Fericitul Vasile, fiul pios, ci un locuitor sărac al orașului Yaroslavl, numit Theodore, la o vârstă fragedă a fost luată de către unii bogat comerciant Yaroslavl, în loc de a gestiona vânzările produselor lor în Polar Mangazeya - una din primul oras rusesc din Siberia.
Vasili a respectat cu strictețe poruncile creștine. Încă din primii ani, onestitatea lui era evidentă pentru toți. Răzbunarea și umilința erau podoabele lui, iar inima era plină de credință în Dumnezeu și evlavie. Dragostea rugăciunii ia forțat să lase griji de zi cu zi în timpul serviciului și să meargă la biserica sfântă. Abia un tânăr pios de 19 ani, ca fiind cea mai mare „priziraya virtuțile sale, el a vrut să facă apel la fericirea veșnică, pentru a ajunge la care această viață temporară nu poate fi altfel, ca îngust și nefericită testarea externă.“
După cum reiese din tradiția bisericii, într-o zi, când binecuvântatul Vasile sa rugat - templul în dimineața de Paști, hoții au jefuit magazinul său de stăpân. Vasile a fost rugat să răspundă. În ciuda numeroaselor apeluri ale gazdei, Basilul drept a rămas în biserică până la sfârșitul serviciului divin. Stăpânul său ambițios, la instigarea diavolului, a bănuit-o pe Vasile de complicitate în crimă și la întoarcerea templului la supus blestemelor și bătăilor. Tinerii nevinovați i-au răspuns hoțorului: "Adevărat, nimic din averea voastră nu este luat." Apoi proprietarul la dus pe Vasili la guvernatorul orașului, care la supus pe cel care suferea noilor torturi grave. Comerciantul, retras de la răbdare de tăcerea lui Vasile, îl lovea furios cu o grămadă de chei de grajd, iar din această lovitură, binecuvântatul Vasili a murit.
Trupul unui martir nevinovat a fost plasat într-un sicriu și, fără o înmormântare creștină, a fost trădat pe pământ "unde umezeala este din apă". Dar Dumnezeul cel Atotputernic, după 47 de ani, a fost încântat să-i arate din inimile pământului și să se glorifice cu multe minuni.
Sfântul Vasile a ajutat în mod repetat călători pierduți și periculoși și vânători pentru un animal de blană; vindeca relaxarea, orbirea si alte boli diverse; pe rugăciunile copiilor vindecați de mame, ia ținut pe cei slabi de la sinucidere. Listele supraviețuitoare ale vieții sfântului Vasile (secolele XVII-XIX) mărturisesc expunerile abundente binecuvântate, care erau rugăciuni pentru miraculosul Mangazeyan.
În 1659, cu binecuvântarea Mitropolitului examinării Tobolsk Simeon a fost făcută din moaștele sfântului, și de atunci a început să se răspândească venerarea el ca un adevărat sfânt al lui Dumnezeu. În anul 1670, constructorul mănăstirii Turukhansk a Sfintei Treimi, Ieromonahul Tikhon, a mutat moaștele bazilului drept la mănăstirea fondată de el. In 1719 manastirea a fost vizitata de marele misionar siberian - Mitropolitul Tobolsk Filofei (Leszczynski), el a venerat moaștele sfântului și el a fost un canon. Până la sfârșitul primei treimi a secolului al XVIII-lea, au fost compilate trei slujbe și câteva învățături pentru zilele memoriei bazilului drept.
Venerarea acestui sfânt al lui Dumnezeu a contribuit foarte mult la convertirea lui Tungus, Evenks și Yuraks de la păgânism la Ortodoxie. Popoarele din Nord se întorc spre Sfântul Vasile ca patron al vânătorilor-pescarilor.
Una dintre primele icoane ale Sf. Vasile a fost scrisă de novicele Mitropolitului de Tobolsk, pictorul lui Luca, cu ocazia eliberării sale minunate din moarte. Pe Icoanelor Sfântul Vasile este portretizat „fata de vârste tinere, mici“, „mod svyaschennolepen, ochii haves luminoase, vzirayusche prelyubezno, părul lui ca capul lui Russes“. Unele icoane ale sfântului ilustrează mănăstirea Trinity Turukhansk, iar deasupra lui pe munte, se roagă pe Vasile - într-o cămașă și fără pantofi. Uneori icoanele ilustrau suferințele sfântului sub comerciant și voievod. Imagini cunoscute ale Sfântului Vasile din Mangazey în Catedrala Vladimir din orașul Kiev, în Novgorod, la Moscova.