Se spune că manualele moderne de istorie ucraineană se disting prin neprofesionalism militant. Acest lucru nu poate fi acceptat. În ceea ce privește rezolvarea problemelor politice, ei sunt foarte profesioniști. Modernul ostil față de Rusia Ucraina este un rezultat direct al unui proiect istoric implementat pe termen lung. Indignați de imoralitatea tuturor - trădătorii occidentali, trădători în lumea rusă, neo-nazisti - Bandera. Dar ce dă toate acestea pentru o schimbare fundamentală a situației?
Este necesar să identificăm cauza integrală a rosiefobiei ucrainene moderne și să o influențăm în continuare într-un mod vizat. Iar acest motiv nu se regăsește în sfera economiei - alegerea între gazele rusești și vizele europene, ci în sfera umanitară. Motivul este ruperea conștiinței istorice a populației ucrainene. Rusia a luptat pentru istorie în față. Ea, de fapt, nu a făcut-o. Voi spune mai mult, sa luptat pe frontul istoric pentru o lungă perioadă de timp cu ea însăși.
Există diferite niveluri de identitate - etnice, naționale (în termeni de stat național), civilizație.
Evident, pentru a justifica caracterul comun al diferitelor popoare, este necesar să se justifice unitatea lor - unul dintre parametrii - valoarea etnică, național-civilă și civilizația-valoare. Pentru a le separa, trebuie să faceți operația opusă. În Imperiul Rus, marii ruși și rușii mici au fost uniți în cadrul unei singure etno - ruși, care sa reflectat, printre altele, în recensământul populației rusești. Ortodoxia a fost un alt factor de unitate. Includerea ulterioară în ucraineni a comunității unite a condus la o defalcare fundamentală a acestui model. În Uniunea Sovietică, rușii și ucrainenii au fost uniți în cadrul unui singur proiect mondial roșu. Pentru a crește numărul de subiecte de proiecte, a fost chiar necesar să se împartă rușii și ucrainenii, Rusia și Ucraina. Se înțelegea că această diviziune era o mișcare tactică.
Dar odată cu dezmembrarea ideologiei comuniste, separarea tactică a devenit o diviziune reală. Decomunizarea, care continuă în Ucraina până astăzi, nu este în acest sens o luptă atât de mult cu comunismul ca o expresie a dezangajării cu Rusia și rușinea, o declarație a unei rupturi a unității civilizaționale.
Rusia post-sovietică orice concept integrat, care ar restabili unitatea ruso-ucraineană, pentru un sfert de secol să se formuleze și nu putea. În același timp, conceptul de identitate europeană a Ucrainei și valorile europene propuse de Occident, pe de o parte, și conceptul marii puteri istorice ucrainene, pe de altă parte, au devenit cei mai importanți factori de atracție.
Comunitatea cu Rusia în mod constant timp de treizeci de ani a fost distrusă prin propaganda istorică prin subminarea metodică a tuturor legăturilor non-puternice ale unității ruso-ucrainene. Etnicitatea a fost distrusă de răspândirea mitului diferențelor dintre liniile etnogenezei ruse și ucrainene. Rușii se presupune că au devenit uuritori ai numelui rus, care a aparținut istoric ucrainenilor. Se presupune că sunt descendenți ai mongolilor și finno-ugrienilor, în timp ce ucrainenii - sciți, sarmați, vechi ukravi, arieni.
Unitatea de stat a fost supusă distrugerii prin ruperea percepției genezei statului rus ca o linie axială a construcției de stat ruso-ucrainene. Pentru aceasta, există o esență esențială, care a fost măsurată de mii de ani de întinerirea istoriei ucrainene, în care sunt creditate multe state și cvasi-state din vechime.
Statutul statului suveran medieval este atașat la Zaporozhye Sich. Experiența vieții poporului ucrainean ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei, Rzeczpospolita, Austria-Ungaria, Polonia este privită în mod egal de experiența statului rus. În general, perioada ruso-sovietică este estimată ca perioada de opresiune națională, care se referă chiar la etnocidul și genocidul ucrainenilor.
Aici au declarat război corupției și au amenințat cu înființarea unor oficiali corupți. Între timp, corupția de azi este, pe de o parte, principiul sistemic al funcționării statului-corporație, pe de altă parte, baza modelului economic al capitalismului periferic, pentru care este necesară acumularea inițială de capital, exprimată prin "tăiere".
Ei au proclamat patriotismul drept o idee națională și încearcă în zadar să facă patrioții tinerilor ruși. Între timp, chiar modelul structurii societății este cosmopolit, determinat de stabilirea intrării în lumea globală, cu studiul normativ al limbii engleze.
Ei au anunțat imposibilitatea unei "revoluții de culoare" în Rusia, a creat "Garda Națională", unii dintre "revoluționarii beloventnikov" au apărut în fața instanței. Între timp, sistemul actual de educație formează cadrele "revoluției culorilor", prin cultivarea științelor sociale occidentale, o matrice ideologică care stabilește verdictul istoric al statalității rusești se răspândește.
Și nu este tocmai un astfel de eșec în diferențierea cauzelor și a efectelor care au loc în actuala politică rusă în direcția ucraineană?
Ce ar trebui să facă Rusia în această situație? Presiunea militară sau economică - cele mai simple metode, dar în ceea ce privește lupta pentru minte și inimile - neproductive. Avem nevoie de o alternativă de valoare rusească, un banner rusesc, în care alte națiuni, inclusiv ucraineanul, s-ar putea uni. Avem nevoie de istoriografia rusă, care ar putea fi acceptată ca atare atât de ruși, cât și de ucraineni.