Biserica Sfântului Mucenic
Scopul principal al oricărui pelerin din Israel, în Țara Sfântă - Ierusalimul și, desigur, cel mai mare altar al lumii creștine - Biserica Sfântului Mormânt. Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim este centrul sacru al creștinismului, religie, care de două mii de ani sa răspândit pe întreaga planetă și astăzi unește aproximativ o treime din populația lumii. Nici una dintre celelalte religii mondiale nu știe nimic de genul acesta.
Biserica Sfântului Mormânt a fost construită pe locul unde a fost finalizată calea pământească a lui Hristos și unde au avut loc evenimente legate de răstignirea, îngroparea și înviere. O structură uriașă, extrem de complexă include aproximativ patruzeci de clădiri diferite și este destul de dificil de navigat fără un plan în ea. Templul include muntele Golgota, pe care a fost răstignit Isus și peștera Sfântului Mormânt. Sub clădirea templului există pasaje subterane, ale căror secrete sunt cunoscute numai "unui număr mic de aleși". Astăzi diferite părți ale bisericii sunt deținute de diferite denominațiuni creștine: ortodoxă, catolică, armeană, coptă, siriană și etiopiană. De-a lungul istoriei sale seculare, Biserica Sfântului Mormânt a fost complet distrusă de trei ori și reconstruită din nou. "Toți fanaticii lumii l-au distrus alternativ", a remarcat un pelerin cu amărăciune. Clădirea existentă a Bisericii Sfântului Mormânt a fost construită după incendiul devastator din 1808. Câțiva ani mai târziu, domul principal sa prăbușit în această nouă biserică, care a fost reconstruită sub domnia împăratului rus Nicolae I în detrimentul a două guverne - Rusia și Franța.
Primul templu al Sfântului Mormânt a fost construit din ordinul împăratului Constantin cel Mare și mama sa, regina Elena. Muzeul München este relieful de fildeș, care prezintă, după cum a sugerat, primul monument creștin al Sfântului Mormânt. Este posibil ca modelul de templu a fost construit mai târziu și templu maiestuos în Chersonesul aproape de Sevastopol, în cazul în care, conform legendei, Prințul Vladimir al Kievului a fost botezat.
Acesta prevede construirea împăratului Constantin a căutat să ridice Sfântul Mormânt al acestui templu, care „ar fi toate mai magnifice temple în cazul în care orice existente, precum și la alte clădiri în templu erau mult mai bune decât cele mai frumoase orașe ale clădirilor.“ Templul magnific a fost distrus în 614 de către regele persan Khosroem al II-lea. Aceasta a fost prima distrugere a Bisericii Sfântului Mormânt.
După devastare, patriarhul Ierusalimului Modest a încercat să restaureze fragmentele templului, deasupra peșterii Sfântului Mormânt și Golgota, dar aceste clădiri au fost distruse de arabi în 1009.
În secolul al XII-lea împăratul bizantin Constantin Monomakh ridicat deasupra Sfântului Mormânt o nouă biserică, dar, din păcate, el a fost departe de predecesorul său. Pelerinul rus din secolul XII Abbot Daniel a scris că „partea de sus a bisericii nu este redusă în întregime din piatră, dar tokmo scanduri cioplite înfundat și copac mod timplarie, și sunt tacos, fără partea de sus nu este acoperită de nimic la fel.“ Cruciații, stăpânit Ierusalim, văzând situația dificilă a templului a fost pusă în 1130 o nouă biserică. Dar templul a fost la fel de fragilă ca și stăpânirea cruciaților în Țara Sfântă, și a fost o clădire temporară. În secolul al XVI-lea, în timpul domniei lui Carol al V și fiul său Filip, biserica Crusader a fost demolată și în locul ei a construit o nouă biserică, care a existat până la un incendiu în 1808.
Biserica actuală a Sfântului Mormânt este formată din trei clădiri principale - o biserică pe Calvar, o capelă a Sfântului Mormânt și Biserica Învierii. Chiar în fața ușilor de intrare, la câțiva pași distanță de ele, pe podeaua de marmură se află o "piatră de ungere", care denotă locul în care Iosif și Nicodim au uns trupul de mângâiere și aloie al lui Isus. Această piatră arată ca o placă de marmură roz pal. Deasupra lui se află un baldachin scăzut pe patru stâlpi de metal, pe care atarna lămpi de neclintit.
Capelă existentă a fost construită în 1810. Arhitect ei, un grec din insula Mytilene, nu a stinted pe orice număr de detalii arhitecturale sau finisajul fin de coloane, capiteluri, cornise, balustrade si alte decoratiuni. Capela acoperă peștera în care a fost pus trupul lui Hristos, și este împărțit în două părți inegale: primul, mai ample, numită Capela Îngerului, iar al doilea, foarte mici - de fapt, peștera Sfântului Mormânt.
Cu pat creștin timpuriu Mormânt sau „Ławica sfânt“ servește la altar liturghie. Lungimea „Ławica„este de aproximativ 2 m, latime -. 1.5 m“Ławica" împodobite dale de marmură albă, în care placa superioară are o fractură transversală, originea care spune cele mai diferite legende. 43 de lămpi, reprezentanți ai luminat mărturisirea ortodoxă, catolică, armeană și coptă, lumină de zi și noapte întunecate bolți joase ale peșterii Sfântului Mormânt. Pe patul de Sfînta Liturghie comise zilnic trei: ortodocși, catolici și armeană.
Templul Golgota este împărțit printr-un arc în două părți egale, partea stângă - locul răstignirii lui Hristos, aparține ortodocșilor, pe partea dreaptă există o capelă catolică. Din moment ce sunt separați doar de un arc prins, ortodocșii rugăciune văd și ascultă Liturghia Catolică și invers.
Pe locul unde sa ridicat crucea Mântuitorului lumii, astăzi stă pe patru stâlpi de marmură ai tronului pentru comiterea unui sacrificiu fără sânge. Groapa de pe cruce este sub tron și este marcată cu un cerc de argint. Locurile în care au stat crucile a doi tâlhari răstigniți cu Hristos sunt marcate pe podea de două cercuri negre.
În dreapta tronului, prin fereastra cu geam din podeaua templului, puteți vedea aceeași crevasă în piatra care se formează în momentul ultimei respirații a lui Isus pe moarte. Despre această crevasză menționează evanghelistul Matthew, despre care a scris în secolul al IV-lea Sf. Chiril din Ierusalim. În secolul al XIX-lea, a fost investigat în mod repetat de către oamenii de știință, în special cu atenție - în 1865, profesorul Geologist Frass. Potrivit oamenilor de știință, epoca geologică a prăpastiei poate coincide cu primii ani ai erei noastre - timpul vieții pământești a lui Hristos.
La poalele Golgotei sunt mormintele primilor regi ai Regatului Ierusalimului, întemeiată de cruciați ca urmare a cruciadelor, și după un timp scurt au încetat să mai existe.
A treia parte Mormânt este catedrala impunătoare templu învierea atașat direct la templu Tomb. Templul standuri de patru iconostasul, icoanele care, precum și icoanele din seria „Patimile lui Hristos“ - donații Împăratul rus Alexander I. Cele trei candelabre mari, din care media este turnat din argint pur, donat de un alt împărat rus - Nicolae I. Pe ușile împărătești ale templului se pot vedea imaginile vulturului bizantin cu două capete.
În centrul Bisericii de Înviere, pe podeaua de marmură, se află un piedestal de piatră mic, cu vază deasupra. Tradiția o consideră "buricul pământului".
În capela laterală a "Viței și Coroanei de Spini" se ține parte din coroana de spini a lui Isus Hristos. O scară largă și lungă duce la templul subteran - locul de găsire a Crucii Domnului. Există, de asemenea, o capelă armeană dedicată Sfântului Constantin și Elenei. Treisprezece pași neuniformi duc la cripta "Rezultatele crucii", unde, în anii 320, împărăteasa Helen, mama împăratului Constantin, a descoperit Crucea Domnului cu unghiile rămase în ea. Criptul "Găsirea crucii" are o înălțime de 4,8 m, o lungime de 7,5 m și o lățime de aproximativ 6 m.
Alte altare templu includ Capela Separarea Reese (proprietatea Bisericii Armene) - în acest moment, soldații romani care păzeau Hristos răstignit, prin tragere la sorți împărțit hainele lui; Capela pironit pe cruce, capela Răstignirii, mormântul lui Iosif din Arimateea, aparținând bisericii etiopian, și „Peștera lui Adam“, în care, conform legendei, a fost găsit craniul lui Adam. O parte din clădirile Sfântului Mormânt Biserica ocupă o mănăstire franciscană, unde puteți vedea un fragment al coloanei, care a fost atașat la Isus Hristos în timpul biciuirii. Alte părți ale acestei coloane la momente diferite, au fost trimise la Veneția, la Catedrala San Marco, și în Spania.
Biserica Sfântului Mormânt este un loc de pelerinaj pentru creștinii din întreaga lume. Aici serviciile zilnice sunt deținute de catolici, ortodocși și monofiziți.
Trimiteți notele dvs. și comanda piesele pe care le puteți, după cum urmează