Persoanele care nu sunt generoase sunt chiar mai puțin probabil decât persoanele dezinteresate.
Francois de La Rochefoucauld
Oamenii absolut ne-iluminați nu există.
Persoana neinvitată se bucură cu sinceritate de succesele și talentele celorlalți.
Minciuna ca calitate a unei persoane este abilitatea de a nu se lauda niciodată cu realizările și de a nu critica niciodată realizările celorlalți; să nu simți nemulțumirea, amărăciunea și tristețea din bunăstarea și succesul celuilalt; nu doresc să profite de fericirea altcuiva, nu simt că altcineva ma lipsit de avere și de fericire.
Există doi veterani ai războiului după mulți ani - Ivan și Moischa. Ivan merge pe jos, iar Moysha se plimbă pe o mașină proastă. "Oh, Moischa, conduci într-o mașină atât de prestigică!" Ivan a spus cu invidie. - Da, Ivan, mă duc. Dar nu fi gelos. Nu te-am invidiat când ai făcut tot războiul pe un rezervor.
Rabinovici, la ziua lui de naștere, împreună cu prietenul său Shlemenson: - Te-am băgat, Dodik, această dorință ca atunci să nu fii gelos?
Invidie - aceasta este degetare și suferă de fericirea altcuiva. oameni Unenvious, în primul rând, nobil, pentru că toată lumea vrea fericire și cu adevărat nu vrea să vorbească de rău pe nimeni. El nu are invidie de nici un fel de fericire și bunăstare în ceilalți. Vecinii trăiesc amabil și vesel, aceasta este slava lui Dumnezeu. Invidios crede că iarba este întotdeauna mai verde în vecinul și soția sa frumoasă, buzunarul cuiva este întotdeauna plin, de locuri de muncă întotdeauna altcuiva mai ușor, problemele altor oameni este întotdeauna mai ușor. Invidie invidioasă chiar și o înmormântare frumoasă.
De cimitir, unde de-a lungul timpului
Lumea de fier de cruci, morminte și coroane
Cu verdele viu alături,
Un străin a mers și a fost indignat:
"Ce grație! Comanda aici este ceea ce!
Realizare! Tăcere! Pace!
Ce capela! Ce iederă au!
Ce plăci de marmură!
Asta pentru că ei trăiesc! Oriunde te uiți:
Există două coroane de flori aici, și sunt câte trei! "
Omul care ne invidia,
Geloasă și moartă, în viață!
Închiderea provoacă imediat furie și o dorință de violență.
Poporul invidios se uită la ce,
Ei vor ridica pentru totdeauna latra;
Și tu te duci singur:
Pofayut da va cădea în urmă.
I. Krylov
Persoana neinvitată reacționează calm la fericirea altcuiva, chiar dacă nu o are.
De ce, spre deosebire de oamenii neincreviți, oamenii invidiați sunt întotdeauna îngrijorați de ceva? Deoarece creierul lor corodează gândurile nu numai despre propriile lor probleme, ci și despre gândurile succeselor altora. Bion a observat corect: "Invidiosul este trist sau pentru că el însuși a suferit o nenorocire sau pentru că altcineva a avut noroc." Biona este susținută de B. Mandeville: "Prin invidie numim acea nenorocire a naturii noastre, care ne face să ne întristăm și să ne dorim să vedem ce, în opinia noastră, este fericirea altora".
Gândurile răutăcioase vin la toată lumea, doar unii îi întâmpină, iar alții se îndepărtează în zadar. Persoana neinvirată este un maxim de ospitalitate și nu de ospitalitate față de gândurile invidioase.
Omul Unenvious este atât de ocupat cu afacerile sale, că nu a avut timp și nici un interes pentru a băga nasul în treburile altora, să invidie succesul și fericirea altora. Francis Bacon a scris: „Cel care știe doar afacerea lui, găsește puțină hrană pentru invidie.“ Spre deosebire de neprivistlivosť invidia nu știe weekend-ul, nasul în fiecare dop.
Potrivit psihologului Oleg Torsunov, există patru tipuri de fluier, dintre care numai două sunt reale, celelalte două sunt false. Dacă o persoană nu se laudă niciodată despre realizările sale și niciodată nu critică realizările altora, înseamnă că nu există nici o umbra de invidie în inima sa. Nepăsare în bunătate înseamnă că o persoană înțelege că condamnă alte persoane, neajunsurile lor, imperfecțiunea lor, își dă seama că, în acest fel, este oarecum invidios.
Deci, o persoană care simte că vrea să critice oamenii din jur pentru ceva, dar știe că acest lucru este greșit, și ca urmare suprimă acest sentiment în sine, această stare de conștiință se numește nezavistlivost în bunătate. Primul este non-whistleblower - o imparțialitate spirituală atunci când o persoană este fără păcat. A doua imparțialitate în bunătate. Nelimitat în pasiune - de fapt, nu este o neconstituționalitate în sine, este o înșelătorie de sine, oameni care nu se consideră invidioși în pasiune, nu invidiază rude și prieteni, în timp ce invidiază pe toți ceilalți. Ei bine, cel puțin la majoritate. În ceea ce privește prietenii și rudele lor, ei încearcă să nu fie gelos. Există încă o imparțialitate în ignoranță, când o persoană este atât de proastă încât nu invidiează pentru că nu știe avantajele ceva. El nu are nici o idee despre invidie, pentru că nu înțelege ce poate fi invidiat. Aceasta este o imparțialitate în ignoranță.
Nasreddin sa întâlnit cu mai mulți oameni pe piață care, așezând într-un cerc și punând miere și unt în mijloc, au mâncat cu pofta de mâncare. El sa apropiat de ei și a spus: - Bună, oameni răi și lacomi! "Nasrudin, ce fel de cuvinte sunt acestea?", A spus unul dintre ei. "Suntem oameni care sunt generoși și generoși. Nasreddin îi împins imediat ulei și miere și începu să scrie pentru ambele obraji. Vedeți, Allah, - sa întors la Dumnezeu, - cum m-am înșelat! Se pare că ei, de fapt, sunt oameni neegoși și generoși. Iartă-mă pentru păcatul meu!
De ce ar trebui să fie incluși în Cartea Roșie persoanele neilumite? Pentru că este extrem de dificil să scapi de invidie. Este necesar să parcurgeți în mod constant mai mulți pași pe calea dezvoltării spirituale. Mulți se consideră a fi indiferenți, fără să bănuiască cât de mult trebuie făcut pentru a se asigura că nezavistlivostul a devenit o calitate clar manifestată a personalității. K. Helvetius a observat corect: "Numai el se poate considera liber de invidie, care nu sa studiat niciodată".
Majoritatea oamenilor nu pot lua cunoștințe spirituale direct, într-un atac frontal. De aceea, ei trebuie să-și adapteze calea dezvoltării spirituale. Trecerea la înălțimile căii spirituale a dezvoltării are nevoie progresivă. Pe această cale, o persoană se confruntă cu obstacole în mintea lui. Sunt șase dintre ei. Acestea sunt dușmanii omului. Distruge-le poate fi doar progresivă. Nu există altă cale. Iar secventa luptei este: lăcomia, mândria, pofta, iluzia, mânia și invidia. Aceasta este o cunoaștere foarte importantă. Acesta este progresul în cursul creșterii spirituale a personalității.
Filosoful Vyacheslav Ruzov scrie: "Îndepărtarea acestor probleme în inimă trece prin aceeași secvență. Este necesar să scăpăm în aceeași ordine care ne dă un fel de evoluție progresivă. În ciuda faptului că, bineînțeles, este necesar să lucrăm la toate, dar există unele progrese și nu ar trebui să fim în iluzie, așteptând prematur că într-un fel acest ordin va fi încălcat. Există o ordine în această lume. Asta este, fără a depăși lăcomia, vedem prima etapă, este pur și simplu imposibil să scapi de mândrie, pentru că mândria se bazează pe a poseda ceva, adică trebuie să fii mândru de ceva ... Ce este lăcomia? Lăcomia este ceva ce trebuie să obțineți, indiferent de ce: titlu, onoare, prosperitate, orice. O persoană trebuie să primească ceva și acest lucru poate fi numai mândru. Adică mândria se bazează pe ceea ce am putut acumula, obține, obține, fura, în cele din urmă. Mândria se bazează pe lăcomie. Este necesar să fim mândri de ceva, prin urmare, fără lăcomie adecvată, mândria reală este inactivă. Prin urmare, dacă o persoană nu are nimic, spune: "De ce te mândrești, uită-te la tine. Acest lucru este destul de insolent. Cel puțin ceva ar trebui să fie mândru. "
Pe scurt, nu se poate scăpa de toate neajunsurile dintr-o dată. Este necesară eradicarea lăcomiei, apoi luați-vă mândria. După ce au trecut aceste etape pas cu pas, se poate lua pofta, iluzia, furia și, în final, invidia.