Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
Capitolul 1: Experiența istorică a activităților caritabile în Rusia
Capitolul 2: Caritate și voluntariat în Rusia modernă
activități caritabile, în sensul cel mai general este înțeleasă ca asistența gratuită voluntară a unor alți membri ai societății, recunoscute să fie nevoie de o astfel de asistență, în conformitate cu normele și obiceiurile societății.
Activitatea caritabilă este întotdeauna o relație între membrii societății, adică între oameni sau grupuri de oameni. Subiecții relațiilor sunt membri ai societății, persoane sau grupuri (asociații, organizații).
Filantropul nu declară și nu determină în prealabil beneficiul acțiunii sale caritabile, chiar dacă vine acest beneficiu. Caritatea, spre deosebire de sponsorizare, poate fi anonimă.
Capitolul 1. Experiența istorică a activităților caritabile în Rusia
Există dovezi ale unei rude de caritate printre slavii păgâni. Ei au decis să valorificați prizonierii lor, a organizat grija de colegii să ia adoptarea strannikov.S a creștinismului, această simpatie naturală slavilor a câștigat o fundație religioasă puternică. Exemplul a fost dat de prinții și boierii, care au cheltuit pe mijloacele personale de sărăcie.
În 996 din Carta prințului Vladimir el a pus grija saracilor din tserkov.Veliky Printului Yaroslav Vladimirovici, care a luat tronul în 1016 a adus într-un funcționar biserică și carte secțiuni speciale legate de caritate. Pe fonduri personale, a fondat o casă pentru orfani, în care au fost instruiți și trăit 300 de elevi.
asistat în mod activ săraci și aflate în dificultate Prince Vladimir Monomakh, a împărțit cu generozitate bani pentru cei nevoiași, și primul care a formulat conceptul de „nischelyubiya“ pentru autoritățile prederzhaschih.Sestra Vladimir Monomakh Anna Vsevolodovna deschis în Kiev și conținute în fondurile proprii ale unei școli pentru fete, ea a învățat elevii să citească și să scrie și meserii. Fiul lui Vladimir Mono-maha, prințul Rostislav, a fost în mod deosebit îndrăgit de săraci. Rostislav le-a dat toate bunurile primite ca moștenire.
Prințul Andrew Bogolyubskii ordonat să livreze mâncare pe străzi, și să dea la săraci, și Roman Marele Prinț a dat la toate posesiunile la săraci, și a murit în nischete.Aleksandr Nevski din cauza vistierie Rusich răscumpărat din captivitate, Dmitri Donskoi a ajutat la construirea victimelor de foc, o dată dând pomană săracilor .
Până în secolul al XV-lea. caritatea a fost făcută în numele prinților ca oameni separați, și nu în numele statului. Ivan III la sfârșitul secolului al XV-lea. au emis legi privind alocarea de fonduri pentru mănăstiri și biserici pentru activități caritabile.
Tsar Mikhail Fedorovici în 1613 a instruit Ordinul Patriarhal să deschidă "orfelinatele". În 1635 regele a donat terenul fostelor „case mizere“ (locul în care trupul mort a fost dus la o „moarte rea“, adică. E. Fără pocăință) nouă Manastirea Pokrovsky (langa strada Taganka moderne).
La palatul lui Alexei Mikhailovici, închinătorii, nebunii, rătăcitorii trăiau permanent pe deplin în siguranță. În Codul Catedralei din 1649 au fost incluse articole despre caritate publică. În secțiunile 72-73 a fost subliniat că societatea trebuie să răscumpere creștinii ortodocși, să păstreze almshouses pentru cerșetori bolnavi și în vârstă. În 1670 a fost stabilită o comandă pentru construirea unei case de pompieri (toate casele de alimentație au fost alocate departamentului casei patriarhale).
Un proeminent filantrop de la Moscova a fost un consilier apropiat al țarului Alexei Mikhailovici Fyodor Rtishchev. El a fost primul din Rusia care a încercat să combine caritate privată cu statul. În timpul războaielor cu Rzeczpospolita și Suedia (1654-1656), Rtishchev a organizat o serie de spitale pentru soldații răniți, nu numai ruși, ci și prizonieri polonezi și suedezi. Pe fonduri personale și de stat, el a cumpărat soldați ruși din captivitate. La inițiativa sa pe străzile din Moscova, bolnavi, fraieri, bătrâni și chiar bețivi au fost luați și dusi în case speciale unde au fost tratați sau păstrați până la sfârșitul vieții lor. "Spitalele din Fedor Rtishchev" au continuat să existe în privința donațiilor private și după moartea sa.
În 1682 țarul Fedor Alekseevich a emis un decret, care, în primul rând, a ordonat statului de a crea un sistem organizat de caritate, în al doilea rând, a ordonat săraci să împartă în „industriașilor“ cu adevărat nevoiașe și. Principala sursă de finanțare pentru instituțiile de caritate sub conducerea lui Petru au fost donații private. Regele, de exemplu, el a donat în acest scop până la o treime din sancțiunile sale de caritate deduse zhalovaniya.Na care urmează să fie percepute pe disidenți.
În 1761, Petru al III-lea a ordonat construirea de case speciale pentru cei nebuni. În 1764, prima societate de caritate a fost creată în Rusia - Societatea Educațională a Maidelor Nobile. În 1775, a fost emis un decret privind formarea organizațiilor caritabile private și publice. În 1781, o caritate privată a fost autorizată în mod oficial.
Paul I în 1798 a stabilit un titlu onorific civil de „gardian de onoare“, să-și onoreze lor consiliul de administrație (organisme responsabile de caritate). De multe ori dat titlul onorific de gardian al donații mari de caritate tseli.V începutul secolului al XIX-lea. a fost numit membru al familiei regale, care a condus caritatea imperială - soția împăratului. Ea a fost asistată în crearea propriului birou al Maiestății Imperiale.
Biserica Ortodoxă Rusă a continuat să se angajeze în caritate. Trebuie remarcat că a fost în detrimentul mănăstirilor, mai ales în secolul al XVIII-lea. Statul a încercat să rezolve problema absenței practice a instituțiilor publice din Rusia.
În prima jumătate a secolului al XIX-lea. la mănăstirea Kiev-Pechersky, au fost create un "hospice" și un spital. Numai pentru construcția lor, Lavra a cheltuit peste 100 de mii de ruble.
Cu participarea Maria Feodorovna în 1812 au fost de sex feminin societate patriotică Imperial a fost creat de bunăstare „de capital de handicap“, din care toate veniturile au fost ulterior transferate către Comitetul Alexander pentru răniți, Alexander a stabilit de caritate IB implicat activ și persoane fizice. Prințul Golitsyn a donat anual câte 6.000 de ruble și a ordonat ca celelalte 142.000 de ruble să fie transferate societății după moartea sa.
În 1792, Contele N.P. Sheremetev a început construirea unei case ciudate cu un spital pentru cei care au nevoie (astăzi este Institutul de Servicii de urgență Sklifosovsky).
În 1828, decretul imperial din țară a prezentat titlul de "Administrator onorific", care a fost acordat cetățenilor care au făcut donații mari.
Din anii 1870. au început să fie organizate, inclusiv fonduri private, case-case pentru numeroși muncitori și artizani. Reguli de igienă respectate strict, hainele au fost date cu uscare specială, paturile fiind la o distanță de cel puțin 35,5 cm una de alta. Costul unei zile a fost de 2-5 cenți, bolnavii și maimuțele s-au stabilit gratuit.
Din 1856, au fost organizate și apartamente ieftine, variind între 3 și 17 ruble. Societatea pentru furnizarea celor săraci a apartamentelor a fost creată, iar până în 1900 a avut 24 de case pentru 779 de persoane. În cele din urmă, în 1895, a fost înființată administrația pentru asistență în muncă pentru numele împărătesei Alexandra Feodorovna, care în 1912 avea capitale de 39 de milioane de ruble.
Instituțiile împărătesei Maria Feodorovna au fost ținute în detrimentul trezoreriei, în detrimentul împărătesei și donațiilor private. Onorați custozi și alți înalți funcționari Birourile instituțiilor împărătesei Maria aveau uniforme speciale, iar cele mai distinse au fost premiate cu marca Mariinsky de distincție a serviciului de vamă de gradul I. În 1905, capitalul instituțiilor era de 128 milioane de ruble.
În urma parastatale Imperial filantropica Societatea a fost format în 1802 la inițiativa lui Alexandru I și concepute pentru a oferi asistență celor care au nevoie „fără deosebire de sex, vârstă, religie și, cu toate manifestările sale de nevoile lor de la copilărie până la bătrânețe.“ Societatea avea grijă de descendenți, mutilați, incurabili, orfani și copii de părinți săraci și așa mai departe.
Până în 1913, Societatea avea 274 de instituții caritabile în două capitale și 37 de provincii. La început Societatea a fost finanțată "din bonurile monarhilor", dar în timp donațiile private și publice au început să depășească subvențiile de stat.
În 1867, Rusia a aderat la Convenția de la Geneva, iar în același an, sub auspiciile împărătesei Maria Alexandrovna, sa înființat soția împăratului, Societatea pentru îngrijirea răniților și bolnavilor războinici. În 1879, a primit numele Societății Crucii Roșii din Rusia. A avut o rețea extinsă de instituții în toată țara, în toate orașele importante provinciale și raionale. A administrat majoritatea comunităților asistenților medicali. În 1880-1917 gg. Societatea Rusă a Crucii Roșii era condusă de împărăteasa Maria, împărăteasa Maria Feodorovna. În 1914, capitalul său era de 44 de milioane de ruble.
Au existat și instituții caritabile pur private. Conform Cartei pentru caritate publică, instituțiile caritabile ar putea avea două tipuri: societăți caritabile și instituții de caritate.
În Rusia, până în 1902, au fost înființate 1040 de instituții de caritate (4 762 societăți caritabile și 6.278 instituții de caritate).
Toate organizațiile de caritate, care acționează pe teritoriul Rusiei, în ciuda caracterului lor publice, au fost în ministere și departamente, cum ar fi Ministerul Afacerilor Interne, Oficiul pentru al confesiunii ortodoxe, Ministerul Finanțelor, Ministerul Justiției.
Fondurile societăților caritabile au fost alcătuite din contribuții și donații, venituri din imobil, venituri din împrumuturi, titluri purtătoare de dobândă, diverse taxe. Singura cerință obligatorie pentru astfel de organizații a fost conformitatea acestora cu scopul companiei, care a fost înțeleasă destul de mult.
Societățile caritabile și instituțiile caritabile private au primit anumite privilegii în temeiul legislației privind plata onorariilor, taxelor, taxelor și impozitelor.
Au existat și câteva exemple ale activităților caritabile ale oamenilor bogați. În 1883, comerciantul din Yaroslavl A.I. Vakhromeev lăsat moștenire casa lui și bani pentru scopuri caritabile, toate împreună - 20 de mii de ruble. Un rezident bogat al Yaroslavl E.Ya. Pastukhova la moartea a 65 mii de ruble. la un sanatoriu pentru pacienții cu tuberculoză.
Rețineți că contribuțiile mari ale antreprenorilor de către societate au fost percepute ca un atribut al apartenenței la clasa comerciantului. Asemenea contribuții au fost aproape întotdeauna îndreptate doar spre obiective oficial încurajate.
Până la sfârșitul secolului XIX. în Rusia au existat sute de orașe în fabrici care au devenit centre industriale cu infrastructură dezvoltată: Orekhovo-Zuevo, Ivanovo-Voznesensk, Egorievsk, Kostroma și multe altele. De exemplu, zona modernă Presnya este o așezare din fosta fabrică a faimoasei fabrici Prokhorovka.
Fabricantii au organizat cursuri de seara si de duminica pentru muncitori, pentru care a fost posibil sa obtii gratuit o noua profesie. Astfel de cursuri au fost în compania de textile "Emil Tsindel" (1894), la Manufactura Prochorovskaya Trekhgornaya (din 1897).
Un exemplu de serviciu altruist la cauza carității în Rusia a fost activitatea creată la Moscova în 1905-1910. Marea Ducesă Elizabeth Feodorovna din mănăstirea Martha și Maria. A fost o mănăstire, care combina munca caritabilă și cea medicală, o mănăstire adresată nevoilor lumii. Surorile s-au dus la casele bolnavilor săraci, au lucrat în spitalul și farmacia mănăstirii, în sala de mese și în bibliotecă și au lucrat în spitale și infirmieri. Odată cu izbucnirea primului război mondial, mulți dintre ei, ca surori de milă, se aflau pe front. În adăpostul monahal, fetele orfane au fost învățate medicină, îngrijire medicală, lucrare de gravură. Conacul Marfo-Mariinsky până în 1926
Capitolul 2. Caritate și voluntariat în Rusia modernă
De aproape șaizeci de ani, acestea au fost singurele acte normative de semnificație de ansamblu, în care au fost determinate structura organizatorică, funcțiile, puterile și alte aspecte importante ale activităților societăților de voluntariat. Principala circumstanță a legislației din acea vreme a fost aceea că societățile voluntare ar putea apărea și exista doar sub un control strict al statului. Pentru înregistrare, societatea a trebuit să "treacă un test ideologic", pentru a dovedi că funcționează în conformitate cu obiectivele construcției comuniste.
Un tip specific de caritate a fost așa-numitul patronaj al marilor întreprinderi sovietice în spitale, sanatorii, grădinițe, școli etc. Banii întreprinderilor au fost cumpărați echipamente, medicamente, alimente, sărbători,
În timpul perioadei sovietice, oportunitățile caritabile ale Bisericii Ortodoxe Ruse au fost foarte limitate, dar în timpul Marelui Război Patriotic, cu ajutorul bisericii, au fost ridicate 200 de milioane de ruble pentru apărarea țării. Unii dintre ei au mers la coloana de rezervă numită după Dmitri Donskoy și escadronul de aer numit după Alexander Nevsky.
A recunoaște că acceptarea unei caritate este considerată rușinoasă. Majoritatea covârșitoare (93%) dintre ruși spun că nu au primit-o niciodată, deși suma asistenței caritabile arată că această cifră este supraestimată.
Dintre motivațiile de voluntariat, dorința de a fi utilă predomină. Cu toate acestea, în rândul tinerilor, dorința de activitate voluntară din motive dezinteresate este cel mai puțin răspândită. Tinerii devin adesea voluntari pentru dobândirea unor abilități utile și a unor noi cunoștințe.
Pentru elita bancară din Rusia, caritatea este o regulă nescrisă, ca de exemplu pentru Alfa Bank, Vneshtorgbank, Banca Națională de Rezervă.
Cu toate acestea, societatea rămâne precaută de organizarea carității. Reprezentanții întreprinderilor mijlocii și mici sunt, de asemenea, sceptici față de activitățile fundațiilor caritabile, preferând să ajute oamenii direct.
Găzduit pe Allbest.ru