Știi, ireala sa bucurat de carte - îmi place filozofia, iar cartea se bazează pe ea.
Dacă vorbim despre minte, manifestările ei nu am văzut decât în comportamentul și gândurile lui Rodion Romanovich - ceilalți eroi sunt mai tipici emoțiilor și sentimentelor - asta în cartea de peste margine.
Și apoi, Raskolnikov își arată mintea numai până în momentul în care a ucis (pentru prima dată): el vine cu un plan; Calculat detaliile; chiar a calculat modul de a transporta arma crimei în adăpostul victimei și de a ieși în mod imperceptibil.
Dar apoi se confruntă cu sentimente: un sentiment de insecuritate și faptul că ceva e în neregulă - chiar și după ucidere a crezut că face lucrurile greșite și uita ceva cu totul.
El a simțit că a făcut ce trebuia (prin uciderea organism, pentru care a crescătorie păcatele 40), dar dragostea de mama si sora sa golit înainte de recunoaștere. El era chiar jenat să afle despre sinuciderea unei persoane care se temea de moarte; În acel moment, gândurile lui erau: El era în stare și nu eram - și acum sunt aici (am decis să recunosc). "
Numai atunci când și-a îndeplinit sentința, el a înțeles că îl iubește pe Sonya, deși o iubea deja când a justificat și a negat tot ce era rău că a auzit de ea.
De ce un astfel de set: minte în cazul în care există planuri; idei; planuri; toate principiile sunt create de minte.
Sentimentele încep să privească o persoană când mintea este umbrită și emoțiile sunt preluate - după omor, tânărul nu mai putea gândi în mod consecvent și rațional pentru că era îndoielnic. Și pentru prima oară, în general, era delirantă și nici nu-și mai amintea totul.
Astfel de concepte precum "rațiunea" și "sentimentele" se luptă zilnic în fiecare persoană. Numai cineva poate face față cu această luptă și să trăiască în armonie, și cineva nu poate face față, și se pare că nici un sens în plumb, sau mintea. Deci, în cazul protagonistului "Crime and Punishment" Raskolnikov există un dezechilibru în ceea ce privește sentimentele și rațiunea. La început el este foarte calculat, judecat, dat doar minții sale. El calculează cum să ucidă bătrâna, crede că singura soluție adevărată pe care o poate lua.
Dar după sodey, viața lui Raskolnikov se transformă într-un iad adevărat. Sentimentele de remușcare nu-l lasă nici măcar într-un vis. Protagonistul nici nu bănuia că viața va aduce un astfel de "dar". Răționalitatea gândirii după actul brutal a dispărut, iar apoi mâna superioară a luat sentimente, măturând. Soluția la o astfel de situație a fost recunoașterea vinovăției și vina în această situație. Acum, el a fost capabil să realizeze că trebuie să țineți întotdeauna în considerare atât sentimentele, cât și mintea în aceeași măsură, iar răul este returnat.
Subiecții minții și simțurile psihologic romanul lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“, afișat ca actul al protagonistului Rodion Raskolnikov, și în imaginea celorlalte personaje, mai ales blagodeyatelnoy Sonia Marmeladov și Svidrigailov ca personajul negativ principal al romanului inconștientului.
În același timp, se pare că protagonistul, este prin violență, ea poate dobândi numai ca o forță în societate, și asupra minții nivel sentiment. Ceea ce el cu siguranta va aduce un sentiment de superioritate și o clasificare completă de sine ca o castă privilegiată de Napoleoni favorit, precum și soluția problemelor financiare uzurpând proprietatea unei femei camatar vechi.
Ca urmare, apogeului contradicțiile din sufletul Raskolnikov devine confuzia morală și realizarea că utilizarea violenței extreme, este imposibil să nu simți nivelul de sentimente, nu la nivel de motiv, același har la care aspira. În acest caz, crima în sine, devine dublu, și este exprimat în practică prin faptul că, împreună cu bătrîna, protagonistul ucide ca sora ei blând, practic, nu-l lăsa o șansă de auto-justificare.
Ca rezultat, Radion Raskolnikov, în cursul întregii storyline a romanului, vine la chinul moral grele aici, Dostoevsky însuși, conduce cei doi eroi care o exemplifică prin complet diferite acțiuni și atitudini față de moralitate și fericire prin atingerea vârfului său, împreună cu auto-satisfacția ei și respectul personal pentru tine.
Inițial, Raskolnikov începe să pară că prin exemplul acestui caracter tiranic și nesimțitor, care este implicată în povestea romanului, și este vinovat de moartea soției sale și solicită cu personajul principal, persoane de același grad ca și în nivelul de minte, și sentimentele. Un astfel de exemplu, cu toate că, în general, antagonism la Svidrigailov care a rupt nativ sa, nu permanent Raskolnikova încurajat.
Cu toate acestea, în loc de acest lucru, Dostoievski, arată, de asemenea, un Sonia senzual care mintea și acțiunea rezultă din aceasta, arată că vin la fericire, pentru a putea beneficia doar de a le oferi oamenilor și compasiune pentru ei. Sonia apare eroina care, pentru binele familiei, sa dus să se sacrifice și în ciuda faptului că a scăzut la nivelul de viață a panoului, este un sentiment de sacrificiu de sine să-i trimită înapoi, dă-i un confort senzual și liniște sufletească. Ea este cu siguranță mai curată și mai fericită decât Svidrigailov, pe care dorea să-l orienteze ca model al lui Raskolnikov.
În cele din urmă, iluzia eroului îl părăsească și să conducă în cele din urmă la pocăință atunci când există o Radion întâlnire și Svidrigailov, și cu ea realizarea că nu atrocități și crime, nu se poate ignora mintea umană și dă-i un sentimente cu adevărat pur și har în termeni de atitudine în general.
În acest context, există un impuls de protagonist să-și mărturisească păcatele și Sonia empatia pentru el, în cele din urmă să-l ducă la pocăință, și nu caută să chinurilor greu, ceea ce înseamnă viață, este încă acolo. În sine, prezența Sony, încă o dată, din cauza sentimentelor sale de lumină și rațiune, care au convenit să se stabilească în timpul executării pedepsei cu el, să-i dea speranța în numele Evangheliei și de la sine, o șansă pentru unul nou, în ceea ce privește atât mintea și simțurile viață.
În această lucrare, trebuie să ridicați subiectul conflictului dintre minte și simțul conștiinței care duce la conflicte în interiorul individului. Romanul descrie contradicțiile dintre cele două componente ale acestui conflict.
Protagonistul trăiește în sărăcie și vede suferințele de felul lui. Viața într-o astfel de lume, formează conștiința Raskolnikov, care împarte lumea în „spurcăciuni“ și conducători ai lumii, pe care mulți sunt permise.
În dorința de a se afirma, ridicându-se la nivelul "conducătorului lumii", Rodion decide să comită o crimă, justificându-se prin direcționarea averii obținute la "fapte bune".
Dar conștiința personajului principal a adus discordie în lanțul logic construit. După comiterea crimei, această luptă a escaladat, în cele din urmă Rodion nu poate suporta chinurile conștiinței și vine să-și recunoască vina, care, de asemenea a fost dat să-l cu dificultate: în lumea lui „spurcăciuni“, cum ar fi ființele imperfecte vor sta în judecată peste el. Dar durerile conștiinței erau mai puternice.