familiare,
Care a strălucit în afara ferestrei
În timpul iernii, peste Ponte dei Sospiri ...
Mai târziu, în anii 1940, o asociație similară ar apărea cu A. Shaikevich, care își va numi memoriile "Podul ofreșilor dincolo de Neva".
Între aceste puncte de timp este o altă opțiune de subiecte care combină, care apare în două forme expresive - verbale și pitorești: AP Ostroumova-Lebedev, amintindu-ne la „autobiografice Note“ la a doua vizită la Veneția, a declarat compatibilitatea ecologică la nord de Sankt-Petersburg de fond cu venețiană peisajul urban.