Plakh - un eseu despre lucrarea lui Genghis Aitmatov

În 1986, apare romanul "Plugul". Această carte se referă la relația dintre om și natură, despre căutarea sensului vieții și despre numirea religiei în cea mai bună manifestare pentru noi. și despre problemele din timpul nostru - dependența de droguri și multe altele. În ceea ce privește subiectele, diversitatea, abordarea filosofică și profunzimea simbolismului, această lucrare a depășit toate cele scrise anterior. Romanul se bazează pe contradicția naturii umane. Pe de o parte - un om subjugă natura și utilizările, consumând-o prin fructele acțiunilor sale, și cu un alt - distruge transformările lor. Astfel, lumea naturii este transformată într-o lume umană. Între ei, relațiile de rudenie și de armonie trebuie să fie stabilite, dar în realitate totul este opusul. Așa spune Genghis Aitmatov. Dizarmonia duce la tragedie, aduce rasa umană la schele!

Romanul este construit complex. În ea sunt intercalate două linii principale de complot - viața familiei lupilor și soarta lui Avdi Kallistratov. Protagonistul romanului - Avdiy Kallistratov a fost expulzat din seminar pentru erezie. Esența ereziei era că el era posedat de gândul "Dumnezeului modern". El credea că Dumnezeu, ca și omul în timp, se schimbă. Dar aceasta nu a coincis cu învățătura bisericii, pentru care a fost expulzat. În același timp, el a fost evacuat din apartament, pentru că Apartamentul a fost dat numai slujitorilor bisericii, pe care Obadiah nu mai era. Cu nici o altă cale de ieșire, Obadia Kallistratov a devenit corespondentul neoficial pentru un ziar, unde a primit sarcina sa de a merge la Savannah pentru materialul Moyunkumskuyu despre anashistov colectarea de canabis.

El este condus nu doar sarcina de ziar, dar, de asemenea, gandit pentru a salva căzut și încă o dată să le facă în oameni. Cu „mesageri“ de marijuana svol nepotul său, un prieten al tatălui său, nu mai este implicat în acest caz. Deja în savană a avut loc prima întâlnire cu lupul Akbar și familia sa. Colectarea de polen pe un câmp de cânepă, dintre care cel mai valoros produs ulterior narkotikplastilin, a văzut trei pui. Inhalarea de polen și hopped, el nu a fost conștient de pericolul pe care l-au amenințat această întâlnire. Apropiindu-se de puii, el nu a observat lupul. Un moment mai târziu, ea alerga la el, cu scopul de a tăia gâtul lui, dar vazand ca el este neajutorat, a sărit prin ea, provocând panică în Obadia și au fugit. Din rafala de sentimente, transportat cu avionul la Akbar în aparență umană, există trei - ura de inamic, dragostea de licitație pentru urmași și loialitatea de economisire alianța lor cu Tashchaynarom. „În această pereche feroce Akbar era cap, era mintea, și el era adevărat pentru a forța, de încredere, neobosit, urmați întotdeauna voința ei.“ Puterea minții și nu forțați.

Spiritualitate Obadia și aprobarea lui bune idei numai bune se opune „ideea“ lider Grishan, Anashistov care este convins că el este de a ajuta oamenii în drumul lor spre fericire. Obadia numește Grishan „Micul Napoleon“, dar el se consideră un Napoleon „mare“. La rândul său Grishan ironic păzește Obadia „Mesia“, „Mântuitorul“, „Noul Hristos“ „I -. El a zis lui Obadia, ajutând oamenii să se simtă fericiți, să cunoască pe Dumnezeu într-o grabă. Le dau ceva ce nu le poți da, nici cu predici, nici cu rugăciuni. Am drumul spre Dumnezeu, intru în el diferit, de la ușa din spate. Nu este atât de Dumnezeul tău este lizibil și nu este disponibil pe măsură ce cutelor. „Grishan nu poate înțelege ceea ce nu este o persoană buzz primește plăcere, pierde controlul asupra unei libertăți reale.

Confruntarea se dezvoltă într-o inacceptabilitate reciprocă a binelui și a răului, a fericirii și a libertății omului. În același timp, se exprimă ideea că unele droguri sunt narcotice, religioase sunt rele. Cu toate acestea, din acest rău, toată lumea vede - felul său propriu, și fiecare se duce la blocul său de tocare: compania Grishan - pe banca acuzaților și Obadia - nu convinge pe nimeni, bătut, muște, le-a scăzut la drum cu trenul, sub utkos. Orașul Zhalpak spital - Saz Obadia întâlnește biolog Inga Feodorovna, în timp ce se ocupă cu problemele de luptă împotriva marijuana. Ei au o relație strânsă și, la întoarcerea acasă, a primit o telegramă care cere să se întoarcă. În oraș nu putea să scrie eseuri ziarului său, el nu a reușit să convingă mesagerilor de marijuana renunțe de pescuit lor periculoase și se pocăiască, așa că sa întors cu bucurie la Zhalpak - Cas. El nu a zastaot în oraș și merge la stația de tren, în cazul în care acesta preia pentru vânătoare Saiga Ober - fiare de călcat.

După ce a urmărit atrocitățile animalelor, Obadiah, după cum spun ei, "a coborât din bobină". Ca și în istoria "mesagerilor", el îi cheamă pe participanții la rundă să se pocăiască. Cu chiar mai mare decât ferocitate grishanovtsy tratate cu membrii Obadia Ober - Kandalova, Făcută-le pentru a apuca bucăți mari le ascunse zestre. Dar, spre deosebire de grishanovtsev „junta“ - așa că și poporul său se numesc - creat prin ordin al autorităților de a lua parte la raidul asupra Saiga, și nu există oameni în afara legii. Furia este ridicată la nivelul celei mai puternice contradicții dintre puterea omului și Natura. Aitmatov îi atribuie lui Ober-Kandalov lui Stalin. Ober - Kandalov îi oferă lui Obadiah să renunțe la Dumnezeu, pentru care promite viața. Liderul juntei ia un exemplu din partea lui Stalin, considerându-se continuatorul activității sale. Înfățișarea lui Stalin se bazează pe stilul de conducere represivă al conducerii, pe atitudinea caracteristică față de personalitatea și intoleranța persoanei față de manifestarea oricărei disidențe.

Ea atribuit inițial și a jucat până parodică numele lider de transformare, și, în același timp, care amintește de schimbarea numelui Akbar, și subtil aluzie la momente similare din istoria atât liderii numelor - și Junta, și Uniunea Sovietică. La început, numele stalinistă 70 - societăților a fost Handal, apoi a schimbat de două ori la cătușele și Ober - catusele, după ce a pierdut ca urmare a culorii naționale specifice, dar păstrând oriental și de a găsi, împreună cu oțelul simbolic cătușele de apel și un prefix caracteristic „șef“, care este în memoria ultimului război împotriva fascismului și face aluzie la titlurile apoi obișnuite ale lui Stalin (Supremului). Se pare că membrii juntei - apelul lui Ober - Kandalova pur și simplu „șef“, „șef“, el este șeful în sensul deplin al cuvântului. "Deci, va fi cu toata lumea - hack-o pe nas! - a amenințat, în căutarea rotund înșurubate Saxaul Obadia. - Mi-ar cineva care nu este cu noi armat slab, atât de mult, astfel încât, odată ce limba de pe partea lui. Toți ar fi spânzurat, toți cei care sunt împotriva noastră, și un șir de toate lKgs Pământul ca un cerc, și apoi ar fi într-adevăr nici o modalitate unică de a noastră nu rebel, și totul a mers până-n picioare linia. „Mergând prin iad Abdi finalizat, dar nu în mod voluntar și nu pentru că a fost posibil“ să trăiască în neprihănire a lui Hristos și de înaltă“, fără a intra în conflict tragic cu autoritățile din țara noastră. Agonia se termină, pentru că viața sa terminat. pe bloc.

Toate lucrările

Evaluarea emisiunii

• Tema: "Impactul hidrodynamic al baryonului prin ochii contemporanilor"

Substanța accelerează singular explozia, indiferent de predicțiile modelului teoretic auto-consistent al fenomenului. Atom scales. Toate eseurile.