1. Situația istorică și culturală a perioadei de tranziție de la imaginea mitologică a lumii până la împărăția Logosului
2. Formarea unei personalități universale în bazinul Mării Egee, interzicerea plagiatului
Lista literaturii și a surselor utilizate
Civilizația europeană își are rădăcinile în perioada antichității. Cultura veche a Mediteranei este considerată cea mai mare creație a omenirii. spațiu limitat (în principal, pe coasta și insulele mărilor Egee și Ionică) și timp (din al II-lea mileniu i.Hr.. E. Primele secole ale creștinismului), cultura antică răspândirea domeniul de aplicare al existenței istorice, spunând osebe semnificație universală de arhitectură și sculptură, poezia epică și drama , a cunoștințelor naturale și filosofice. În termeni istorici, antichitatea înseamnă o perioadă a istoriei, care cuprinde societatea sclavilor greco-romani.
Termenul „antichitate“ a apărut în perioada Renașterii, când tumanisty italian a introdus termenul „antic“ (din antiquus Latină -. Vechi) pentru a determina cultura greco-romană, cea mai veche cunoscută la momentul respectiv. Patrimoniul cultural al statelor antice au avut o influență enormă asupra tuturor popoarelor Europei, literatura lor, artă, filosofie, gândire religioasă, politică și vedere legal.
1. Situația istorică și culturală a perioadei de tranziție de la imaginea mitologică a lumii până la împărăția Logosului
Durabilitatea culturilor tradiționale, „naturalețea“, a germinației arhaice bazele culturii în antice, face apariția primei recolte de tip vestic (cultura greacă veche), un fel de mister, istoricii au primit numele de „miracol grecesc“. Acest puzzle nu poate fi rezolvată în cadrul abordării evolutive, care implică un progres treptat, auto-dezvoltare și îmbunătățire continuă, cu trecerea inevitabilă la „etapa următoare“ a istoriei.
Începutul culturii antice nu poate fi explicată printr-un fel de dispozitiv mintea grecilor antici (această versiune a fost popular în rândul istoricilor europeni cu privire la mijlocul secolului al XIX-lea.). plăci Partea decodificat perioada miceniană istoria Greciei prezintă o imagine tipică a dezvoltării de profesionalism (acestea se face referire la agricultori, păstori, soldați, vâslașii, olari, dulgheri, fierari, aurari, brutari, letter și altele.). În plus, panteonul zeilor olimpici, așa cum apare în Homer și Hesiod, construit pe schema tradițională: a numit numele strămoșul mitic - fondatorul profesiei, și imediat - numele lui Dumnezeu, patronul ei. Herodot a identificat chiar zeii olimpici cu zeii din Egipt, a vorbit despre originea lor comună.
2. Formarea unei personalități universale în bazinul Mării Egee, interzicerea plagiatului
De la cele mai vechi timpuri, principiul "interzicerii plagiatului", care este atât de familiar cu noi, începe să acționeze, când tot ceea ce sa făcut și a spus înainte (chiar minunat și minunat) devine "doar" o poveste; Cultura europeană apreciază noutatea și "originalitatea", necesită ingeniozitate tot mai sofisticată. De aceea se poate spune că vechile culturi antice și antice nu sunt "nivele", "etape" ale aceluiași drum, ci mai degrabă două moduri diferite care s-au dispersat dintr-un punct (cultura arhaică) în direcții diferite.
punctul Intreruperi de diferență au fost aceste modificări „înseamnă și capacitatea de a intra în relații“ (amintiți-vă noastre „definiția de lucru a culturii“), care a avut loc, potrivit ipotezei MK Petrova, "pe puntea unei nave de pirat." Aici, totul va, talentele, abilitățile și capacitatea de a lua soluții creative concentrate în mintea (și exprimate în cuvântul) o singură persoană - comandantul navei, precum și capacitatea de a înțelege cu exactitate de cuvânt ordine și în mod clar (fără întârziere sau distorsiuni) să-și îndeplinească cererile sale au fost sarcina în curs de desfășurare grup de artiști interpreți sau executanți. Acesta a depins de succesul cauzei comune, și chiar viața tuturor participanților la aceste roluri. Pe punte este dominat de „cuvântul“ și „caz“ merge la comanda sa, se bazează „pe cuvântul“ domn. Este un cuvânt încetează să mai fie un tradițional „mit“ (numele și imaginea), iar pentru prima dată devine „Logos“, la începutul de conducere capabil de a schimba situația, salvați și chiar „a crea lumi.“ Așa cum va fi discutat în Evanghelia greacă Ioan, „la începutul lumii a fost Cuvântul (Logos).“
Această necesitate a fost realizat cu ajutorul nefuncționare alfabet fonetic, precum și diverse combinații de litere ale alfabetului (împrumutat de la fenicieni) genereaza word-logo-uri, care au servit ca un subiect constant de interes (și simbol iubit al) Filosofii antici. În anul 403 î.Hr. dezamăgit de această formă de guvernare, ca tiranie (care permite autorităților să schimbe în mod arbitrar Nomos), atenienii a adoptat chiar o lege privind legea :. „autoritatile de drept nescrise nu folosesc în nici un caz“
SS. Averincev consideră că, pentru greci (cetățeni liberi) obiectul unei pasiuni mistuitoare a fost antrenamentul mental. O persoană care și-a însușit arta de a convinge verbal concetățenilor lor argumente logice prezentate grecilor cel mai mare, cel mai demn, cel mai bun om care a îndeplinit scopul. filozofi greci naturale, împreună cu gimnaști și alergătorii Jocurile Olimpice, a concurat în capacitatea de a proiecta o „imagine a lumii“ logic perfectă, și problema „adevărului“ lor nu ia păsat. Pentru elevii lor (și cititori mai târziu) - cunoscători ai artei verbale - numai originalitate a fost important (! Interzicerea plagiat) Și antic „frumusețea formei“ speciale, atunci când de la orice „început“ (Arche) din lume construit în mod palpabil și în mod clar o singură închisă și ușor spațiu previzibil. Acesta este motivul pentru care cultura antică a coexistenței pașnice a fost posibilă geocentric și heliocentrică a universului, idei despre pământ ca un disc plat pe suprafața oceanului - și ca un tambur, plutind în aer, numeroase versiuni ale „natura luna și stelele,“ și multe altele. Filosofii antici nu a argumentat despre ce originea lumii „de fapt,“ - apa Thales, aer Anaksimsna, foc, Heraclit sau Apeiron (ou) Anaximandru (care caută nou model conștiință europeană a toleranței și a pluralismului). Putem spune că definiția culturii ca joc (propusă de Heisinga) este cea mai potrivită pentru cultura antică. filozofia greacă într-o mare măsură a fost, mai presus de toate, arta, literatura - în sensul strict al cuvântului.
Este specific pentru un om din cultura antică să se autodeteze, adică, efectueze o limită mentală între ei și pe alții, să se recunoască drept doar separat de și indivizibil „atom“ este și corespunde conceptului „personalitate“. În cultura antică a dialogului între oameni recreat artificial, imitate, stilizate prin intermediul literaturii, - devine un gen literar. SS Averincev consideră că imaginea cea mai vie dintre celebrele dialoguri literare ale lui Platon, Socrate - „idealul unui om radical nedialogicheskogo“, care nu poate fi atins și sa mutat dintr-un loc interlocutor. În căldura argumentului, Socrate rămâne impenetrabil, invulnerabil, inaccesibil influenței celuilalt; de aceea el atât de ușor de manipulat de către partenerii din conversație „îi motivează ca lucrurile să rămână fixe“ (ca un om liber și ar trebui să trateze sclavi). Socrate, imaginea centrală a culturii clasice a antichității (ca Ulise - vârsta sa homerice) - în sensul deplin al cuvântului „atom“, care nu pot fi divulgate pentru un dialog veritabil (pentru tipul de relație pe care M. Buber numit „Eu-Tu“ atitudine) . Filozofia greacă creează idealul "autosuficienței"
Civilizația antică a avut un impact uriaș asupra oricărei dezvoltări ulterioare a omenirii. Și nu este surprinzător faptul că multe dintre monumentele supraviețuitoare ale culturii materiale a timpului au devenit obiecte ale Patrimoniului Mondial.
Atât din punct de vedere cronologic, cât și din punct de vedere teritorial, ele pot fi împărțite în monumente ale Greciei antice și ale elenismului.
Există opt astfel de monumente pe Lista Patrimoniului Mondial. Trei dintre ei (Acropole, Delphi și Vergina) situate în partea continentală de nord, o parte din Grecia, trei (Olympia, Epidaur și Bassano) - pe peninsula Peloponez și două - pe insulele din Marea Egee.
În cultura antică au fost formate principalele probleme ale universului: a fi și a deveni, una și multe, limită și nelimitate, număr și mărime, măsură și esență, atom, materie și Cosmos. Ei nu și-au pierdut semnificația în prezent, ceea ce a asigurat dialogul cultural al diferitelor civilizații la scară mondială. Antichitatea a creat modele culturale inaccesibile, care au o valoare durabila si forta atractiva. Astăzi, istoricii, filologii, filosofii și culturologii se întorc în antichitate. "Fără această fundație, care a fost pusă de Grecia și Roma, nu va exista nici o Europă modernă". F. Engels.
Lista literaturii și a surselor utilizate
vechea civilizație a culturii logo
Găzduit pe Allbest.ru