Despre sfințenie și sfinți
Pace vouă, dragi vizitatori site-ortodox „Familia și Credință“!
Vă aducem la cunoștință cuvântul instructiv al preotului Konstantin Parkhomenko despre sfinți. Veți găsi răspunsuri la multe întrebări de interes pentru dvs., cum ar fi: Poate Dumnezeu să anuleze sentințele asupra oamenilor conform rugăciunilor sfinților? De ce avem nevoie de canonizare a Bisericii? Ce înțeles în cer poate fi atribuit sfinților de pe pământ?
Întrebare: Ce semnificație în rai poate fi atribuită sfinților de pe pământ? Este posibil aici, pe pământ, să hotărați ceva sigur și să nu faceți o greșeală?
Răspuns: Bineînțeles că nu. De aceea, la, așa cum ați spus, „Nu face o greșeală“, Biserica și nu se grăbește să canoniza, care se laudă în mod oficial printre sfinți unor devotati. Biserica canonizării este doar o afirmare a ceea ce sa întâmplat cu mult timp în cer, cu Dumnezeu.
Canonizarea Sfântului Matei din Moscova
Pentru ca o persoană să fie canonizată, este necesar ca el ... să fie deja mort. Numai după ce și-a urmat viața, fapta, până la moarte, în plus, când a văzut cum moare, se poate înțelege dacă un bărbat este într-adevăr un om neprihănit. După moartea acestui ascet, este necesar ca sfințenia sa să fie confirmată ... de Dumnezeu. Cum este posibil acest lucru? Acestea sunt minuni venite din mormânt sau rămășițele unui sfânt sau pur și simplu apar ca răspuns la o rugăciune pentru el. Micuța reverență populară. Este necesar ca o serie de minuni să fie confirmate de fapt - sfântul este alături de Domnul, se roagă pentru noi!
După moartea lui Serafim, au existat multe astfel de mesaje. Același lucru se poate spune despre Sf. neprihănitul Ioan de Kronstadt, binecuvântată Xenia de la Petersburg și alți sfinți. Cunosc mulți oameni care au vorbit despre miracole uimitoare care au avut loc în viața lor prin rugăciuni către Sf. Ioan. Pentru Ioan de Kronstadt, binecuvântat. Xenia, Rev. Serafim Vyritsky, binecuvântat. veche Matron și alți sfinți cu mult înainte de canonizarea lor oficială.
Întrebare: De ce avem nevoie de canonizare a bisericii?
Răspuns: Nu este pentru sfânt, ci pentru noi! Este ca și cum ați confirma că modul de viață al unui sfânt este calea unui adevărat fiu (sau fiică) al Bisericii Ortodoxe, aceasta este calea cea bună! Și conduce la Împărăția Cerurilor!
Sfinții nu pot fi canonizați pentru a adăuga ceva la starea lor cerească, nu este o recompensă bisericească, ei au primit deja totul de la Dumnezeu. Sfinții sunt canonizați ca exemplu pentru alți creștini. Dacă există îndoieli - fie în moralitatea vieții acestui sau celui neprihănit, fie în perfecțiunea vieții sale spirituale - o astfel de persoană nu este glorificată.
Cred că există un astfel de mecanism: un om sfânt, a cărui întreagă viață a fost de serviciu pentru ceilalți, ai ajuta pe alții, și se deplasează spre lăcașul ceresc nu poate părăsi oamenii fără ajutor, pentru a le arunca. Știi cum suferă inima unei mame despre un copil, cum, chiar și atunci când moare, vrea să-l ajute pe copil să participe la viața lui. La fel este și omul sfânt. Da, el este totul - deservirea oamenilor, ajutarea oamenilor. Și Sfânta Scriptură ne spune fără echivoc că cei neprihăniți decedați ne ajută.
Întrebare: Poate Dumnezeu să anuleze verdictul oamenilor, al oamenilor prin rugăciunile sfinților?
Noi credem că nu există moarte ca o dispariție a sufletului; că, după moartea fizică, sufletul persoanei continuă să trăiască și viața și mai activă. Deci, ceea ce împiedică pe cel neprihănit pe cel neprihănit și după plecarea din această lume, prin mutarea în Rai, să-i ajute pe oameni?
În cartea Apocalipsei citim despre viziunea minunată a lui John: „Cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului [adică Hristos], fiecare având o harpă și potire de aur pline cu tămâie, care sunt rugăciunile sfinților.“ și puțin mai târziu: "Și tămâia a ars cu rugăciunile sfinților din mâna Îngerului înaintea lui Dumnezeu". Nu este minunat, nu o imagine minunată? În viața noastră participă activ, sfinții ne ajută!
Citiți și răspunsurile la alte întrebări similare: