Istoria satului

“. Începutul așezării comunei Inderka datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Această zonă utilizată pentru a fi din lemn masiv, care, după înfrângerea din Hanatul de Kazan tătari au fost mulți fugari, în special au existat mulți fugari pe pantof-munte, care este o altitudine foarte mare, situată în apropierea satului Inderka. După ce guvernul rus a permis tătarilor să se stabilească într-un anumit loc, pentru a evita raidurile asupra populației locale și, de asemenea, asupra militarilor; Tatarii aflați în regiunea munților Bashmak au considerat convenabil să se stabilească pe terenul în care se află în prezent satul Inderka. Împreună cu aceasta, câțiva ani mai târziu, tătarii din raioanele Penza și Saransk au început să vină în acest loc.

Aici, pentru participarea activă la războiul din Livonia, guvernul rus ia trimis pe tătari, plângându-i de pământ.

Existența lui Inderki la începutul secolului al XVIII-lea este confirmată de faptele din cartea lui Hovoschev, Eseuri despre istoria regiunii Penza, care se referă la rezultatele celei de-a doua revizuiri:

“. Satul Inderka - 345 Murza și tătari, sa mutat din cartierele Penza și Saransk. "

Recent, istoricul local Sosnovoborsky V. Shchapov a găsit o mențiune despre Inderka, referindu-se la 17 mai 1685.

Satul nostru și-a schimbat numele de mai multe ori. Inițial sa numit Usmanka. Deci, satul a fost numit în onoarea primului șef al detașamentului de pază, care sa înființat în zona cea mai înaltă, unde erau pini înalți, un post de observație santinelă. De-a lungul timpului, pe măsură ce sosirile noi au crescut, satul a fost redenumit după numele de Brook Truyev din Truyskaya Polyana. Dar sa întâmplat că până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, trei așezări învecinate erau aproape cu același nume: Bolshoi Truev, Truove rus, Truyskaya Polyana. Bogăția rurală bogată Baishev a cerut guvernatorului să redenumească satul. Ca rezultat, a fost redenumit la Inderka (din numele rivulei Endyrka).

Tătarii-țărani nu erau sclavi, erau considerați țărani de stat. Sub Petru I, populația din regiunea noastră și țăranii tătari au primit o datorie de stat mare și gravă - furnizarea de cherestea a navei. Oamenii care au îndeplinit această datorie au fost numiți lashmanas. Coloniștii Khanatului Kazan au avut deja experiență în pregătirea unor astfel de lemn pentru nave. Vechiul drum forestier, care trece prin pădurea dintre satele Inderka și Baluk, este acum numit "lashmanka" și ajunge la râul Sura, unde a început pe Sura raftingul pădurii.

La solicitarea arhivei din Saratov cu privire la informațiile referitoare la istoria satului Inderka, am primit următorul extras din documentul "Liste de zone populate ale Imperiului Rus, provincia Saratov. JV. 1862. (pagina 64), unde există astfel de date: Inderka 1862g. numărul gospodăriilor - 342, numărul de rezidenți masculi - 989, femeia - 999, moscheile Mohammedan - 5.

"În ultimii ani, satele au fost reconstruite. În Inderka nu există nici o stradă, este ca una nouă: strălucește cu case de lemn proaspete, porți diferite și platane. În centru se ridică o clădire cu două etaje din cărămidă a Casei de Cultură. Alături de ea este o cantină de fermă colectivă. Un atelier mecanic, o moară cu role, ghearele solide ale primei brigăzi de creștere a bovinelor sub ardezie sunt situate la distanță. Toată bogăția colectivă a fermei a fost creată de munca oamenilor și de cei care au organizat primul artel agricol și de cei care au avut ocazia să-și scoată mâna din mâna lor. Astfel este Kalfa Mousseevna Mezitova, care la acel moment obține rezultate mari în muncă. Acest lucru se datorează organizării competente a activității: în primul rând, în ferma colectivă există vaci de rasă Simmental cu o productivitate ridicată, în fermă nu există vaci, cu productivitate sub 2,5 mii kilograme; în al doilea rând, au început să arate îngrijorare pentru bovinele tinere; în al treilea rând, exploatațiile exemplare, în care se creează condiții de muncă și de odihnă a crescătorilor de animale, mecanizarea proceselor intensive ale forței de muncă; în al patrulea rând, organizarea concurenței socialiste și măsuri de stimulare morală și materială ".

În Inderka funcționa prima fermă de blană din regiunea Penza, care era faimoasă în întreaga țară. La acea vreme, rata natalității în Inderka era ridicată. Cu fiecare an care trece, tot mai mulți tineri au început să lucreze, care trebuiau să li se ofere o slujbă. Gestionarea fermei colective a decis să construiască o fermă de blană. Cazul a fost complet nou, nu numai în district, dar și în regiune. Toate cheltuielile aferente construirii și achiziționării de echipamente s-au ridicat la peste 1 milion de ruble, dar au plătit în curând. Veniturile gospodăriei colective din Iskra au reprezentat jumătate din veniturile raionului. Capul nurculei a ajuns la 50 de mii de capete. Anual, au fost produse 30-40 mii de blănuri de nurcă de înaltă calitate, iar fermele de blănuri cooperative au oferit tinerilor pedigree.

Locuitorii satului Inderka mărturisesc islamul. Există 5 moschei în sat.

Cele mai importante sărbători religioase sunt Ramadan Bayram, Kurban Bayram și ziua rugăciunii de vineri Juma.

Satul Inderka a început să învețe științele seculare (geografia și bazele matematicii) în 1910, în școala spirituală și parohială în Sayganovskom parohie. În 1911, a început să învețe științele seculare cât și în spiritual și școala parohială parohiei Sura, iar în 1913 a deschis Zemstvei pentru 50 de persoane din școală Inderke, care predau materii laice în limba rusă. Profesor a fost Akchurin Museevich Ishaq, care a absolvit profesor de școală Kazan. În 1912-1913 Baishev Ishaq, un proprietar major al terenurilor și pădurilor, a alocat bani pentru construcția unei clădiri a două școli primare, dintre care unul a fost construit în Inderke și altul în Bestyanke. În școala Inder din 1913 a deschis o școală pentru formarea fetelor. Noi am învățat în această școală Fatima și Maryam Akchuriny. În 1915, a venit dintr-o dată inspector școlile județene Vasiliy Orlov, așa cum a fost denunțat faptul că școala nu este predat religia. Orlov a obligat să includă în program o oră de predare a religiei în limba arabă. În 1917, a fost realizat un recensământ al populației pentru identificarea analfabeților. Rezultatul a arătat că 70% dintre vârstele de șapte și cincizeci sunt analfabeți. La începutul anului 1918, au fost deschise șase școli pentru a elimina analfabetismul. Acest lucru a implicat în aproape toți oamenii educați din sat - 12 cadre didactice cu normă întreagă și 20 de cadre didactice de alfabetizare. Ea - Yarlygaev Ali Mahmoud Khabibullin, Baisheva Kamyar, Baisheva Zyugrya și altele. În rândurile profesorilor și puterea proaspătă infuzată: Silant'ev de Syuzyuma, Akchurin Arif din Inderki.

A fost foarte dificil în 1921, foametea și consecințele războiului civil. Profesorii au creat cantine publice și au continuat să lucreze. Foarte mare contribuție a fost făcută de șeful școlii Akchurina Usmanovich Arif, care a lucrat până în 1927, apoi în 1930 Muratov Idris Sadykovich. În 1923, a fost înființată o organizație de pionier în Inderka. Fakhretdinova Kamyar Ibragimovna și prietenul ei Sarah Melzetdinova Abdullovna au fost primii pionieri, cei doi au devenit mai târziu profesori, a absolvit Colegiul Pedagogic Ulyanovsk. Organizația de pionier a oferit un mare ajutor cadrelor didactice. În anul universitar 1930-1931 este o tranziție la învățământul primar obligatoriu universal pentru copiii de la opt la zece ani. In 1932 a creat clasa a cincea, și educația universală de șapte ani a fost introdus în anul școlar 1935-1936. Directorul școlii a fost Akchurin Ismail Museevich. Primii absolvenți ai unei școli de șapte ani, au fost Melzetdinov Abdutalip, Khakimov Haidar, deja numit doi pionieri, Rahmatullin Dzhafyar Kadir Haidar și Matygina Havva: un total de șapte studenți. În 1940, pe baza deciziei 18 a Congresului partidului în localitate a deschis o școală secundară, ceea ce face ca prima lansare în 1943.

În timpul Marelui Război Patriotic au trebuit să fie depășite mari dificultăți. Mulți profesori a mers în față, și sa oferit voluntar directorul Gafarov Gidiyat Mustafovich, dar în schimb a rămas Agishev Gulsyum Muhammedzhanovna, satul natal Pendelki, care a lucrat în profesor Inderke. Școala anuală produce elevii zeci. În anii 1956-1957 școala devine Polytechnique: combină nu numai de formare, dar, de asemenea, funcționează pe parcela experimentală a două hectare. Școala are un tractor, combină de recoltat și o mașină. Peste 40 de ani de putere sovietică, succesele școlare sunt enorme. Absolvenții școlii își continuă studiile, dintre care și candidații științifici. Rafikov Asoryan Abdullovich (istoric, care a lucrat la Academia Militară din Leningrad), Husyainov Hayrulla (doctorat, a lucrat la Universitatea din Kazan), comandantul Flota de Nord Saiganov Adgem și Karmakov Umyarov (Mecanică Fină Inginer, Institutul de Cercetare membru al regiunii Moscova).

Articole similare