"simbolic, adică continuu"
dacă simbolul este un semn, semnul nu este discret?
"reprezentare mai largă decât conceptul"
"Un hieroglif este o sinteză a conceptului și a reprezentării"
mai întâi trebuie să definim acești termeni
P.S.
Toate acestea sunt bune și în ceea ce privește atragerea noțiunii de "câmp informațional". Numai vorbirea aici este despre una dintre funcțiile limbii, și anume: funcția comunicativă. Și deja deschideți și cealaltă funcție - control cibernetic. Cum ar fi în acest caz?
Simbolul nu este un semn, aceasta reflectă sensul, mai degrabă decât o anumită valoare, în contrast cu alegoria. Prin urmare, simbolul unui continuum și putem vorbi despre domeniul valorilor (ceea ce se numește în textul de latitudine). Acest lucru scrie foarte comprehensibil Jung, care leagă pierderea gândirii simbolice (care, la rândul său, este asociată cu pierderea religiei lor), cu multe dintre problemele de modul de gândire european (Shiz, în special).
Conceptul și reprezentarea sunt luate în înțelegerea lui Hegel. El spune (în Enciclopedia de Filosofie), care este etapa inițială a „dreptului“ (științifică) gândire este o abatere de la conceptele și trecerea la conceptele, ceea ce sunt ele definite în mod clar (prin urmare, dezvoltarea gândirii științifice riguroase (non-simbolice), dar, din păcate, Shiz, de asemenea, a plecat de aici.
Nu am înțeles ce interferență între ele funcția de comunicare a limbajului și cibernetic. În opinia mea, ele sunt legate și se completează reciproc. Chiar și în Mackiavelevsky voi întreba: de ce comunicați, dacă nu există nici o speranță în același timp de a gestiona :))?
Întrebarea nu este deloc Mackiavelevsky, ci pur și simplu înțelept din copilărie. Creatorul cerului și al pământului nu comunică foarte des cu noi, dar el nu încetează să mai stăpânească pentru o secundă. De fapt, eu sunt așa totul aranjat, ca și cum totul se mișcă singur. Totul este scris despre familie. Și nu este foarte greu să citești ceea ce este scris. Pur și simplu la citire este necesar să se ia în considerare și perspectiva inversă. La urma urmei, există nu numai în pictura icoană, ci și în limbaj. Limba este, de asemenea, o icoană (o icoană a sensului). Și chiar mai multă icoană, pentru că la început era un cuvânt.
Jung și Hegel sunt, de asemenea, cuvinte)))
P.S.
Eu rămân la părerea mea: simbolul este un semn. Pot doar să adaug că acesta este un "semn de sus".
Ei bine, dacă semnul este de sus, atunci da :)
Această lucrare are 11 comentarii. aici este afișată ultima, restul în lista completă.