Perioada pre-clasică de dezvoltare mitologic coincide cu perioada colectiv de vânătoare, precum și etapele inițiale ale instalațiilor de producție, cea mai completă de viață care exprimă vechi, care este părintele comunității sau, cum se spune, este asociat cu un sistem de clan matriarhală. În legătură cu aceasta, perioada pre-clasică a mitologiei este numită și mitologia matriarhiei. Dar, deoarece aceasta este cea mai veche perioadă, ar putea fi numită arhaică.
Cea mai veche etapă a mitologiei este numită aceeași pre-olimpică sau pre-taliană. oameni vechi, cufundat în elementul naturii, îl percepe ca pe ceva dizarmonioase, groaznic, teribil, oribil, care definește termenul „teratomorfizm“ (gr. Monster, miracol), dar ea -teratomorfnoy mitologie, care se ocupă cu un mod monstruos, așa și cu minunile care așteaptă o persoană la fiecare pas, făcându-i atât horror, cât și surpriză. Specificitatea la mitologia clasică - este o fuziune a omului arhaic cu lumea naturală, simțindu-se ca orice altceva din lumea animală, o parte a naturii, un produs al aceleiași mame - materia.
Una dintre cele mai importante principii ale acestei mitologie arhaic, este dominația disproporție lumii, tulburare, lipsa de armonie, verging pe teroare, principiul nu necesită nici o formă particulară a creaturilor naturii. Acest lucru devine clar atunci când se consideră că, în perioada de vânătoare și de colectare, atunci când o persoană se comportă destul de pasiv, viața naturală este percepută de ei ca un vag, haotic pentru fenomenele, fără imagini și frontiere bine delimitate, atunci când o persoană nu poate imagina forta de viata de dincolo sau alt lucru sau ființă. De aceea, fiecare bucată de natură și toată generația sa urmeze unul pe altul într-o alternanță nesfârșită de viață și de moarte, căci numai veșnică este mama - pământul, pântecul din care totul se naște și care ia în toate lăsând în uitare. Mitologia arhaică este caracterizată tocmai de fetișismul său.
Deci, de-a lungul întregii antichități, Zeus din orașul Sicyon a fost venerat ca o piramidă de piatră. Pe insula Delos a arătat un trunchi de copac dur, numindu-l mama lui Apollo și Artemis, zeița Summer. FESPAM oraș era o piatră sacră, care a fost considerat întruchiparea divinității iubirii Eros, iar în Sparta foarte onorat două busteni crossbar conectat - doi frați nedespărțiți Dioscuri - Castor și Polux, fiii lui Zeus. fetișuri Unnamed mitologie arhaic în vremuri mai recente, păstrând trecutul său sacru, au fost încorporate în cultul zeilor olimpieni, ca și cum ar ignora mai devreme incarnarea lor. În Grecia fetișism fitomorfny a fost special dezvoltat, adică închinarea la copaci și plante, cum ar fi dafin, viță de vie, iedera, chiparos, stejar. În fiecare copac a existat o putere specială misterioasă, așa-numită magică, dând viață, fuzionată cu ființa fizică a copacului însuși. Grecii protejate livezile sacre, crezând că prejudiciul la copac s-ar putea ofensa, lemnul fiind că locuiește în ea, și este esența ei. Dar faunei sălbatice - păsări, animale, reptile, de asemenea, a fost văzut în mitologice fetișurilor zoomorfe arhaice. Ei aveau propria lor limbă, înțelepciunea lor secretă și puterea specială a vârcolavelor.
Nu e de mirare clasic Apollo Volkoubiytsa însuși a fost odată un lup-vârcolac, devoratorul de copii. Înțelepciunea profundă a pământului a fost întrupată în șarpe. Iar zeița Hera, soția lui Zeus, a primit închinarea la Sikyon sub formă de vacă sacră. epic homerice numește această frumoasă zeiță-bou cu ochi, amintindu-ne de ori fetisului zoomorfe. Indicativ 7 imn homerice zeului Dionysos, The cantorului, puterea și diversitatea acestei zeitate forțelor naturale inepuizabile, binefăcătorul uman (viță de vie este darul ei) și suferindului revigorante suc de struguri -Dionisova sânge îmbibat în pământ. Capturate de jafuri navale, Dionysus a încercat să le facă minuni ale puterii divine. El le-a apărut frumos cu bucle albastre-negre, într-o mantie purpurie plină de calm interior. Atunci când hoții l-au prins și l-au legat, el a rupt imediat legăturile și miracole au început să se întâmple pe navă.
Un vin parfumat a inceput sa greseasca pe punte, iar ierburile au coborat peste catarg. prizonierul însuși sa transformat pe neașteptate într-un leu care răcnește, apoi un urs furios, a rupt liderul piraților transformat aruncat în mare, în delfini și răpitorii deschis numai timonier numele său divin. Tot acest imn este plin de vestigii arhaice - fitomorfnyh și zoomorfe, arătând spre trecutul antic al zeitatea forțelor elementare ale naturii. Odată cu consolidarea treptată a comunității tribale, atunci când pentru a înlocui atribuirea produsului final vine care produce acest lucru produs, persoana nu mai este doar instinctiv foloseste obiectele necesare pentru viață, dar peering în ele, comprehends, învață utilizarea rațională a ei, el îi face să demonstreze capacitatea elementară. Producând chiar și cele mai primitive instrumente de muncă, un om sa oprit involuntar la scopul, structura, scopul. Pentru grec caracteristic mifomyshleniya spontan materialista că cerul -Ural nu este etern, dar în sine este generat de Pământ - Gaia. Indiferent de cer, aduce pământul din sânul ei munții și care trăiesc în ele, nimfe, și apoi Marea zgomotos, Pont. Este demn de remarcat acest lucru
Terminologia și semnificația "justificării"
Vechiul Testament folosește două forme diferite ale aceluiași cuvânt - hidsdik și tsiddek, pentru a exprima ideea justificării. Aceste cuvinte, cu posibila excepție a câtorva locuri, nu caracterizează schimbările morale pe care Dumnezeu le produce.
creștinism
Dacă se poate demonstra că o ființă de gândire nemembered are o viață independentă de trup și că în interiorul corpului se simte mult mai rău decât în afară, corpurile fizice, fără îndoială, sunt de o importanță secundară;