Gorki a fost format ca o persoană și ca scriitor la sfârșitul secolului al 19-lea, simultan cu începutul unei noi perioade a mișcării de eliberare din Rusia, care a lăsat o amprentă certă asupra opera scriitorului, mai ales în lucrările sale timpurii - „Makar Chudra“, „Old Isergil“, " Chelkash "," Cântarea Falconului "și alții.
Principalul lucru care caracterizează lucrarea timpurie a Gorki - este un interes imens și sincer de ardere a persoanei, un răspuns cald la suferința umană și melodic limba literară unică, Gorki. În același timp, scriitorul nu vorbește numai despre suferința unei persoane, el crede în forțele sale creatoare, încearcă să găsească pentru fiecare calea spre fericire și libertate. Este prin credință în puterea Rusiei, poporul rus puterea, spiritul operelor romantice patriotismul lui Gorki foarte aproape de versuri romantice ale AS Pușkin, Lermontov, NV Gogol.
Principala eroină a povestirii, bătrâna Izergil, îi spune cititorului într-un mod foarte emoțional și colorat două legende în care se opun două imagini: imaginea lui Danko și imaginea lui Larry. Ambii sunt oameni puternici, dar toată puterea lui Larra este numai pentru el, el nu are un scop înalt pentru care ar trebui să trăiască. Și sfârșitul vieții sale este jalnic și jalnic. Scriitorul contrastează cu acest egoism cu ideea frumoasă și pură a unui om care își dă toată puterea în slujba unui scop înalt și nobil și, mai presus de toate, pentru slujirea poporului. O astfel de persoană devine Danko. Pentru a-și aduce oamenii în fericire, Danko se sacrifică pe sine. Cu inima lui însorită de soare, Danko a aprins toată pădurea, și-a îndreptat colegii de trib pe drumul către o viață fericită și liberă
De-a lungul povestii, observăm viața bătrânei Izergil. Soarta bătrânei confirmă în mod viu că în viața omului există întotdeauna un loc pentru lupta a două principii: bine și rău, răutatea și noblețea, aroganța și filantropia, Larry și Danko. În sufletul lui Izergil, există o mulțime de putere care a condus la fapta eroică a lui Danko. Dar viața nu i-a oferit un scop glorios și ea și-a risipit puterile numai pentru sine, ca și Lara, de ce a făcut-o, care a fost sensul vieții sale?
Ideea unei featuri care se înalță și înnobilează, Gorki a pus bazele celebrului său "Cântec al Falconului". Apelul pentru libertatea absolută este o chemare la fapte pentru dragul fericirii viitoare a umanității. Și acest apel este cât se poate de puternic în această lucrare a scriitorului, glorificând imaginea Falconului, care este dornic de "fericirea bătăliei", liber și curajos, condamnând lașul și mizerabilul Uzh.
Biografia lui Boris Konstantinovich Zaitsev
Boris Zaitsev sa născut în 1881 la Orel, dar copilăria sa era în Kaluga. Acolo a absolvit școala reală și a mers la Petersburg - pentru a studia la Institutul Minier. Apoi a mai existat o chitanță pentru Facultatea de Drept a Universității din Moscova (nu a absolvit).
Scriitorul a locuit la Moscova, adesea vizitând Petersburgul. A condus o viață literară și socială activă: a fost în cercul literar și artistic, a participat la ediția a revistei „Dawn“ (iese câteva luni în 1906), a fost membru al Societății de iubitori de literatură rusă și un membru al activităților companiei periodice și literatura de specialitate.
Locuiesc în străinătate, Zaitsev a colaborat cu cele mai mari publicații emigrante: "Note contemporane", "Revival", "Gândire rusă", "New Journal" și altele. El a stat la originea societății "Icon" (1927, Paris). Timp de mulți ani a condus Uniunea Scriitorilor și Jurnaliștilor din Rusia și a participat la lucrarea privind traducerea în limba rusă a cărților Noului Testament.
A murit în 1972, îngropat în cimitir Înmormântat în cimitirul din Sainte-Geneviève-des-Bois.