Istoria Ortodoxiei și a bisericii noastre abundă cu exemple uimitoare de credință sinceră și adevărată mărturisire. Mulți sfinți și-au dat viața, apărând dreptul de a crede în Domnul nostru Isus Hristos. Printre sfinții lui Dumnezeu se întâlnesc o varietate de oameni. Aceștia sunt sfinții nebuni, care erau considerați oameni nebuni, oameni obișnuiți săraci, călugări și oameni educați din societatea înaltă. De asemenea, un exemplu de credință sinceră ne este arătat de mulți preoți și arhustori ai bisericii noastre. Astfel, una dintre cele mai remarcabile personalități aflate la vârful ierarhiei bisericești, putem numi Sfântul Tikhon, patriarhul Moscovei și al întregii Rusii.
Începutul vieții sfântului lui Dumnezeu
Vasil Ivanovici Belavin (acesta a fost numele viitorului patriarh al lumii) sa născut într-o familie preoțească ereditară lângă Pskov în 1865. Practic toată familia Belavinilor a constat într-o preoție, de la naștere Vasili a crescut într-o atmosferă de ortodoxie și iubire față de Dumnezeu.
Familia, ca de obicei la vremea aceea, era o familie mare - cu excepția lui Vasile, părinții au ridicat trei fii mai mulți. În ciuda orientării religioase evidente, Vasili a devenit simplu și sociabil, prin definiția multora dintre contemporanii săi, chiar și a unui tânăr "secular".
Din moment ce poziția clerului la sfârșitul secolului al XIX-lea era destul de grea, singura modalitate de a îmbunătăți viața familiei era de a obține o educație. Și Vasile completează cu succes școala religioasă și seminarul din provincia Pskov, apoi se duce fericit la cunoscut in Rusia de Academia Teologică din Sankt-Petersburg.
Anii de studiu nu sunt marcati de incidente deosebite din viata viitorului patriarh. Studiul îi era dat exact, fără șocuri și coborâșuri. L-au trecut și crize spirituale serioase și teste de credință în această perioadă.
E interesant. Chiar cu mult înainte de a-și stabili calea, în timp ce studiază la academie, Vasile primește de la colegii săi porecla "Patriarhul".
Având în vedere faptul că, în acei ani Institutul patriarhia din Rusia țaristă a fost, nimeni nu ar putea avea în academie și cred că modul profetic devenit ca un pseudonim. Potrivit prietenilor săi din academie, nu a existat absolut nimic în comportamentul lui Vasiliu față de pios sau deliberat de spiritual. Dimpotrivă, era mereu un tânăr sociabil și simplu, care mergea ușor să contacteze aproape toată lumea. Aceste calități, el a câștigat respect și recunoaștere în rândul altor studenți. Cu toate acestea, nimeni nu se aștepta ca după sfârșitul cursului, Vasile să aleagă calea monahală.
Primele lucrări ale arhustorului
După hirotonire, călugăr Tihon de lucru bine citit în Seminarul Teologic din Kholm, unde a devenit rector în curând. Apoi este hirotonit episcop de Lublin. Lucrând doar un an în seminar, viitorul patriarh a meritat respectul și iubirea profundă în rândul tuturor celor care l-au înconjurat. l-au însoțit la noua poziție a episcopului o mulțime de oameni, dintre care majoritatea au fost plâns și nu a vrut să lase călugăr iubit. Archpastorii au încercat să dețină, folosind forța. Oamenii au blocat plecarea trenului, în care trebuia să călătorească. Și numai îndemnul episcopului însuși ar putea opri mulțimea frustrată.
A trebuit să lucreze din greu pentru hrănirea turmei către viitorul patriarh și în afara Patriei. În 1989, a fost numit vicar în America de Nord. Un număr mare de oameni din populația locală au fost convertiți în Ortodoxie. Oriunde a trebuit să lucreze Sf. Tikhon, mulți oameni au fost împrăștiați cu dragoste și afecțiune sinceră pentru arhustar. El știa să se pună pe oricine din cauza simplității și a credinței sincere în Dumnezeu.
Este important. Misiunea ortodoxă din America sa extins considerabil datorită activității episcopului Tikhon.
Au fost consacrate noi biserici ortodoxe, au fost create multe parohii ortodoxe. Cazurile de tranziție a americanilor de alte credințe și mărturisiri către Ortodoxie nu au fost neobișnuite. În plus, în timpul slujirii episcopului Tikhon, multe texte liturgice au fost traduse în limba engleză.
Întoarceți-vă în Patria și Revoluția
În 1907, în gradul de arhiepiscop, viitorul patriarh sa întors în Rusia. Servește mai întâi în eparhia de la Yaroslavl, cu care este transferată la Vilenskaya. În noul loc, primatul local câștigă mare respect și dragoste între întreaga populație indigena, care constă în principal din credincioși vechi și catolici. Ca și înainte, conform rugăciunilor sale sfinte, mulți oameni trec în credința ortodoxă.
Războiul civil, care a precedat revoluția, a adus multe preocupări arhustorului. El a ajutat refugiații, a evacuat moaștele sfinților din mănăstirea locală, a salvat alte adăposturi și icoane. A trebuit să vizitez prima linie, pentru care Arhiepiscopul Tikhon a primit ordinul.
În ciuda faptului că episcopul de Vilna nu a fost în onoarea reprezentanților puterii publice, alegerea poporului a căzut asupra lui. Astfel, Sf. Tikhon este ridicat la rang de Mitropolit al Moscovei. Având în vedere timpul dificil pe care arhustarul a intrat într-o nouă lucrare, el a întâmpinat multe sarcini dificile. Printre altele, el a fost de a organiza un nou Consiliu Local, care nu va fi mai mult de două secole.
Vlădica Tihon crezut întotdeauna că, în orice sistem de om poate și trebuie să salveze sufletul, și nimic extern nu poate împiedica o persoană, în cazul în care el caută cu sinceritate pe Dumnezeu. Grija pentru Biserică și pentru congregația care ia fost încredințată, primatul a trebuit în mod repetat să intre în conflicte cu autoritățile. De fiecare dată el și-a apărat poziția din punctul de vedere al credinței creștine, fără a diminua în nici un fel importanța puterii de guvernământ din țară. Dar, în ciuda acestui fapt, în mod repetat, a fost condamnat pentru efectuarea agitației antisovietice.
Consiliul Local și întoarcerea instituției Patriarhiei
Odată cu începerea pregătirii Consiliului Local, era clar că va aduce mari schimbări în ordinea ecleziastică a Rusiei. Timpul și acțiunile militare deranjante au impus dinamica și schimbările cardinale în biserică, care trebuiau să reziste atacului de circumstanțe dificile.
Una din problemele presante discutate la Consiliu a fost chestiunea întoarcerii patriarhatului. O astfel de propunere a provocat o mulțime de controverse, întrucât autoritatea ecleziastică a patriarhului simboliza puterea monarhică a țarului în țară. În acea vreme, monarhia din Rusia a fost distrusă, iar propunerea de a alege un patriarh arăta ca o încercare de a se întoarce la vechile fundații ale Rusiei prerevoluționiste.
Este important. Prin dezbateri și dezbateri lungi, a fost totuși hotărâtă revenirea postului de patriarh la Biserica Ortodoxă Rusă. Așa cum va arăta istoria mai târziu, această decizie a devenit salutară și singura adevărată.
Alegerile au avut loc în templu, după Sfânta Liturghie și prelungită rugăciune în fața icoanei Maicii Domnului „Vladimiriskaya“ în catedrala Hristos Mântuitorul. Dintre cei trei candidați, dintre care unul era Arhiepiscopul Tikhon, au existat multe. Episcopul Vladimir, Mitropolitul de la Kiev, a anunțat rezultatele. Dintre cele trei opțiuni posibile, Domnul a indicat tocmai Mitropolitul de la Moscova Tikhon. În curând a avut loc intonarea noului Patriarh al Moscovei și a întregii Rusii Tikhon în Catedrala Adormirii (Kremlin).
Primele lucrări patriarhale
Având în vedere perioada dificilă a țării, patriarhul Tikhon a intrat în calea slujirii sale, a avut mult de făcut. Considerând că patriarhul era practic singurul lider ales al poporului, el a fost primit cu plăcere aproape în fiecare colț al Rusiei. Când patriarhul a venit să slujească într-un oraș provincial, populația nu a mers la serviciu pentru a ajunge la serviciu.
Este important. Imediat după revoluție, atitudinea autorităților de guvernământ și a Bisericii Ortodoxe Ruse a devenit foarte tensionată și contradictorie.
Puterea nou-stabilită a sovieticilor în toate privințele a oprimat și umilit biserica, a început procesul de persecuție pentru Ortodoxie. Și Patriarhul Tikhon a trebuit să echilibreze constant între datoria pastorală și reprezentanții publici.
Deja în 1918, doi dintre tovarășii Patriarhului - Fr. Ivan Kochurov, precum și Mitropolitul Volodymyr. Vladyka Tikhon a reacționat foarte mult la pierdere și a întristat mult. Chiar și atunci i-a devenit clar că acesta a fost doar începutul persecuției crude.
Un fapt interesant. Într-o zi, patriarhul a fost avertizat că un grup întreg de marinari s-a adunat la Petrograd, care a vrut să-l aresteze pe Vladyka și să-l ia de la Moscova. El a reacționat extrem de calm la aceste știri, nu ia acordat nici o atenție. Dimineața, un grup de invadatori au sosit la Moscova, dar după câteva ore s-au întors fără să se întâlnească cu liderul bisericii. Domnul a păstrat, evident, cel ales pentru lucruri mari.
La începutul anului 1918, Patriarhul a emis un mesaj care a devenit istoric. Toți cei care erau implicați în autorități au fost chemați la aceasta, pentru a opri nelegiuirea și represaliile crude împotriva poporului. De asemenea, toți cei care au fost direct legați de comiterea de crime au fost răsfățați de anatemă și excomunicați din comuniune. În ciuda faptului că documentul tratate persoanele individuale în tratamentul comunitar a fost văzută ca o puternică opoziție față de puterea bolșevică și condamnarea ei ca atare. Desigur, aceasta a agravat relațiile deja dificile între Biserică și stat.
Persecuții și proceduri penale
Reformele în masă ale clerului nu au ocolit noua autoritate a conducătorului bisericii. condamnarea publică a dictaturii sângeroase a bolșevicilor și violența brutală împotriva nedorită a devenit o ocazie pentru examinare mai detaliată a Bisericii Ortodoxe Ruse și activitățile sale. Și, ca și cum Patriarhul Tihon nu a făcut apel să nu se leagă activitățile Bisericii Ortodoxe Ruse cu orice forță politică, întrucât nu a declarat instituția Bisericii în afara statului, totuși el a fost acuzat de activități de propagandă și de contra-revoluționare anti-sovietice.
După o căutare în apartament, în 1918 primatul Bisericii Ortodoxe Ruse a fost închis pentru arest la domiciliu. Temându-se pentru viața iubitului Vladyka, un voluntar a organizat un convoi special la zidurile gospodăriei Troitsky, unde St Tikhon a fost întemnițat. El a fost acuzat de apeluri în masă pentru răsturnarea puterii sovietice, care, de fapt, nu a făcut-o niciodată. Dimpotrivă, poziția liderului a fost întotdeauna cea mai conciliantă și vizează rezolvarea tuturor diferențelor în mod pașnic, fără vărsare de sânge.
Următoarea lovitură din partea autorităților a fost compania de a descoperi relicve și de a confisca valorile bisericii. In ciuda dispretului bruscă a patriarhului și nemulțumirea hulitoare modul în care la nivel național a fost deschis pentru mai mult de 60 de cancer cu moaștele incoruptibile ale sfinților ruși, inclusiv cel mai venerat printre oameni. O astfel de batjocorire evidentă a altarelor ortodoxe aruncă biserica într-o opoziție tot mai mare față de puterea sovietică.
În 1922, a început o foamete teribilă în regiunea Volga. Prin eforturile Patriarhului Tikhon, a fost colectat un ajutor umanitar pentru cei înfometați, inclusiv din străinătate. Datorită acestei companii, au fost salvate sute și mii de oameni. Vladyka a făcut, de asemenea, apel la autoritățile oficiale, cu propunerea de a colecta ajutor din proprietatea bisericii, care nu are o semnificație liturgică semnificativă.
Sfântul a presupus că o astfel de ofertă se va dovedi pentru Biserică? Foarte curând a apărut un document oficial guvernamental potrivit căruia toate ustensilele bisericești din metale prețioase erau supuse confiscării și conținând, de asemenea, pietre prețioase. Elementele care au fost folosite direct în scopuri divine au făcut, de asemenea, obiectul confiscării. De fapt, a început programul de jaf a bisericilor ortodoxe din Rusia. Astfel, donarea voluntară a unei părți a proprietății bisericești pentru a ajuta oamenii înfometați sa transformat în cea mai masivă din istoria confiscării forțate de către Rusia a obiectelor de valoare.
Cu toate acestea, prin Providența lui Dumnezeu, bolșevicii nu au putut să colecteze ceea ce contau. Prin estimările medii, a fost posibilă colectarea unei mii de părți din ceea ce a fost planificat. În același timp, suma reală colectată a fost aproximativ egală cu costul unei campanii de confiscare a proprietății bisericești.
Dar, în ciuda faptului că bolșevicii nu au reușit să obțină un profit substanțial, Biserica Ortodoxă Rusă a suferit un prejudiciu enorm: multe obiecte sacre au fost pierdute, valoarea cărora nu a fost măsurată cu niciun ban. Icoanele vechi din casele scumpe, care timp de secole erau atârnate în temple, au fost distruse și demontate de dragul ornamentelor și metalelor scumpe. Transmise din generație în generație în familii preoțești, obiecte de atribute liturgice au fost retrase. De fapt, tot ceea ce a fost grandoarea și splendoarea templelor ruse înainte de revoluție a fost jefuit, profanat și pierdut iremediabil.
Ultimii ani de viață, moarte și glorificare
Până la sfârșitul vieții patriarhului, încercările grele ale credinței creștine din Rusia nu s-au oprit. Astfel, la sfârșitul anului 1924, celibatul său, foarte aproape de Vladyka, a fost ucis. Următoarea pierdere a Sfântului Tikhon a fost foarte acută.
De la începutul anului 1925, Sfinția sa sa mutat la spitalul Bakunin, unde a fost supus unui tratament medical. În ciuda infirmității, el a continuat să slujească în diferite temple. Ultimul serviciu a fost efectuat cu 2 zile înainte de moartea sa.
Tikhon a mers la Domnul la sărbătoarea Bunei Vestiri a Domnului în 1925. Potrivit datelor oficiale, moartea lui a venit din insuficiența cardiacă, dar există și o versiune a otrăvirii. Indiferent de modul în care a evoluat versiunea oficială, nu a fost niciodată posibilă respingerea totală a probabilității de otrăvire a autorităților.
Adio la iubita mea Vladyka a avut loc în interiorul zidurilor mănăstirii Donskoy, unde, potrivit estimărilor medii, au sosit peste un milion de oameni. Toate străzile din apropiere erau pline de oameni care voiau să-și ia rămas bun de la viitorul sfânt.
E interesant. În timpul celor șapte ani de patriarhat, sfântul a slujit exact 777 liturghii. În medie, a efectuat servicii la fiecare 2-3 zile.
Un număr mare de fotografii ale Patriarhului Tikhon au supraviețuit, de vreme ce a trăit cu câțiva ani de la noi. Și fiecare credincios are o ocazie minunată să vadă de la bun început cum arăta un adevărat sfânt, căruia ia fost acordată viața veșnică de către Tronul lui Dumnezeu. Poate că aceasta explică dragostea pe scară largă pentru nou-ani și sfinții secolului al XX-lea, mai ales pentru Sf. Tikhon.
Exemple de asceți vechi lovit uneori devoțiune credința în Hristos, dar faptul că au trăit timp de multe secole, până în prezent, în ceva le îndepărtează de omul modern, cu necazurile și problemele sale. Un exemplu de sfânt Patriarhul Tihon ne arată că, chiar și în timpul nostru, puteți salva sufletul și de a supraviețui, chiar și în cele mai dificile situații de zi cu zi când să se bazeze pe Dumnezeu.
Sfântul Patriarh Tikhon, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!