IS Kulikov. Ritul vechi al binecuvântării mirelui din orașul Murom
Ceremonia principală de nuntă a început cu sosirea mirelui în casa mirelui. Aceasta a fost precedată de un întreg ciclu de acțiuni ritualice înainte de nunți, care au culminat cu transportul zestrei în casa mirelui și a patului de nuntă.
În conformitate cu recomandările "Domostroi" mirele a trebuit să vină la casa mirelui pe propriul său agamak. Grooms sunt mai ușor, de regulă, au intrat în sania decorată. În toate straturile societății, au vrut să facă trenul de nuntă mai mare, să decoreze cai și sănii cu panglici, flori, fantome colorate și prosoape brodate. Atributele obligatorii au fost clopotele și clopotele, care avertizau înaintea apropierii mirelui cu anturajul său față de casa miresei. Părinții mirelui nu au mers de obicei la casa miresei, din acest moment funcțiile lor pentru perioada festivităților de nuntă au fost preluate de tatăl și mama plantată.
Faptul că mirele poate pleca pentru mireasă, de obicei a notificat mesagerul trimis de viitorul socru. Aceste îndatoriri pot fi îndeplinite de un prieten sau de un semi-prieten. Primii care au mers la curtea părintelui miresei au fost prieteni ai mirelui, unui prieten sau a unei mii de oameni, care trebuiau să plătească o răscumpărare simbolică pentru dreptul de a intra în casa mirelui. De obicei, răscumpărările pentru dreptul de a intra în mireasă în casă și pentru mireasă nu au fost plătite prin bani, ci prin mici cadouri, dulciuri, cei care doresc să poată turna un pahar. Sosirile erau așezate la masă. Direct de mireasă a trimis doar mama plantată a mirelui sau a rudelor sale, care trebuia să se asigure că era gata să plece.
Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, prima dată în casa mirelui a fost angajată în logodnă. După ea, cel mai tânăr, pentru prima dată, ar fi putut sărutată public. Apoi, tinerii se pregăteau pentru nuntă, elementul obligatoriu era pieptănarea părului și împletirea împletiturilor mirelui. Oaspeții, în acest moment, de la părinții miresei, li s-au oferit cadouri mici (de obicei o eșarfă) și trăiesc ritualuri: brânză, pâine și vin, după care urma să urmeze o sărbătoare scurtă. Simultan cu mesagerii părinților mirelui, pâinea, brânza și eșarfa au fost trimise părinților mirelui și tuturor invitaților invitați la nuntă care nu erau prezenți la logodnă în casa miresei.
Atunci când tinerii au fost duși la oaspeți, au fost presărați cu hamei și cereale și un prieten sau o mie a cerut părinților mirelui: "Binecuvântați-vă copiii să meargă la nuntă". După ce a primit binecuvântarea, mirele ia luat mireasa din casă și la ajutat să stea într-o sanie. El însuși a trebuit să meargă la biserică în sania sau pe călare. Un tren de nuntă unit a plecat deja pentru biserică. Într-o serie de locuri părinții tinerilor nu au mers la biserică, în acest caz ei și unii dintre oaspeții de lângă ei au mers la casa mirelui după plecarea tinerilor.
IS Kulikov. Îmbrăcămintea de îmbrăcăminte După nuntă, tânărul ședea în sanie cu soția, dacă călătorea, în loc de el, un tânăr reprezentant sau mama lui plantată se așezase cu el. Părinții mirelui au salutat pe nou-născuții în fața porții larg deschise spre curte, uneori pentru a face trecerea largă, chiar și a demonstrat o parte din gard. Un element obligatoriu al întâlnirii a fost o bucată de pâine, pe care tânărul a bătut-o, încercând să "smulgă" o piesă mai mare. În mai multe locuri, în afară de caravană, tinerii au fost scoși cu o sită, ca simbol al faptului că noii casnicii vor trece prin necazuri, lăsând ca apa printr-o sită.
Când au intrat în curte, au fost stropiți cu cereale și cu hamei. Apoi, noii casnicii au fost duși într-o cameră separată unde au pregătit pentru ei o mâncare mică, de obicei simbolică, cu dorințele unei vieți fericite, a bogăției și a numeroșilor pui. În nord-vestul Rusiei, tortul de pește și laptele cu merișoare erau folosite în acest scop ", astfel încât copiii erau mulți, ca peștii în râu, dar erau puternici - sânge și lapte".
Cei nou-născuți au avut ocazia să se odihnească puțin înainte de sărbătoarea de nuntă, dar cel mai important - în acest moment a fost un pansament și pieptănarea tânărului, care se baza acum pe părul unei femei și pe fată. În plus, în unele locuri, tinerii s-au dus la nuntă în sărbătoare, dar deja purtând haine și s-au transformat în haine noi când au ajuns la casa mirelui, subliniind începutul unei noi vieți pentru ei înșiși.
AP Ryabushkin. tren de nunta la Moscova secolul XVII pentru oaspeții de la acest moment au organizat un mic „bufet“ - au fost tratate pentru vin cu gustări precum și demonstra zestrea miresei, care de obicei stau și expuse în camera în care masa a fost acoperit cu o nunta. Prin tradiție, masa de nuntă a fost stabilită cu litera "T", astfel încât tânărul sa așezat sub imagini. Înainte de tineri casatoriti pe masa franzela necesar ridicat și alte două feluri de mâncare rituale de nunta, în funcție de regiune, ar putea fi clătite, biscuiți speciale (lemn de foc), tort brânză.
Prin tradiție, în prima zi, sărbătoarea nunții generale nu a durat mult. După câteva schimbări în feluri de mâncare, noii soți s-au sculat și s-au înclinat la întâlnire, iar un prieten sau o mie de oameni în numele lui au invitat pe toată lumea să continue sărbătoarea de nuntă a doua zi. Dacă apelurile au fost personale pentru fiecare dintre oaspeți, fiecare dintre ei a fost însoțit de un proaspăt plecat.
După aceasta, tinerii au fost duși în camera unde a fost amenajat patul de căsătorie. De obicei, sărbătoarea a continuat, dar cei care au dorit ar putea să o lase fără a încălca proprietarii. Distracția generală a fost stinsă, din moment ce atât rudele, cât și oaspeții așteptau vestea că tânărul soț sa confruntat cu natura datoriei impuse asupra lui, iar soția a fost imaculată.
AP Ryabushkin. Nunta țărănească în provincia Tambov Nu a existat un singur ritual pentru prima noapte de nuntă, acestea diferă semnificativ în diferite regiuni. Undeva, tinerii nu-și făceau griji până când ei înșiși să știe că au reușit. Într-o serie de locuri au fost vizitate periodic, pentru a solicita, dacă este necesar, ce și cum să faceți. De obicei, aceste funcții au fost atribuite pachetului.
Sugestiile ciudate în acest sens dau "Domostroy". După tânăr dezbrăcat, a pus și lăsat singur, „tysyatsky și poezzhane și prieten și pețitor bătrân intră în camera de la tată și apoi spune:“ Dumnezeu a acordat:. Copiii dumneavoastră după nuntă a mers să se odihnească în timp util, și că plăcerea în " A doua postelnichim stau la ușă necruțător, și cum se face mireasa si mirele timp, odihnit și știind că postelnichim clicuri și comenzi pentru a apela boyarynya apropiat, și el însuși, mergând în spatele cortinei, și se spală cu apă, el a criticat la roba lui atât dublenki. Iar apoi se vor duce bătrânii cu boierul sau cu doi, și acolo o vor spăla și ambele cămăși vor fi înmuiate în bazine. Și mireasa, de asemenea, criticat la roba și din piele de oaie haina lui, astfel comenzi pentru a apela la prietenul său, iar mirele sta pe pat mare, mireasa se află în spatele cortinei în pat pene.
Când vine prietenul, îl vor trimite tatălui și mamei sale pentru a spune că, Dumnezeu a dat, totul este în ordine. Și ei vor trimite un pețitor, și apoi vin și tysyatsky sau cineva din apropiere rude la mireasa si mirele și mireasa să vină în-lege și varul sau Boyarina și antena podnesut pe mâini, surparea jeleul cu prune și păsări de curte cu lamaie si castravete. Mireasa este hrănită de o mie de ani, iar mireasa și mirele din spatele cortinei sunt în drept cu boierii. Un prieten în același timp va fi trimis la mama și tatăl său în drept, și a venit, a spus, de asteptare numele complet: „Mi-a spus să-ți spun mire mila lui Dumnezeu și premiul părinte și conservarea, vom da lui Dumnezeu dreptul și de atribuire dvs. fruntea bate “. Și apoi socrul îl va săruta pe un prieten, îi va da o ceașcă sau o boașă, și o soacră o batistă. Și din acest moment, pe ambele curți vine distracția și celebrarea. "
Căsătoria în casă a unei case țărănești. Muzeul arhitecturii de lemn folk "Vitoslavlitsy" Dimineața, mireasmații au mers în mod tradițional la baie împreună, apoi s-au întors la sărbătoarea nunții. În acea zi au fost prezentate cu daruri, au răspuns cu un "cadou" rudelor, oaspeților și rândurilor de nuntă. În multe locuri, s-au desfășurat ritualuri pentru a testa abilitățile tinerilor, în timp ce oaspeții le-au prezentat bani pentru o muncă bună, dar, de asemenea, au intervenit în implementarea sa, ceea ce a creat o distracție suplimentară. A doua zi, vodca a devenit "amară", iar noii soții au trebuit să se sărute neobosit pentru ao îndulci.
De obicei, la nunți țărănești, toate festivitățile din ziua respectivă au încetat. La nunți bogate, sărbătorile ar putea dura mai multe zile, dar fără acțiuni ritualice și, adesea, fără mireni care ar putea începe să viziteze rude, vizitați biserica sau locurile sfinte.
Simplificarea ritualurilor de nunta a inceput in secolul al XVIII-lea. În primul rând, în mod european, s-au ținut nunți în familia imperială, apoi nobilimea mai mare, nobilii și negustorii au urmat. Numai în sat, chiar și în primii ani ai puterii sovietice, s-au ținut nunți cu respectarea multor ritualuri vechi, unde s-au păstrat bisericile și cu nuntă.
În ziua de azi, a început întoarcerea unor ritualuri de nuntă pe jumătate uitate. În totalitate, nu vor putea să le revigoreze și, aparent, acest lucru nu este necesar, deoarece viața sa schimbat semnificativ. Dar veți fi de acord că în vechile ritualuri nu numai că a fost permisă realizarea nunții memorabile, ci și umplerea acesteia cu un înțeles profund, transformându-l într-unul dintre principalele evenimente de viață.
Pentru a găsi răspunsul la întrebarea care vă interesează, utilizați formularul - Căutați pe site.
Alte materiale pe tema: nunți în Rusia: cum au fost efectuate?