Capitolul 41. Despre ceea ce este de dorit să spun în timpul îndreptării după o înclinație și așezarea între două arcuri pământești
Potrivit Sunnah, adoratorul ar trebui să spună cuvintele „Allahu Akbar“ din momentul în care el începe să îndrepta după prosternarea, și continuă să facă acest lucru până când sa așezat într-o poziție șezând. Am arătat mai înainte de câte ori a rostit cuvintele „Allahu Akbar“, și se referă la diferențele de opinie cu privire la cât de mult ar trebui să fie pronunțată această frază, și că, în orice caz, durata excesivă a enunț „Allahu Akbar“ face invalid. Potrivit Sunnah, finisare pronunțând „Allahu Akbar“ și stând în picioare drept, este de dorit să apeleze la Allah și să vorbească cuvinte care sunt conținute în „Sunan“ Abu Dawud, la-Tirmidhi, o-Nasa'i, al-Bayhaqi și alte hadituri. Aceasta se referă la reducerea mai devreme Hadith Hudhayfah, să fie mulțumit de el, în rugăciunea de noapte a profetul „alaihi wa sallam, în timpul căreia el a stat atât de mult încât timpul pentru a citi capitolul intitulat«The Cow»,«Femei»și«familie»Imran ", După care a realizat arcuri asemănătoare centurii și pământului, cu o durată comparabilă.
عن حذيفة رضي الله عنه في حديثه المتقدم في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل, وقيامه الطويل بالبقرة والنساء وآل عمران, وركوعه نحو قيامه, وسجوده نحو ذلك, قال: وكان يقول بين السجدتين: »رب اغفر لي , رب اغفر لي », وبلس بقدر سجوده.
144 - În acest hadis, este raportat că Hudhayfah, să fie mulțumit de el, el a spus: „Între cele două prostratie, el a spus:“ Domnul meu, iartă-mă, Doamne, iartă-mă / Rabi -gfir dacă Rabbi -gfir "și sa așezat atâta timp cât arcul său pământesc a continuat" [1].
[1] Acest hadith conduce Ahmad 5/400, 874 Abu Daoud, Ibn Majah 897 en Nasaa'i 2/231, 2/122 Bayhaki Al, Al-Hakim 1/271. Șeicul al-Albani și Salim al-Hilali au crezut că Hadith este credibil. A se vedea. "Sahih Sunan Abu Dawud" 874, "Al Ui Neill Authari bi tahridzh Ahadith al-Kitab Adhkaar" 1/151.
[1] Maimuna, poate Allah să fie mulțumit cu ea, a fost soția Profetului, sallallaahu "alaihi wa sallam.
عن ابن عباس في حديث مبيته عند خالته ميمونة رضي الله عنها, وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل فذكره قال: وكان إذا رفع رأسه من السجدة قال: »رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني» .
145 - Ibn „Abbas, Allah să fie mulțumit de ei amândoi, a declarat:«Din moment ce erectilă după prostrație, el a spus:»Domnul meu, iartă-mă, ai milă de mine, ajută-mă ridic, da bani pentru a-mi existența și mă aducă la calea / Rabinul-gfir dacă toate-Rham-nu, totul sau dzhbur, toate-rfa'-nu, totul sau rzuk, toate-HDI-nr /“.„[1]
وفي رواية أبي داود »وعافني» وإسناد حسن, والله أعلم.
În această versiune a acestui hadith cu un isnad bun, care este citat în Sunan de Abu Dawud, se spune că a spus și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah). "... și eliberați-mă [2] / ... va 'afi-no /".
[1] Acest hadith plumb Ahmad 1/315, Abu Daoud 850, At-283 Tirmidhi Ibn Majah 298 Bayhaki 2/122 Al, Al-Hakim 1/262 și 271, Bagavi al în „Sharh-Sunnah „667.
Salim al-Gil a spus, „isnad acestei hadis are o slăbiciune, deoarece (emițător de nume) Habib Ibn Abi Thabit a studiat Hadith jonglerie. El a trecut-o în forma "en" an și nu am găsit declarația lui că l-am auzit direct de la el. Acest hadith a fost numit slab la Tirmizi, al-Baghavi și la-Turukmani. " Vedeți "Neil al-anthar bi tahridj ahadisi kitab al-Azkar" 1/151. Cu toate acestea, Imam al-Hakim, Hafiz Al-Zahabi, Hafiz Ibn Hajjar a numit acest hadith autentic, iar Sheikh Al-Albani - bun. A se vedea "Saheeh Abu Dawud" 3/436.
[2] Aceasta se referă la eliminarea tuturor deficiențelor din ambele lumi.
În timpul celui de-al doilea arc pământesc, este recomandabil să spun același lucru ca în timpul primului. Începând să îndreptați după al doilea arc pământesc, ar trebui să spuneți cuvintele "Allahu Akbar". Îndreptarea sus, o persoană trebuie să stea pentru un timp / dzhalsat Al-istiraha / pentru a face clar că este în repaus, atunci ai nevoie să te ridici pentru a efectua a doua rak'at. Când începeți să urcați, ar trebui să spuneți și "Takbir" până când persoana care se roagă stă în picioare. În același timp, "a" după "l" în cuvântul "Allah" este de dorit să spunem încet, ceea ce, potrivit tovarășilor noștri, este cel mai credincios. Unii dintre ei consideră că începând să se îndrepte după finalizarea arcului pământesc, nu spune "Takbir". În opinia lor, este necesar să se așeze mai întâi, iar cuvintele "Allahu Akbar" ar trebui să fie pronunțate în momentul în care o persoană începe să se ridice. Unii alții cred că, din moment erectilă după prostrație, „Allahu Akbar“, să spunem că trebuie, dar când se roagă va sta, el ar trebui să fie tăcut, atunci el ar trebui să meargă în sus, fără să scoată cuvintele „Allahu Akbar“. În opinia lor, nu este nimic în neregulă cu faptul că în această etapă persoana care se roagă nu va spune de două ori "Takbir", nu va. Personajele noastre au spus: "Este mai corect să rămânem la prima părere că nici o parte din rugăciune nu ar trebui să fie făcută fără amintirea lui Allah".
Să știți că „istiraha al-dzhalsat“ este elementul de rugăciune ca Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, constant performanțe, ceea ce este raportat în«Sahih»Al-Buch Ari [1] și alte hadituri. Noi credem că, odată cu acest lucru în minte să stea o perioadă scurtă de timp, imediat după a doua prosternarea fiecare rak'at de dorit, urmată de o creștere. Nu este de dorit să faci acest lucru atunci când faci o prostare în timp ce citești Coranul, iar Allah știe cel mai bine despre el.
[1] A se vedea "Saheeh" al-Bukhari, "Cartea Azanului".