Tatyana Chernovetsky, despre posturi și mese

Regula generală de post. Săptămâna solidă: Crăciun, carnaval, Paști, Trinitate. Posturi de o zi: Eva Epifania, clădirea Crucii Domnului. Postări multiple: Postul Mare, Postul Petrov, Adormirea Maicii Domnului, Postul de Crăciun

Tatyana Chernovetsky, despre posturi și mese

1. Baza postului este lupta cu păcatul prin abstinența de la hrană. Este abstinența și nu epuizarea corpului, de aceea regulile de respectare a posturilor de mai sus trebuie să fie proporționale cu puterea proprie, cu gradul de pregătire pentru post.

2. Postul este un act ascetic, care necesită pregătire și treptat. Este necesar să intri în poziție treptat, pas cu pas, începând cel puțin cu abstinența de la fast-food miercuri și vineri pe tot parcursul anului.

3. Cei care doresc să se grăbească trebuie să se consulte cu un confesor cu experiență, să le spună despre starea lor spirituală și fizică și să ceară ca binecuvântările să se grăbească.

4. Pacienții trebuie să consulte un medic. Femeile gravide trebuie să fie foarte precaute cu privire la postul. Îndepărtarea în post se acordă copiilor mici și călătorilor.

5. Întrerupeți (începeți să luați mâncare fast-food) după posturi lungi în ziua sărbătorii, după Sf. Liturghie. Spargeți repede după multe zile de post.

6. Există șase grade de strictețe ale postului:
- totul, cu excepția cărnii (carnavalului);
- consumul de pește;
- Alimente calde cu unt (legume);
- alimente fierbinți fără ulei;
- mâncare rece fără ulei, băutură neîncălzită (uneori denumită uscăciune);
- abstinența completă de la alimente.

În ziua mâncării, peștele este permis și alimente fierbinți cu ulei vegetal. În calendarele ortodoxe, uleiul vegetal este numit de obicei ulei. Cu privire la respectarea în anumite zile a unui grad mai stricte de post, decât este determinată, trebuie să luăm binecuvântarea preotului.

POST PENTRU PERSOANA ORTODOXĂ este un set de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență în orice, inclusiv mâncare. Postul este necesar pentru a face un post spiritual solid, care este un alt post în fuziunea acestora, pentru a forma poziția reală care promovează post reuniune spirituală cu Dumnezeu. În zilele postului (zilele luărilor) statutul eclesiastic interzice hrana fast-food - carne și produse lactate; peștele este permis numai în anumite zile de post. În zilele postării stricte sunt permise nu numai pește, ci orice alimente fierbinți și alimente gătite în ulei vegetal, doar alimente reci fără unt și băuturi neîncălzite (uneori numite uscăciune). În Biserica Ortodoxă Rusă, patru posturi de câte o zi, trei zile și, mai mult, un post miercuri și vineri (excluzând săptămânile speciale) pe tot parcursul anului.
Miercuri și vineri

Întemeiat ca semn că, miercuri, Hristos a fost trădat de Iuda și vineri răstignit. Sfântul Atanasie cel Mare a spus: "Permițându-mi să mănânc repede miercuri și călcâi, acest om răstignește pe Domnul". La carnivore de vară și de toamnă (perioade cuprinse între Petrov și Adormirii rapid și între posturile Bunevestiri și de Crăciun), miercuri și vineri - zilele de post strict. La carnivore de iarnă și de primăvară (de la Crăciun la Postul Mare și de Paști la Rusalii) Carta autorizează miercuri și vineri de pește. Pește miercuri și vineri și este permisă atunci când aceste zile cad sărbători Candlemas, Schimbarea la Față a Domnului, Nașterea Maicii Domnului, Fecioara în biserica Adormirii Maicii Domnului, Sf. Ioan Botezătorul, Petru și Pavel, Sf. Ioan Teologul. Dacă zilele de sărbătoare ale Nașterii Domnului Hristos și ale Epifaniei vin miercuri și vineri, atunci postul este anulat în zilele noastre. Privegherea (Ajunul, Ajunul Crăciunului) Crăciun (de obicei, în ziua de post strict), care a avut loc sâmbătă sau duminică, a permis mâncarea cu ulei vegetal.
Săptămâna solidă

Săptămâna continuă (în funcție de săptămâna slavonă a Bisericii este numită săptămâna - zilele de luni până duminică) înseamnă absența postului miercuri și vineri. Înființată de Biserică ca o relaxare înainte de un post de mai multe zile sau ca odihnă după ea. Săptămâna solidă este după cum urmează:

2. Publicanul și fariseul - cu două săptămâni înainte de Postul Mare.

3. Cheese (Shrovetide) - cu o săptămână înainte de Postul Mare (întreaga săptămână de ouă, pește și lapte, dar deja fără carne) este permisă.

4. Paștele (Lumina) - o săptămână după Paște.

5. Trinitatea - o săptămână după Trinitate (cu o săptămână înainte de postul lui Petrov).
Posturi de o zi

Posturi de o zi, cu excepția zilei de miercuri și vineri (zile de postură strictă, fără pește, dar este permisă hrana cu ulei vegetal):

1. Postul Mare sau Sfânta Paisprezece. Începe cu șapte săptămâni înainte de sărbătoarea Sfântului Paști și constă în Zilele Patruzeci (40 de Zile) și în Săptămâna Mare (săptămâna care precede Paștele). Postul este stabilit în cinstea Mântuitorului Însuși sorokodnevnogo Post și Săptămâna Patimilor - în memoria ultimelor zile ale vieții pământești, suferința, moartea și îngroparea Domnului nostru, Isus Hristos. Continuarea generală a Postului Mare împreună cu Săptămâna Mare - 48 de zile.

Zilele de la Crăciun la Postul Mare se numesc de Crăciun sau de iarnă de carne de iarnă. Această perioadă conține trei săptămâni consecutive - Ajunul Crăciunului, Publicanul și Fariseul, carnavalul.

După un timp de Crăciun de miercuri și vineri de pește este permis, până la o săptămână solidă (atunci când toate zilele săptămânii, puteți mânca carne), care vine după „Săptămâna Vameșului și Fariseului“ ( „săptămână“, în slavonă bisericească înseamnă „duminică“).

Următoarea, după o săptămână continuă, peștele nu mai este permis luni, miercuri și vineri. Luni - mâncare cu unt, miercuri, vineri - rece fără ulei. Stabilirea este scopul pregătirii treptate a Postului Mare. Ultima oară înainte de carnea de post este permisă în "Săptămâna Meșterii" - duminica dinaintea împărăției.

În săptămâna următoare - brânza (carnavalul), ouăle, peștele, produsele lactate sunt permise toată săptămâna, dar carnea nu mai este consumată. Acestea sunt conduse la Postul Mare (ultima dată când mănâncă skoromnuyu, cu excepția cărnii, mâncării) în ultima zi a lui Shrovetide - iertat duminică. Această zi este numită și "Săptămâna brânzeturilor".

Se acceptă cu o severitate deosebită să se respecte prima săptămână pasională a Postului Mare. Luni, în prima săptămână din Postul Mare (Clean luni) a stabilit cel mai înalt nivel de post - abstinență alimentară (laici pios cu experiență ascetică, să se abțină de la mâncare și marți).

În restul săptămânii din Postul Mare: luni, miercuri și vineri - produse alimentare la rece, fără ulei, marți, joi - alimentele calde fără ulei (legume, cereale, ciuperci), sâmbăta și duminica sunt lăsate să ulei vegetal și, dacă este necesar pentru sănătatea, un pic mai curat vin de struguri (dar în nici un caz vodca).

Dacă se întâmplă amintirea Marii likomu saint (cu priveghere de toată noaptea în ajunul sau serviciu Polieleu), apoi marți și joi - produse alimentare cu ulei vegetal, luni, miercuri, joi - alimente calde fără ulei.

Împuternicirea despre sărbători poate fi în Tipicon sau Psalterul urmărit.

Peștele este permis de două ori pentru întregul post: în Buna Vestire a Fecioarei Maria (dacă sărbătoarea nu a căzut în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor,

Pe Lazăr sâmbătă (sâmbătă înainte de Duminica Floriilor) îi este permis să icre de pește, vineri Săptămâna Sfântă a făcut să nu mănânce mâncare până îndepărtarea Giulgiului (strămoșii noștri pe bună vineri mâncat niciodată alimente).

Săptămâna luminată (săptămâna după Paști) este o săptămână continuă - rapidul este permis în toate zilele săptămânii. Începând de săptămâna viitoare, după solul până la Trinity (primăvara de carne de primăvară), peștele este permis miercurea și vineri. Saptamana dintre postul Trinity si Petrov este una continua.

Cel mai scurt post durează 8 zile, cel mai lung - 6 săptămâni. Peștele din acest post este permis, cu excepția zilelor de luni, miercuri și vineri. Luni - mâncare caldă fără ulei, miercuri și vineri - postament strict (alimente reci fără unt). În alte zile - pește, cereale, vase de ciuperci cu ulei vegetal. Dacă memoria marelui sfânt se întâmplă luni, miercuri sau vineri - mâncare caldă cu unt.

Dacă se întâmplă amintirea marelui sfânt, atunci marți și joi - mâncare caldă cu unt, luni, miercuri, vineri - mâncare caldă fără unt.

Carta cu privire la produsele alimentare în zilele de miercuri și vineri în timpul perioadei de la sfârșitul Adormirii rapidă înainte de Crăciun (carnivor toamna) este aceeași ca și în vechea carnivor, t. E. Miercuri și vineri pește este permisă numai în zilele celor Doisprezece și festivaluri templu. Produse alimentare cu ulei vegetal, miercuri și vineri numai, dacă aceste zile cad de o vacanță de memorie mare sfânt cu un serviciu de priveghere sau Polieleu ieri.

Rugăciune înainte de a mânca

Tatăl nostru, care ești în cer! Sfințit Numele Tău, vino Împărăția Ta, voia Ta se va face, ca în cer și pe pământ. Dați-ne în această zi pâinea noastră zilnică; Și să ne iertăm datoriile noastre, așa cum ne iertăm debitorilor noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Amin.

Rugați-vă după ce mâncați mâncarea

Noi vă mulțumim, Hristoase, Dumnezeul nostru, pentru că ne-ați mulțumit cu binecuvântările voastre pământești; Nu ne lepădați de Împărăția voastră ceresc, ci după cum ucenicii Tăi s-au adunat pe Sine însuși, Salvator, le dați pace, veniți la noi și salvați-ne.

Catedrala Sf. Nicolae