Ce înseamnă să "trăiești Satana la distrugerea cărnii, astfel încât spiritul să poată fi mântuit"? (1 Corinteni 5: 5). Cum pot oamenii să trădeze o persoană lui Satana și cum se manifestă emanațiile trupului? Și nu există o idee despre conversia forțată sau obligatorie?
Mulți interpreți ai Bibliei cred că vorbim despre excomunicarea din biserică. Ei explică aceasta: biserica este Împărăția lui Dumnezeu, lumea este tărâmul lui Satan. Și un om care a fost considerat frate, dar a trăit în păcate grele și nu se pocăiește, Pavel porunce să excomunică, să-l trădeze pe Satan, adică să-l considere un copil al lumii.
Faptul că făptuitorul, care este în acest capitol în cauză, ar trebui să fie înțărcat din biserică în conformitate cu Matt. 18, Pavel vorbește în mod clar în versetul al 13-lea al acestui capitol. Cu toate acestea, în versetul 5 apostolul are în minte ceva mai mult decât excomunicare - decide să-l trădeze în numele lui Isus Hristos Satanei pentru distrugerea cărnii, astfel încât spiritul său să poată fi mântuit.
Ce înseamnă să "trăiești pe Satana"? Ce a însemnat aici Pavel? Aceasta este o întrebare interesantă. Cum poți să trăiești o persoană la Satana, care, cu păcatul său groaznic, chiar condamnat de Neamuri, el însuși, în mod voluntar, cu mult înainte ca Pavel să-și fi trădat Satana? Într-adevăr, din cauza vieții sale imorale, el era deja în puterea lui Satana, despre care Isus a spus că este un hoț, un ucigaș și un distrugător (Ioan 10) și nu numai suflete, ci și trupuri.
De asemenea, trebuie spus că inițiativa este „predat lui Satan“ nu a venit de la Pavel însuși, este o decizie importantă este nevoie de voința Domnului: „În numele întâlnirii ta Domnului nostru Isus Hristos, și duhul meu, cu puterea Domnului nostru Isus Hristos, pentru a aduce Satana“ (1 Corinteni 5: 4-5). Pavel face această decizie în armonie cu Domnul. Traducere Kuznetsova spune asa: „Întâlnirea la care sunt prezent și duhul meu cu puterea Domnului nostru Isus, da lui Satan - să moară trupul, dar spiritul va fi salvat în ziua Domnului.“ Cuvântul grecesc original care este tradus ca „epuizare“, înseamnă moarte, distrugere, ruina. Epuizarea în acest text înseamnă suferință fizică, o boală, poate chiar o boală fatală.
În Biblie, am întâlnit în mod repetat cazuri în care cauza suferinței fizice, a bolilor și a bolilor a fost Satana.
Citim că Dumnezeu a trădat trupul lui Iov față de Satan și nu numai pentru a-l experimenta, ci și pentru ca prin suferință să-și vadă problemele spirituale, să le realizeze, să fie purificat și să se apropie de Domnul.
Soluția pe care apostolul a vrut să-și exprime în mod public în biserică în raport cu nelegiuit, nu este o formă sau ritual religios, nu este o vraja magică, ci o decizie responsabilă, inclusiv o rugăciune către Dumnezeu despre faptul că El a permis lui Satan să lovească trupul pacatuit suferință fizică, astfel încât această persoană să-și poată vedea păcatul, să se pocăiască și să fie mântuită.
Aceasta este ceea ce se află în spatele expresiei "de a trăda Satana". Încă o dată vreau să repet: aceasta nu este o vrajă, dar este o rugăciune și, poate, o rugăciune repetată, care poate fi exprimată cu cuvinte atât de simple:
„Doamne, pentru că omul nu ia aminte nici îndemnuri, nici instrucțiuni, nici mustrări-i dea o altă șansă, o altă oportunitate. - ai lăsat Satana atinge trupul, în corp prin suferința sa văzut și sa pocăit“
In aceasta există o latură: fiecare om care a întors o dată la Dumnezeu și să primească iertarea Lui, ține în inima lui memorie ca cel mai scump. Deși el a plecat deja de la Dumnezeu și, prin urmare, sufletul său călit și amărât, devenind insensibil la avertizările și mustrările, dar el știe că este - cel mai bun lucru din viața lui. Armor inima lui amar nu se poate rupe orice acuzații și amenințări, dar de multe ori el însuși ar fi fericit să se întoarcă acolo „din care a venit în jos“, dar este imposibil - inima împietrită. Boala, de asemenea, „înmoaie“ sufletul, făcându-l mai permeabil la mustrarea lui Dumnezeu; care suferă carne, omul devine capabil să separe „pleava de cereale,“ și să se pocăiască înaintea lui Dumnezeu, să-și recâștige o inimă curată.
Deci, rugăciunea pentru aprecierea cărnii nu este un blestem, ci ultima încercare de a oferi o persoană cu fapte bune - nu vom salva sufletul?
Pavel a susținut puritatea bisericii, dar el a fost îngrijorat de sufletul apostaziei, astfel încât ea să nu piară. În orice caz, sufletul acestui om nu era indiferent față de el. Fără îndoială, toate aceste sentimente și dorințe ale lui Pavel s-au inspirat de sus cu Duhul Sfânt.
Există vreo idee de tratament forțat aici? Pentru a răspunde la această întrebare, merită să ne întrebăm încă o dată: Duhul Sfânt se întoarce pe cineva în fața lui Dumnezeu prin mijloace violente? Biblia răspunde fără echivoc: nu!
Da, Dumnezeu îi pedepsește pe toți păcătoșii nerepentanți - mai devreme sau mai târziu, mai mult sau mai puțin - dar întotdeauna în măsura în care o merită. Scriptura spune: "Putem fi siguri că viciosul nu va rămâne nepedepsit" (Proverbe 11:21, 16: 5). În toate celelalte cazuri, Biblia nu ne sfătuiește să garantăm pentru vecin (Ex.6: 1-2), pentru că putem face o greșeală și putem ajunge pe net. Dar în ceea ce privește pedepsirea păcătosului, aici putem fi absolut siguri că va avea loc, pentru că este o axiomă, o lege spirituală imuabilă. Și pedepsirea fiecărui păcătos este dreaptă, pentru că legea lui Dumnezeu este obiectivă și dreaptă. Dar, adesea, pedepsele lui Dumnezeu urmăresc un scop preventiv disciplinar. Pentru comparație: de exemplu, părinții își pedepsesc copiii neascultători pentru binele lor, pentru a preveni alte acțiuni greșite.
Chiar și legile civile care pedepsesc un criminal conțin nu numai măsuri punitive, ci și măsuri educaționale. Dar, din nefericire, puțini oameni, fiind pedepsiți și fiind în situații înghețate, sunt corectați.
De asemenea, nu știm nimic despre soarta viitoare a persoanei despre care vorbim în textul nostru, pentru că ultimul cuvânt a fost lăsat pentru el. Dumnezeu prin apostol ia aplicat ultima soluție din arsenalul Său de influență asupra sufletului.
Dacă cineva continuă să creadă că există un fel de violență într-un fel sau altul, atunci acesta este dreptul său, dar pentru tot ceea ce el nu poate să-l reproșeze lui Dumnezeu pentru nedreptate. Argumentul de aici poate servi și faptul că este imposibil să transformi cu forța o persoană la Dumnezeu. De ce? Căci apelul la Dumnezeu include o slujire voluntară, voită, plină de bucurie, din inimă, din iubire, ceea ce face o persoană fericită. Prin forță se poate forța să se supună, uneori chiar să renunțe la Dumnezeu, dar este imposibil să forțezi să iubești. Chiar și Dumnezeu nu poate face acest lucru, să nu mai vorbim de simplul muritor.
La fel de sigur, diavolul nu poate cumpăra un bărbat lângă el. El cucereste oamenii nu prin forta, ci prin seductie. Și arma lui principală este plăcerea și minciunile. Deci, el a acționat de la început, - amintiți-vă de căderea primilor oameni din Eden, - așa că funcționează astăzi. Trebuie să știm acest lucru și să ne amintim mereu acest lucru. Oamenii servesc și pe Satana în mod voluntar. Acest lucru este exprimat foarte clar de Cristos: "Oamenii iubeau întunericul mai mult decât lumina, pentru că faptele lor erau rele"; "Cum poți să crezi, când primești slavă unii de la alții și nu caută slavă de la Unul Dumnezeu?"; "De ce nu înțelegi discursul meu? Pentru că nu poți auzi Cuvântul Meu. Tatăl tău este diavolul; și vrei să împliniți dorințele tatălui tău. "
Apostolul Pavel a scris: „Nu știți, că la care vă dați robi să se supună, slujitorii lui: Voi sunteți căruia ascultați, fie de păcat până la moarte, sau de ascultare, care duce la neprihănire?“ (Romani 6:16.).
F. Dostoievski a spus că "diavolul luptă împotriva lui Dumnezeu și câmpul de luptă este inima omului". La aceasta putem adăuga că această luptă este în valorile pe care fiecare parte le oferă unei persoane. Iar valorile pe care o persoană o alege pentru sine, îl slujește pe acest stăpân. În această luptă, cuvântul decisiv rămâne întotdeauna cu persoana, deci este dificil să vorbim despre constrângere sau un fel de convertire forțată.